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    唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌史上的珠穆朗瑪峰，不僅詩(shī)星燦爛輝煌，唐朝的普通百姓對(duì)詩(shī)歌的喜愛程度也近乎瘋狂，后人難以企及。而唐朝的詩(shī)人白居易不僅是偉大的詩(shī)人，而且為官清廉，造福百姓。他晚年隱居洛陽(yáng)，捐出自己的積蓄，集合民眾，有效治理了世世代代危害人民的龍門八節(jié)灘。他把為國(guó)為民的情懷和抱負(fù)付諸實(shí)踐，并取得了實(shí)實(shí)在在的效果，在這一點(diǎn)上大大超越了慣于吟風(fēng)弄月的詩(shī)人。正因?yàn)槿绱�，我們才永遠(yuǎn)對(duì)白居易懷著一份最崇高的敬意。

    1 十年一劍磨在手 “白氏鐵粉”遍九州

    十五六歲的白居易通過(guò)拜謁顧況贏得世人矚目，在考場(chǎng)上卻沒有得到應(yīng)有的回報(bào)而名落孫山。這讓他認(rèn)識(shí)到，自己的功夫還沒有到家。怎么辦？只有發(fā)憤圖強(qiáng)再拼搏。在以后的12年當(dāng)中，他不僅刻苦磨礪詩(shī)藝，留下了向白發(fā)老嫗請(qǐng)教的千古佳話，而且以超人的毅力磨礪自己的科考功課。

    正因?yàn)樗�的刻苦勤勉，白居易成為�?dāng)時(shí)最牛、最紅的詩(shī)人也就是必然的了。

    十年后的白居易紅到什么程度？黃河上下，大江南北，但凡有路有行人的地方，各處旅店、寺廟墻壁上都涂寫著他的詩(shī)，男男女女、老老少少都會(huì)背他的詩(shī)。中國(guó)如此，海外亦然。遠(yuǎn)在今朝鮮半島的雞林國(guó)，其國(guó)相就經(jīng)常從跨國(guó)商賈手中買白居易的新作，一篇出價(jià)一百兩銀子。如果是偽造的，國(guó)相馬上就能分辨出來(lái)。

    那時(shí)候的荊州出了一位狂熱的超級(jí)“白迷”，叫葛清。與他相比，現(xiàn)在的什么“玉米”“涼粉”等都弱爆了。唐朝流行文身，社會(huì)上也不完全把文身和不良青年畫等號(hào)。為了表達(dá)對(duì)白居易的“鐵絲”情懷，葛清請(qǐng)人把自己身上從脖子往下的地方，一共30多處文上了白居易的詩(shī)句，還配上了表現(xiàn)這些詩(shī)歌意境的各種圖案。他還經(jīng)常揚(yáng)揚(yáng)自得地在街頭袒胸露臂，放聲高唱。別人讓他解釋那些圖案的意思，他連后背上的也能牢記不誤。我沒有具體考證過(guò)，這應(yīng)該是中國(guó)歷史上最早的白居易詩(shī)歌流動(dòng)的人體詩(shī)圖吧。

    2 捐出家財(cái)治險(xiǎn)灘 心系蒼生萬(wàn)民欽

    白詩(shī)出世，黃河泛濫。相傳白居易詩(shī)名滿天下，遍及海外。每有新詩(shī)問世，稱頌之聲，如滔滔江水連綿不絕，如黃河泛濫一發(fā)不可收拾。莫非龍門八節(jié)灘也有感應(yīng)嗎？

    會(huì)昌二年（公元842年），白居易71歲時(shí)，他與香山寺僧如滿，結(jié)香火社，白衣鳩杖，自號(hào)“香山居士”“醉吟先生”。他做官30多年，以清貧自守，體察民情，從未忘記老百姓的疾苦。

