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    李賀(公元790年—公元816年)，字長(zhǎng)吉，生于福昌昌谷(今屬洛陽(yáng)市宜陽(yáng)縣)，后世稱(chēng)之李昌谷。李賀創(chuàng)作刻苦、詩(shī)才獨(dú)具，但家境貧困，又終生不得志，二十七歲便郁郁離世。詩(shī)作現(xiàn)存240余首，有《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)》4卷，《外集》一卷。他的詩(shī)作奇艷瑰麗、風(fēng)格獨(dú)具，有“詩(shī)鬼”之稱(chēng)，在中國(guó)文學(xué)史上具有獨(dú)特地位。
    一生有志難伸
    李賀是唐宗室鄭王的后代，他出生時(shí)家境已經(jīng)中落。李賀之父李晉肅做過(guò)邊境小官，但去世很早，李賀同母親、姐姐、弟弟一道在鄉(xiāng)下過(guò)著清貧的生活，養(yǎng)成了孤僻的性格。
    李賀幼年即聰明能詩(shī)，《唐摭言》記載：“賀年七歲，以長(zhǎng)短制名震京華。”當(dāng)時(shí)在洛陽(yáng)的韓愈、皇甫湜聽(tīng)說(shuō)后，到李賀家拜訪，李賀當(dāng)即寫(xiě)出《高軒過(guò)》，得到兩人的贊賞。李賀十五歲時(shí)，來(lái)到東京洛陽(yáng)，不少官員和文人都去看望他。據(jù)說(shuō)大詩(shī)人元稹也想面見(jiàn)他，但李賀年輕氣盛，認(rèn)為元稹是“明經(jīng)”出身而非進(jìn)士及第，拒絕同他會(huì)面。
    后來(lái)，在韓愈的推薦下，李賀以?xún)?yōu)異成績(jī)獲得“應(yīng)進(jìn)士舉”，獲得到長(zhǎng)安去參加殿試的資格。但一些曾被他冷落的人，說(shuō)他父名晉肅，同“進(jìn)士”有一字諧音，應(yīng)避父名諱，不能“舉進(jìn)士”。盡管韓愈寫(xiě)出著名的《辯諱》，說(shuō)“父名晉肅，子不得為進(jìn)士，若父名仁，子不得為人乎”，但終無(wú)濟(jì)于事。
    這對(duì)李賀是一個(gè)沉重的打擊，他傷心欲絕地回到故鄉(xiāng)。后來(lái)還是在韓愈的大力推薦下，他做了九品奉禮郎，工作冗雜而辛苦，干了三年，李賀就辭職回昌谷了。
    由于憂郁、失望、怨怒、貧苦集于一身，不到二十歲，李賀便出現(xiàn)早衰癥狀。“我當(dāng)二十不得意，一心愁謝如枯蘭”“長(zhǎng)安有男兒，二十心已朽”等詩(shī)句，正是他當(dāng)時(shí)心境的自我寫(xiě)照。二十七歲時(shí)，李賀告別了人間。
    李賀的人生悲劇，固然有時(shí)局動(dòng)蕩、政治昏聵的時(shí)代原因，也有他自視過(guò)高、孤高不群的性格原因。最終，他“我今垂翅作冥鴻，他日不蓋蛇作龍”的雄心壯志還是落空了。
    詩(shī)風(fēng)千古一人
    才華出眾、志向難伸、體弱多病、多愁善感……使李賀向鬼仙的世界去尋找精神安慰，因而創(chuàng)作出不少帶有病態(tài)美與頹廢傾向的詠仙諷鬼之作，這也成為李賀詩(shī)歌中最引人注目也最具特色的作品，如《天上謠》，寫(xiě)幻游仙境而俯視人間，發(fā)出對(duì)人間滄桑的慨嘆。
    以詩(shī)文宣泄情感，在世界文學(xué)史上并不罕見(jiàn)，而李賀因其抒寫(xiě)的角度奇特，在這些人中可謂佼佼者。他的詩(shī)刻意求新求奇，意象詭異，詞句清麗，意境和情節(jié)超出人們一般的體驗(yàn)和想象，充滿(mǎn)了神秘主義的美感，被稱(chēng)為“長(zhǎng)吉體”。“長(zhǎng)吉體”善于運(yùn)用神話傳說(shuō)的內(nèi)容和怪誕、華美的語(yǔ)匯，創(chuàng)造出異想天開(kāi)的意象，形成瑰麗、冷艷的浪漫主義風(fēng)格。這在中唐詩(shī)壇乃至整個(gè)中國(guó)詩(shī)歌史上，都可以說(shuō)是獨(dú)樹(shù)一幟的。宋代陸游說(shuō)李賀可同李白比肩，都是“落筆妙古今”。
    人生遭際的不幸，也許正是詩(shī)家藝術(shù)創(chuàng)作之幸。“詩(shī)鬼”李賀流芳千古，他的“雄雞一唱天下白”“黑云壓城城欲摧”“天若有情天亦老”等名句，至今仍為人廣泛傳誦。