▶▶ “謝公屐”，你值得擁有
我曾經(jīng)參加過一次很恐怖的“自虐行”：跟一群洛陽驢友以近乎小跑的速度，從定鼎路徒步前往邙山上的郁金香花園，而且還自告奮勇扛大旗。
我賣命奔走了一個多小時，旗幟扛丟了，只剩下旗桿，腳也疼得受不了，這才切實體會到什么叫自虐。
因為那次記憶太深刻，所以當我讀到唐代高僧玄奘西行的故事時，更覺得咱這位洛陽老鄉(xiāng)(玄奘祖籍偃師)了不起。據(jù)說玄奘當年過沙漠時，干糧吃完了，水沒了，仍然堅持前行了幾天幾夜。這等吃苦耐勞、堅毅勇敢的精神，給一萬個贊都不過分。
玄奘應該是預備了幾雙好鞋，說不定其中就有一雙“謝公屐”。
“謝公屐”是“自虐行”的好伙伴。它的鞋底兩端安著木齒，上坡可去掉前齒，下坡可去掉后齒，結(jié)實耐磨，方便實用，實乃長途跋涉必備佳品。
▶▶ 驢友出沒，驚動官府
“謝公屐”是東晉人謝靈運發(fā)明的。東晉之前是西晉，西晉的京都是洛陽。謝靈運曾嘆南方的牡丹比不上洛陽的牡丹，這見識顯然來自于其豐富的閱歷。
作為晉代最有名的驢友，謝靈運的足跡遍布大江南北。
謝家有錢，小謝本人又是當官的，財大氣粗，說走就走，也不跟上級請假，動輒十多天不見人影。
有一次，他帶著家奴，從A地前往B地，一路上伐木開路，轟轟烈烈，地方官以為山賊出沒，驚慌失措，差點兒打報告請朝廷派兵保護地方。
走得多了，最知鞋子合不合腳。謝靈運動手能力很強，研發(fā)出一種“自虐行”專用鞋。這種鞋很實用，風靡數(shù)代，唐代資深驢友李白是該產(chǎn)品的忠實用戶，曾寫詩美其名曰“謝公屐”。
也有人認為，早在漢代，就有類似的登山屐，謝靈運只是改良者，不是發(fā)明者。不管怎么說，對旅行者而言，鞋都是很重要的。古人云“不積跬步，無以至千里”，路遠了走著去，鞋不好很耽誤事。是以直到清代，《養(yǎng)生隨筆》的作者仍主張登山者應備鞋兩雙，“上山則底前薄后厚，下山則底前厚后薄”，以便節(jié)省體力、保障安全。
▶▶ 這樣走著也很好
鞋再好，路走多了腳還是會疼的。所以，古代驢友在“自虐行”時，會準備一些護足藥，比如保健中藥“千里健步散”什么的，將其磨成粉放進鞋中，消腫止痛，緩解疲乏。
明代超級旅行家徐霞客大概了解藥效。他22歲開始旅行，走了30多年，數(shù)次被打劫，數(shù)次斷糧，仍癡心不改。他曾到過洛陽附近的嵩山，從絕頂上順藤而下，身手非凡。
那風采，不由得使人聯(lián)想到蘇東坡的好詞：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。”
你們自去騎馬坐轎爭功名，我走著看看風景，也很好。
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