探尋“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”語(yǔ)出何人意義何在
http://funboxpower.com 添加時(shí)間：2017/6/29 10:12:51 來(lái)源：河南省旅游局信息中心 點(diǎn)擊次數(shù)：
一句知名度頗高的宣傳用語(yǔ)，為何引起關(guān)注、爭(zhēng)論和熱議
5月初，鈞瓷文化學(xué)者殷振志先生在鈞瓷網(wǎng)發(fā)表了《“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”最早是誰(shuí)說(shuō)的》一文，提出這句話最早始于1978年，出自原禹縣外事辦司機(jī)李水林之口。殷文從三個(gè)方面論證了出自李水林的可能性：一是多人證明。其中包括禹州市委辦公室原副主任武讓、禹州市原煤炭局副局長(zhǎng)呂保才以及李水林當(dāng)年的上級(jí)丁俊甫。二是基礎(chǔ)扎實(shí)。李水林是老三屆高中生，富有才學(xué)，當(dāng)時(shí)又在縣委外事辦開(kāi)車，有機(jī)會(huì)隨領(lǐng)導(dǎo)和外賓參觀鈞瓷，會(huì)有自己不同的思考和體悟。三是講述有據(jù)。李水林曾詳細(xì)講述過(guò)創(chuàng)作流行語(yǔ)的過(guò)程，論述較為合理。不久，《許昌晨報(bào)·鑒藏》發(fā)表本報(bào)記者王增陽(yáng)的文章《“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”語(yǔ)出何人》，對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)一步作以佐證。
隨后，禹州知名文史學(xué)者教之忠先生給鈞瓷網(wǎng)發(fā)來(lái)文章，提出“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”這句宣傳用語(yǔ)，是其“在20世紀(jì)80年代接待外賓時(shí)，對(duì)宋代鈞官窯鈞瓷經(jīng)常使用的一句解說(shuō)詞，是對(duì)鈞官窯窯變工藝的一句形容，也是伴隨大半生在和人談?wù)摴糯x瓷文化時(shí)常使用的一句推介用語(yǔ)”。
從教先生的文章以及其個(gè)人經(jīng)歷看，應(yīng)該說(shuō)此言不虛。一是工作性質(zhì)。當(dāng)年教先生常年有陪同接待任務(wù)，自編一些解說(shuō)詞屬分內(nèi)之事。二是功底深厚。教先生是禹州公認(rèn)的文史專家，對(duì)古陶瓷研究和弘揚(yáng)鈞瓷文化作過(guò)較大貢獻(xiàn)，一直被譽(yù)為禹州的“活字典”。三是鮮計(jì)名利。教先生今年87歲，一生跌宕起伏，晚年關(guān)注文史研究，甘當(dāng)人梯，在其耄耋之年，不會(huì)無(wú)端貪“功”。
為“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”這句名句尋根頗有意義
有這樣一樁陳年往事。許昌是三國(guó)舊地，曹魏故都。“聞聽(tīng)三國(guó)事，每欲到許昌”，是我們耳熟能詳?shù)囊痪湫麄饔谜Z(yǔ)，在眾多宣傳冊(cè)上，都將此句的來(lái)源歸為著名文史大家郭沫若。以至于郭沫若先生的女兒本世紀(jì)初來(lái)到許昌，還以此句為由頭，向時(shí)任市委書記的毛萬(wàn)春求證郭沫 若何時(shí)來(lái)過(guò)許昌。據(jù)市文聯(lián)原主席謝玉好回憶：毛萬(wàn)春夜里打電話給他，落實(shí)此話的出處。謝委婉地告訴書記，據(jù)他了解，這句話的出處大抵是許昌的文史學(xué)者史友仁，史先生曾在不同場(chǎng)合講述過(guò)此宣傳用語(yǔ)的創(chuàng)作過(guò)程。后來(lái)，由于郭先生名氣太大，有助于提升許昌形象，而史先生也早已作古，此事就不了了之。
