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    唐圣歷二年(公元699年)臘月十二夜，洛陽(yáng)佛授記寺，在講經(jīng)臺(tái)上，一位寶相莊嚴(yán)的僧人正在講解《華嚴(yán)經(jīng)》，臺(tái)下一幫僧人專心聽(tīng)講。
    當(dāng)講到《華藏世界品》里的“海震動(dòng)說(shuō)”時(shí)，“講室及寺院欻(xū)然震吼”，洛陽(yáng)地震了!
    說(shuō)地震地震就來(lái)，是“洛陽(yáng)地邪”還是講經(jīng)的僧人佛法高深?
    有關(guān)他的神奇故事不只這一個(gè)
    在佛授記寺講解《華嚴(yán)經(jīng)》的僧人名叫法藏。綜合各方記載，與他有關(guān)的神奇故事不只這一個(gè)。
    他出身神奇。據(jù)傳，法藏的母親是“夢(mèng)吞日光”而后懷上他的。
    睹神光照耀庭院。年輕時(shí)，法藏曾去云華寺拜訪智儼法師，當(dāng)時(shí)法師正在講解《華嚴(yán)經(jīng)》。法藏想到頭天晚上自己于中夜時(shí)分見(jiàn)有神光照耀庭院，知道有異人在弘揚(yáng)大教，遂于第二天登門(mén)拜見(jiàn)，求智儼法師收己為徒。
    香風(fēng)四溢，經(jīng)久不散。延載元年(公元694年)，法藏講《華嚴(yán)經(jīng)》，講至“十地品”時(shí)，“香風(fēng)四合瑞霧五彩，崇朝不散縈空射人”。
    有白光從口中吐出。天冊(cè)萬(wàn)歲元年(公元695年)，法藏奉武則天詔令在太原寺講解《華嚴(yán)經(jīng)》，才講一會(huì)兒，聽(tīng)講的人就看到有白光從他口中噴出，“須臾成蓋”。
    這次，法藏奉詔于佛授記寺講經(jīng)，又發(fā)生了本文開(kāi)頭所說(shuō)的地震。
    真是個(gè)會(huì)用教具的好老師
    洛陽(yáng)的這次地震，佛授記寺的僧人們將其當(dāng)成祥瑞報(bào)告給武則天，認(rèn)為是她老人家施行德政所致。
    武則天很謙虛，說(shuō)地動(dòng)山搖是六道眾生為如來(lái)佛降福而歡欣鼓舞所致，哪里是我的功勞，但她心里絕對(duì)是無(wú)比高興的。
    武則天將法藏請(qǐng)到宮中，讓他給自己講《華嚴(yán)經(jīng)》。武則天雖貴為女皇，但佛經(jīng)這種超玄奧的東西，她聽(tīng)了還是一頭霧水。
    法藏有辦法。他看見(jiàn)殿前有一對(duì)金獅子，就以獅子為比喻，深入淺出，直觀明了，武則天聽(tīng)后豁然開(kāi)朗。
    法藏還拿鏡子做教具。講到“事事無(wú)礙法門(mén)”這一命題時(shí)，他怕武則天和其他人理解不了，就讓人搬來(lái)10面鏡子，上下八方擺好，鏡面相對(duì)，各距一丈，中間放一尊佛像，以燭火照耀。
    剎那間，10面鏡子中都出現(xiàn)了重疊的佛像，每面鏡子中出現(xiàn)的景象又都映現(xiàn)在其他鏡子里。雖然眼花繚亂，在場(chǎng)的人卻一下子明白了。
    逼武則天退位，法藏參與其中
    是不是覺(jué)得武則天和法藏關(guān)系可美，錯(cuò)了。
    神龍?jiān)��?公元705年)正月，張柬之等人發(fā)動(dòng)宮廷政變，逼武則天退位，迎唐中宗復(fù)位。史料記載，法藏參與了這次政變。
    政變成功后，唐中宗要賞賜法藏，被他謝絕。唐中宗于是下詔表彰，稱其“傳無(wú)盡之燈，光照暗境;揮智慧之劍，降伏魔怨。兇徒叛逆，預(yù)識(shí)機(jī)兆，誠(chéng)懇自衷，每有陳奏，奸回既殄，功效居多”。
    “預(yù)識(shí)機(jī)兆”，知道武則天即將油盡燈枯，知道張易之等人不過(guò)是跳梁小丑，知道天下終究屬于李唐，順時(shí)應(yīng)勢(shì)，擁立新主，法藏這一表現(xiàn)，在他的一生中，是污點(diǎn)還是亮點(diǎn)?