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    根據(jù)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、國(guó)家文物局和財(cái)政部今年4月出臺(tái)的《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)的指導(dǎo)意見(jiàn)》，近日，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部公布2014年首批進(jìn)入中央財(cái)政支持范圍的327個(gè)傳統(tǒng)村落。其中，洛陽(yáng)孟津縣小浪底鎮(zhèn)和汝陽(yáng)縣蔡店鄉(xiāng)杜康村名列其中。

    1【兩塊石碑】記錄家族百年興衰

    據(jù)孟津縣小浪底鎮(zhèn)劉莊村村委會(huì)主任宋須介紹，喬莊村是劉莊村的一個(gè)自然村，緊臨黃河小浪底水利樞紐工程，散布著大小院落80余個(gè)，這些院落大部分保存完好，其中以喬家祠堂、窯院、村寨遺址等為代表。

    喬莊村分新老兩部分，在老村西頭，有一座古色古香的祠堂。它是一組四合院式的建筑，坐北向南，依山就勢(shì)建在一個(gè)相對(duì)平整的高地上。祠堂前部為三間磚木結(jié)構(gòu)的前廳，大門居于中部，頂部高高挑起，與兩側(cè)的建筑呼應(yīng)。整個(gè)前廳青瓦覆蓋，上置脊獸，顯得高大、莊嚴(yán)、肅穆。
                

    踏著紅石砌筑的臺(tái)階入門進(jìn)廳，首先看到兩側(cè)墻壁上鑲嵌有兩塊石碑，一塊刻制于清朝道光二十三年（1843年），一塊刻制于1917年，分別記載了喬莊喬氏的歷史以及他們?cè)谏鲜鰞蓚�(gè)時(shí)期建設(shè)、重修這座祠堂的經(jīng)過(guò)。 57歲的喬高居住在老村，他說(shuō)，喬莊之所以被評(píng)為中國(guó)傳統(tǒng)村落，要感謝喬氏先輩的遠(yuǎn)見(jiàn)。許多年前，喬家子弟準(zhǔn)備翻修房子，先輩說(shuō)，你們有錢了就另劃新宅基地，蓋新房，把老房子保留下來(lái)，當(dāng)個(gè)念想。不承想，正是這“念想”成了今天的“寶貝”。

    2【柘桑古樹(shù)】見(jiàn)證悠悠釀酒歷史

    與喬莊村不同，杜康村主要因杜康酒釀造技藝而出名。在汝陽(yáng)縣蔡店鄉(xiāng)杜康村，79歲的李小舟和老伴住在有100多年歷史的老宅子里。李小舟說(shuō)，他家的老宅子共有10個(gè)房間，最多時(shí)住了近20個(gè)人，現(xiàn)在兒孫們都搬了出去，老宅子就空了出來(lái)。杜康村黨支部委員袁常水說(shuō)，杜康村因杜康酒而出名，2006年，杜康酒釀造技藝被成功列入河南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

    杜康河在村莊南邊流淌，在杜康河上游，杜康造酒遺址公園中，杜康祠、柘桑古樹(shù)、劉伶祠等杜康酒釀造技藝文化遺存，被完整保護(hù)。柘桑古樹(shù)，又稱酒樹(shù)，是省政府命名并掛牌保護(hù)的“國(guó)家一級(jí)古樹(shù)”，已有2800多年。 69歲的袁常水說(shuō)：“柘桑長(zhǎng)得慢，我小的時(shí)候這棵柘桑就有這么粗，現(xiàn)在看起來(lái)還是老樣子。”

    3【現(xiàn)狀】傳統(tǒng)村落亟待保護(hù)

    喬莊村的道路均為土路，路面較窄,荒草遍布，喬莊村的老院落在夏日的陽(yáng)光下顯得古樸靜謐。袁常水說(shuō)，杜康村下一步計(jì)劃修建杜康河河堤，保護(hù)古河道，同時(shí)，對(duì)村里的幾所老院落進(jìn)行修葺，加大對(duì)杜康祠、柘桑古樹(shù)、劉伶祠等杜康酒釀造技藝文化遺存的保護(hù)力度。

    眼下，在傳統(tǒng)村落保護(hù)上，喬莊村和杜康村都遇到一些問(wèn)題。劉莊村村委會(huì)主任宋須說(shuō)，由于喬莊村人少，有三分之二的村民在孟津縣城買了房子，老村的住戶越來(lái)越少，因此人們對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)措施少，保護(hù)意識(shí)也有些弱。2012年，該村有3棵百年樹(shù)齡的皂角樹(shù)被賣掉。

    杜康村有幾戶村民正在蓋新房，其中一戶村民將一堵土坯墻扒掉，很可惜。袁常水道出了其中的無(wú)奈：“村民不蓋新房，他家的孩子就娶不到媳婦！”

    4【建言】保護(hù)性開(kāi)發(fā)，讓傳統(tǒng)村落煥發(fā)生機(jī)

    洛陽(yáng)知名學(xué)者、建筑學(xué)專家王鐸對(duì)傳統(tǒng)村落有很深的認(rèn)識(shí)。他說(shuō)：“傳統(tǒng)村落與古建筑一樣，都是顯性的歷史文化，是地方歷史的顯性史證，記錄了一個(gè)地區(qū)的歷史。” 王鐸認(rèn)為，對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)重點(diǎn)在于保護(hù)其特色，因?yàn)閭鹘y(tǒng)村落大多有著幾百上千年的歷史，與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境高度融合。這些都是要重點(diǎn)保護(hù)的，不能被破壞。談及傳統(tǒng)村落的保護(hù)性開(kāi)發(fā)，王鐸建議，傳統(tǒng)村落的開(kāi)發(fā)要保證保護(hù)格局不變，重要的歷史建筑不變，區(qū)域內(nèi)的新建筑風(fēng)格要與以前的保持一致。

    著名學(xué)者葉鵬教授認(rèn)為，傳統(tǒng)村落不僅能喚起人們對(duì)歷史的記憶，還能感受到從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明轉(zhuǎn)變過(guò)程中，人類居住環(huán)境的變化。葉鵬說(shuō)，當(dāng)下社會(huì)，城市的人文情懷淡化了，很可惜。洛陽(yáng)的傳統(tǒng)村落還需要進(jìn)一步去挖掘，留住傳統(tǒng)村落，留住故鄉(xiāng)記憶。在此基礎(chǔ)上，尋找先人獲得安居生存環(huán)境的過(guò)程，了解先人利用自然優(yōu)勢(shì)的技巧，這一點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代人很有啟發(fā)。