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    孔乙己這樣的人，說(shuō)話(huà)不是為了讓你懂的，而是為了顯示自己有學(xué)問(wèn)：你知道茴香豆的“茴”字有幾種寫(xiě)法嗎？  孔乙己是魯迅小說(shuō)里的人物�，F(xiàn)實(shí)中的某些人，比孔乙己更能轉(zhuǎn)文，比如上廁所不說(shuō)上廁所，而說(shuō)出恭甚至更衣。

    洛陽(yáng)的服裝店里大都有更衣室，為的是讓人試衣裳。一般人不會(huì)在廁所里更衣，更不會(huì)有人在更衣室里方便。 可是在1000多年前，有人就在廁所里更衣，這個(gè)人是石崇。石崇乃西晉時(shí)洛陽(yáng)城首富，錢(qián)多得花不完，把蠟燭當(dāng)柴火燒，絞盡腦汁地“作”。相傳，他家的廁所比別人家的臥室還華麗，天天熏香。就這他還嫌有臭味兒，每去一回廁所，就換一套衣服。不光自己換，客人借用他家?guī)�所，他還逼著客人換，搞得大家上廁所像進(jìn)澡堂子，渾身不自在。

    可石崇是超級(jí)富豪，他的生活習(xí)慣，是有錢(qián)人的“風(fēng)向標(biāo)”。他在廁所里更衣，有錢(qián)人就紛紛效仿，更衣就成了上廁所的代名詞。 以更衣指代上廁所，雅是雅，但太矯情——窮小子蹲臭茅坑，非說(shuō)更衣，沒(méi)準(zhǔn)兒會(huì)被聽(tīng)不慣的人踹到茅坑里去。所以平民基本不用這個(gè)詞。

    出恭比更衣的使用頻率稍高。讀過(guò)一些書(shū)的人，或是�？垂叛b電視劇的人，多半知道此詞的含義。  據(jù)史料記載，元、明兩代，科舉考場(chǎng)紀(jì)律嚴(yán)格，考生內(nèi)急的時(shí)候，必得先領(lǐng)一塊牌子才能上廁所。牌子上寫(xiě)著“出恭入敬”，意思是出入都要遵守紀(jì)律、禮貌恭敬，不要打擾到他人。

    由于領(lǐng)牌子的目的是方便，大家便取“出恭入敬”的前兩個(gè)字，作為上廁所的代稱(chēng)。后人引申其意，大便、小便是“大恭”“小恭”，放屁是“虛恭”，馬桶自然是“恭桶”了。“如”有“到、往”的意思，如廁就是到廁所去，至于去廁所是方便還是替人遞衛(wèi)生紙，悉聽(tīng)尊便。

    《左傳》里有如廁的早期記載：“（晉景公）如廁，陷而卒。”晉景公上廁所，掉進(jìn)糞坑死了。說(shuō)話(huà)不分對(duì)象，滿(mǎn)口之乎者也，弄得旁人聽(tīng)不懂，有被罵為神經(jīng)病的風(fēng)險(xiǎn)。所以，聰明人都是一顆紅心兩手準(zhǔn)備：對(duì)著雅人，說(shuō)上洗手間；對(duì)著俗人，就說(shuō)解大便。