    會(huì)昌四年（公元844年），洛陽(yáng)龍門潭南邊的八節(jié)灘和九峭石經(jīng)常撞翻行船，造成船毀人亡的事故。年已73歲的白居易傾多年積蓄，募集地方士紳民眾，組織起一支在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)規(guī)模很大的民工隊(duì)伍，開鑿龍門八節(jié)灘，以利船運(yùn)。完工時(shí)他作了《開龍門八節(jié)石灘詩(shī)二首并序》題刻于石上。其詩(shī)云：“鐵鑿金錘殷若雷，八灘九石劍棱摧。竹篙桂楫飛如箭，百筏千艘魚貫來(lái)。振錫導(dǎo)師憑眾力，揮金退傅施家財(cái)。他時(shí)相逐西方去，莫慮塵沙路不開。”“七十三翁旦暮身，誓開險(xiǎn)路作通津。夜舟過(guò)此無(wú)傾覆，朝脛從今免苦辛。十里叱灘變河漢，八寒陰獄化陽(yáng)春。我身雖歿心長(zhǎng)在，暗施慈悲與后人。”

    白居易對(duì)這件事十分欣慰，這在他臨終前一年寫的《歡喜二偈》中有所體現(xiàn)：“心中別有歡喜事，開得龍門八節(jié)灘。”也正是成功治理了龍門八節(jié)灘，讓白居易成為后人永遠(yuǎn)景仰的偉大詩(shī)人。

    3 結(jié)緣洛陽(yáng)詩(shī)人幸 終老香山遺澤遠(yuǎn)

    不到洛陽(yáng)，白居易已經(jīng)是大詩(shī)人，而到了洛陽(yáng)以后，他才成了彪炳后世的偉大詩(shī)人。自古以來(lái)，洛陽(yáng)人杰地靈，群英薈萃。而白居易與洛陽(yáng)有著不解之緣。

    貞元十五年（公元799年），白居易從浮梁縣到洛陽(yáng)省母；貞元十六年（公元800年），白居易以同屆最小的年齡科舉登第；貞元二十年（公元804年）二月，白居易任校書郎時(shí)，曾春游于洛陽(yáng)；長(zhǎng)慶四年（公元824年）五月，白居易任杭州刺史期滿，不想去長(zhǎng)安，打算回洛陽(yáng)隱居，于是他便將自己剩余的俸薪，加上兩匹馬作價(jià)的錢，在洛陽(yáng)履道里（今洛陽(yáng)市東南趙村東獅子橋一帶），買下原散騎侍郎楊憑的舊宅，實(shí)現(xiàn)了他“但道吾廬心便足”的夙愿。

    不久，白居易又奉詔出任蘇州刺史。寶歷二年（公元826年）他與劉禹錫結(jié)伴歸洛陽(yáng)。太和元年（公元827年），他奉使到洛陽(yáng)，與皇甫鏞、蘇弘、劉禹錫、姚合交游。太和三年（公元829年），白居易57歲，罷刑部侍郎，以太子賓客，分司東都，四月到洛陽(yáng)，長(zhǎng)期住在洛陽(yáng)龍門東山香山寺，直至18年后終老。

    作為一向以匡時(shí)救世、造福蒼生為己任的中國(guó)人文知識(shí)分子中的一個(gè)特殊階層，文學(xué)藝術(shù)家們對(duì)生活在社會(huì)最底層的人民大眾的富于理想化色彩的精神啟蒙，在我們的歷史發(fā)展進(jìn)程中甚至?xí)�成為至關(guān)重要的決定性因素。白居易捐出自己的積蓄并把民眾集合起來(lái)，組織了一個(gè)能夠戰(zhàn)勝自然為民造福的集體，有效地治理了世世代代危害人民的龍門八節(jié)灘，正是一種他那個(gè)時(shí)代的知識(shí)分子所能夠做到的最好的關(guān)注民生、愛護(hù)人民的行為。為國(guó)為民，俠之大者。正因?yàn)槿绱�，我們才永遠(yuǎn)對(duì)白居易懷著一份最崇高的敬意。

    兩年后，即會(huì)昌六年（公元846年）八月，白居易長(zhǎng)眠于松柏長(zhǎng)青的香山琵琶峰上。為紀(jì)念他的功德，今洛陽(yáng)龍門東山修建了白園，以供人們瞻仰。直至今日，他墓前的泥土還總是因?yàn)槁尻?yáng)人和四方游客經(jīng)常來(lái)灑酒祭奠而芳香濕潤(rùn)，這也許就是作為一位“為國(guó)為民、知行合一”的知識(shí)分子應(yīng)得到的最好的回報(bào)吧。