許昌被譽(yù)為鈞都和魏都，上述兩條宣傳用語(yǔ)簡(jiǎn)明扼要，朗朗上口，形象生動(dòng)，直奔主題，應(yīng)是對(duì)鈞都、魏都最經(jīng)典、最深刻的解讀，對(duì)許昌特色的宣傳起到了難以表述的作用。君不見(jiàn)，多少隆重的場(chǎng)合在推廣，多少宣傳的書籍中在引用。許昌，作為一座具有厚重歷史的文化城市，太需要這些點(diǎn)睛之筆了。尤其是“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”這句經(jīng)典名句，應(yīng)是迄今對(duì)鈞瓷最精彩、最到位、最形象的一個(gè)解讀。由是，追尋這句經(jīng)典之作的來(lái)歷頗有意義：一是尚未罩上名人光環(huán)，為尋找創(chuàng)作者提供了條件；二是讓創(chuàng)作者顯山露水，彰顯其對(duì)鈞瓷文化所作的貢獻(xiàn)；三是激勵(lì)后者積極探索，為鈞瓷文化的建設(shè)不斷作出積極的、可以載入史冊(cè)的貢獻(xiàn)。
這句精彩的宣傳用語(yǔ)，是禹州文化人自己的創(chuàng)造
從情理上來(lái)講，李水林與教之忠相比，前者無(wú)論知名度和影響力均不及后者。教先生的文章言之鑿鑿，不僅有創(chuàng)作的具體經(jīng)過(guò)，還提供了此語(yǔ)公開(kāi)出版的時(shí)間，即1993年趙青云先生出版的《河南陶瓷史》一書中，“統(tǒng)一規(guī)范使用‘入窯一色，出窯萬(wàn)彩’這句話”。該文在鈞瓷網(wǎng)發(fā)表后，引起不少讀者的支持和點(diǎn)贊。但李水林的相關(guān)證據(jù)出自鈞瓷文化學(xué)者殷振志的推介文章，并非李本人主動(dòng)提及。同時(shí)在殷的文章中，還有三位證明人，均是禹州當(dāng)時(shí)的局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。殷先生曾任禹州市委辦公室副主任和禹州市紀(jì)委副書記，離職后潛心研究鈞瓷文化，在鈞瓷圈內(nèi)頗有影響。以其所處的位置和對(duì)事物的判斷能力，在沒(méi)有充足證據(jù)的情況下，當(dāng)不會(huì)為一個(gè)“司機(jī)”背書。
那么，我們自然產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)，這個(gè)精辟宣傳鈞瓷文化的“金句”，究竟是由誰(shuí)率先提出來(lái)的呢？
根據(jù)現(xiàn)有掌握的材料看，教之忠和李水林都具備這個(gè)條件和實(shí)力。其一，兩人都有一定的文學(xué)功底和駕馭文字的能力，善于思考、總結(jié)；其二，兩人對(duì)鈞瓷都有較深的感情，且工作性質(zhì)與鈞瓷都有一定關(guān)聯(lián)；其三，兩人都經(jīng)過(guò)了較長(zhǎng)時(shí)間的琢磨、提煉，最后方妙筆生花。
現(xiàn)在看來(lái)，似乎還有這樣一種可能：即共同智慧的結(jié)晶。也許，兩人在一回回迎來(lái)送往賓客的路上，在一場(chǎng)場(chǎng)的參觀體驗(yàn)后，在一次次的宣傳推介中，面對(duì)萬(wàn)紫千紅的窯變藝術(shù)有感而發(fā)，在不同的空間妙語(yǔ)迭出，并在時(shí)光的流逝中不斷蝶變，最終成就出這樣一個(gè)“金句”。甚至不排除你中有我、我中有你。但有一點(diǎn)是可以肯定的，“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”這句精彩的宣傳用語(yǔ)，是禹州人自己的創(chuàng)造。正如教之忠先生在文中說(shuō)的那樣：“絕非是任何局外人一時(shí)來(lái)了靈感，用一句話就能包攬鈞瓷的全部。”
鈞瓷是許昌一張富有色彩的名片，對(duì)提升許昌的美譽(yù)度和影響力將會(huì)發(fā)揮越來(lái)越大的作用。神垕瓷區(qū)如何從地域瓷種上升為有更大影響力的全國(guó)性瓷種，尚需要系統(tǒng)發(fā)力，各界參與。雖然我們無(wú)法準(zhǔn)確判斷此“金句”究竟由誰(shuí)率先創(chuàng)作完成，但還是應(yīng)該向教之忠、李水林兩位先生致敬，感謝他們?yōu)楹霌P(yáng)鈞瓷文化作出的貢獻(xiàn)。因?yàn)�，在鈞瓷發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，正是有一批像他們這樣的文化工作者積極主動(dòng)地參與其中，如牛負(fù)重般地在鈞瓷文化園中默默耕耘，鈞瓷的歷史才顯得大氣厚重，鈞瓷的文化才流光溢彩。這也正是我們探究這句精彩名句的意義所在。
(作者： 責(zé)任編輯：笑宇) 【回到頂部】 【返回上頁(yè)】 【關(guān)閉窗口】
