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    在洛陽話中，“高低”“貴賤”兩個詞常當副詞用，比如“人家高低不同意”“他貴賤不來”，這兩個詞在這里相當于“無論如何”“不管怎樣”的意思。在其他方言中，“高低”也常當副詞用，但“貴賤”用得不多。
    漢語常將兩個反義字組合成一個詞，如好歹、動靜、開關等，如口語中常說“她死活不同意”，這里的“死活”和“高低”“貴賤”一樣，都是反義字對舉所造的詞，都是從事物的兩極來表示一種難度和可能性。
    說起來，這“高低貴賤”本來就是一個風向標，人往高處走，富貴險中求。在社會上，很多人千方百計攀高枝、求富貴，追求那“高的”“貴的”，但也有倔強的，偏偏特立獨行、我行我素，有再多的誘惑也沒用，不管高低貴賤，他就是不理那一套。孟子說的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，大概指的就是這種人。
    “高低”“貴賤”多半用于否定句中，后面會緊跟著“不”字，強調(diào)一種堅決的態(tài)度。早說過洛陽人骨子里透著傲氣和倔勁兒，凡事只要用“高低”“貴賤”來強調(diào)，就一定是態(tài)度堅決，說破天也不回頭。不過，洛陽人的傲，有時候不大分場合，不管事大事小，甚至有賭氣的成分，只要話不投機，就黑了臉給你來這“高低貴賤”，著實讓人“高低沒辦法”。
    其實，老祖先倡導智慧生存，每遇大事不糊涂，這叫大節(jié)；每遇小事要糊涂，這叫智慧。所以，我們在日常生活中，在面對親戚朋友、街坊和同事時，隨和一些，寬厚一些，倒真不必時時端著“高低貴賤”的架子。