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    李賀，字長(zhǎng)吉，唐代河南福昌(今河南省洛陽(yáng)市宜陽(yáng)縣)人，唐代著名詩(shī)人，有“詩(shī)鬼”之稱。
    李賀短暫的一生，以詩(shī)為業(yè)，后世依托李賀的卓異詩(shī)才和悲劇人生，又演繹出很多傳說(shuō)故事。這些傳說(shuō)故事先在民間流傳，再由正史、野史等歷史文獻(xiàn)記錄，繼而得到更為廣泛的流傳和豐富。其中“嘔心瀝血”等多個(gè)成語(yǔ)均來(lái)自于李賀的傳說(shuō)故事。
    【成語(yǔ)】嘔心瀝血
    【釋義】嘔：吐;瀝：滴。形容苦苦思索，費(fèi)盡心血。
    【出處】“嘔心”一詞，出自唐代李商隱《李賀小傳》，主要記載了這樣一個(gè)故事。李賀，字長(zhǎng)吉，是鄭王的后代，七歲就能寫文章。韓愈、皇甫湜開始聽到還不相信，在經(jīng)過(guò)李賀家時(shí)，讓李賀寫詩(shī)，李賀提起筆就像早已構(gòu)思好的一樣寫出了詩(shī)，二人十分吃驚。從此，李賀聲名鵲起。李賀長(zhǎng)得單薄消瘦，雙眉相連，手指很長(zhǎng)，能快速寫出詩(shī)文來(lái)。清晨太陽(yáng)初升時(shí)，他便騎著小毛驢，帶著書童，背著錦囊，出外周游，碰到有心得感受，就寫下來(lái)投入錦囊中，等到晚上回來(lái)，就整理成詩(shī)。李賀的母親知道兒子勤奮，更了解兒子的身體，便讓婢女拿過(guò)錦囊取出里面的草稿，見(jiàn)寫的稿子很多，就心疼地嗔怪道：“這孩子寫詩(shī)，非要嘔出心來(lái)不可啊!”
    "瀝血”，源于南朝梁·蕭繹《與諸藩令》：“瀝血叩心，枕戈嘗膽，其何故哉?”
    后來(lái)，人們把“嘔心”和“瀝血”合在一起，表達(dá)了費(fèi)盡心思、用盡心血的意思。
    【成語(yǔ)】天荒地老
    【釋義】天荒遠(yuǎn)，地衰老。形容經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間。
    【出處】出自李賀詩(shī)《致酒行》。唐憲宗時(shí)期，李賀到長(zhǎng)安應(yīng)試，因避父親名諱被取消參試資格。李賀在客棧里十分痛苦，借酒澆愁。客棧主人給他講故事：主父偃(西漢大臣)入京見(jiàn)衛(wèi)青將軍，衛(wèi)將軍多次向皇帝推薦，仍不被任用;唐朝馬周游京師，替常何(唐朝大臣)寫條陳得到太宗賞識(shí)，從此平步青云。李賀即興作《致酒行》。“行”，詩(shī)體名;“致酒”，即致酒設(shè)宴，對(duì)酒當(dāng)歌之意。全詩(shī)為：“零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長(zhǎng)壽。主父西游困不歸，家人折斷門前柳。吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無(wú)人識(shí)�？諏⒐{上兩行書，直犯龍顏請(qǐng)恩澤。我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。少年心事當(dāng)拿云，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃。”其中“雄雞一聲天下白”“少年心事當(dāng)拿云”等句，寫得昂揚(yáng)慷慨、雄渾豪放.
    【成語(yǔ)】牛鬼蛇神
    【釋義】長(zhǎng)有牛頭的鬼，身體像蛇的神。泛指各種虛幻怪誕現(xiàn)象。
    【出處】出自唐代杜牧《〈李賀集〉序》：“鯨呿(張口的樣子)鰲擲(急速跳躍之狀)，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。”杜牧借用張嘴的鯨、猛跳的鰲、牛頭鬼、蛇首神等巨大和怪異的動(dòng)物或鬼神形象，來(lái)比擬李賀詩(shī)的驚人出眾，本來(lái)是贊美和嘆賞的意思，后來(lái)人們引用“牛鬼蛇神”這個(gè)成語(yǔ)時(shí)，含義卻發(fā)生了變化。現(xiàn)在，人們所說(shuō)的“牛鬼蛇神”，指在社會(huì)上慣于興風(fēng)作浪的、妖魔鬼怪式的人物。
    【成語(yǔ)】玉樓赴召
    【釋義】文人早死的婉詞。
    【出處】出自唐代李商隱《李賀小傳》：“長(zhǎng)吉將死時(shí)，忽晝見(jiàn)一緋衣人，駕赤虬，持一板，書若太古篆或霹靂石文者……緋衣人笑曰：‘帝成白玉樓，立召君為記。天上差樂(lè)，不苦也。’長(zhǎng)吉獨(dú)泣，邊人盡見(jiàn)之。少之，長(zhǎng)吉?dú)饨^。”此文的大意是李賀臨死之際，看見(jiàn)一個(gè)穿紅衣的天神騎著赤龍，手持玉板來(lái)迎他升天，李賀下床叩頭，推說(shuō)母親年老，需要贍養(yǎng)，自己不能去。天神笑著說(shuō)：“天帝剛剛建了一幢玉樓，想召你去寫一篇記，你怎能不去呢?”一會(huì)兒，李賀便辭世了。后來(lái)人們便用“玉樓赴召”指有才華的文人早亡。