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    韋莊(約公元836年—約公元910年)，字端己，長(zhǎng)安杜陵(今陜西西安附近)人，晚唐詩(shī)人、詞人。黃巢軍占領(lǐng)長(zhǎng)安后，他移居洛陽(yáng)。唐昭宗乾寧元年(公元894年)中進(jìn)士，后入蜀。王建在蜀稱帝，韋莊官至宰相。韋莊工詩(shī)，與溫庭筠并稱“溫韋”，其詞善用白描手法，詞風(fēng)清麗。
    官至前蜀宰相
    韋莊生在唐朝末年，朝政腐敗，民不聊生，國(guó)家危機(jī)四伏，但他有雄心壯志，想考取進(jìn)士，步入仕途。唐僖宗廣明元年(公元880年)，正當(dāng)他為考取進(jìn)士而慘淡經(jīng)營(yíng)時(shí)，黃巢的農(nóng)民起義軍攻入長(zhǎng)安，他身陷重圍后與弟弟妹妹及親友們失散。
    起義軍軍紀(jì)太差，黃巢本人也無(wú)力控制，燒殺搶掠之風(fēng)盛行，韋莊無(wú)奈只得藏匿于郊區(qū)村舍內(nèi)一年有余。后唐軍收復(fù)洛陽(yáng)，韋莊即到洛陽(yáng)北郊邙山鄉(xiāng)間生活，邊讀書(shū)，邊寫作，著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《秦婦吟》即在此寫成。這首詩(shī)生動(dòng)地展示了此次大亂給人民帶來(lái)的苦難，有較高的思想價(jià)值。
    他在洛陽(yáng)多年后，又返回長(zhǎng)安再次應(yīng)試，終于考取進(jìn)士，授官校書(shū)郎。由于他才華出眾，名氣很大，分析判斷能力很強(qiáng)，深得西川節(jié)度使王建信任，被聘為掌書(shū)記。
    后王建自立為帝，蜀國(guó)建立，史稱前蜀。王建多采用韋莊的意見(jiàn)，升其為宰相。但他任蜀相不足三年，便病死于成都浣花溪畔之花林坊，謚號(hào)文靖。
    開(kāi)啟詞作新風(fēng)
    韋莊雖屬花間詞派，但他寫詞以抒情為主，深入淺出，心曲畢露，不著力于藻飾，唯將一絲一縷之深情寫出，故能沁人心脾。
    如《菩薩蠻》：“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”再如《女冠子》：“四月十七，正是去年今日。別君時(shí)，忍淚佯低面，含羞半斂眉。不知魂已斷，空有夢(mèng)相隨。除卻天邊月，沒(méi)人知。”直抒胸臆，將哀愁、相思和盤托出。這種趨向自然清麗的風(fēng)格，在五代文人詞里是很少見(jiàn)的。韋莊將文人詞帶回到民間抒情道路上，對(duì)詞的發(fā)展做出一大貢獻(xiàn)。
    韋莊寫詞多用白描手法，這同他大半生的坎坷經(jīng)歷密不可分。在洛陽(yáng)居住鄉(xiāng)間農(nóng)舍，交往的大多是農(nóng)民，這對(duì)韋莊的影響很大。韋莊對(duì)情事多作直接而分明的敘述，如《菩薩蠻》：“勸君今夜須沉醉，尊前莫話明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。須愁春漏短，莫訴金杯滿。遇酒且呵呵，人生能幾何?”這首詞可以反映那個(gè)動(dòng)亂時(shí)代人的心境：環(huán)境惡劣，災(zāi)禍未卜，只有珍惜當(dāng)下得過(guò)且過(guò)了。
    流連時(shí)光，惆悵自憐，反映遭遇不幸的落拓情懷，是韋莊詞作內(nèi)容的主體，即使寫艷情，也浸透詞人自己的悲傷，如《女冠子》：“昨夜夜半，枕上分明夢(mèng)見(jiàn)。語(yǔ)多時(shí)，依舊桃花面，頻低柳葉眉。半羞還半喜，欲去又依依。覺(jué)來(lái)知是夢(mèng)，不勝悲。”寫的是常見(jiàn)的情愛(ài)題材，但詞人長(zhǎng)于勾勒，直接描述人物的心理感受，筆調(diào)疏放秀美，摒棄當(dāng)時(shí)詞壇流行的香軟浮艷氣息，于溫詞之外自樹(shù)一幟，開(kāi)啟詞的新風(fēng)。
    韋莊詞《菩薩蠻》第五首，主人公是一位住在洛陽(yáng)的女子，想念流浪他鄉(xiāng)的愛(ài)人。因韋莊居住洛陽(yáng)很久，故自稱為洛陽(yáng)才子。詞為：“洛陽(yáng)城里春光好，洛陽(yáng)才子他鄉(xiāng)老。柳暗魏王堤，此時(shí)心轉(zhuǎn)迷。桃花春水淥，水上鴛鴦浴。凝恨對(duì)殘暉，憶君君不知。”此詞抒情與寫景交融，代表韋莊詞的特色。
    韋莊也是位杰出的詩(shī)人，除《秦婦吟》外，突出者如《憶昔》《金陵圖》《臺(tái)城》《洛北村居》等。