今古北邙山下路，黃塵老盡英雄。
人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。
幽懷誰(shuí)共語(yǔ)，遠(yuǎn)目送歸鴻。
蓋世功名將底用，從前錯(cuò)怨天公。
浩歌一曲酒千鐘。
男兒行處是，未要論窮通。
——金·元好問(wèn)《臨江仙·自洛陽(yáng)往孟津道中作》
元好問(wèn)(公元1190年至公元1257年)，字裕之，號(hào)遺山，太原秀容(今山西忻州)人，金末元初著名詩(shī)人和歷史學(xué)家，是宋金對(duì)峙時(shí)期北方文學(xué)的主要代表，又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁，被尊為“北方文雄”“一代文宗”，其詩(shī)、文、詞、曲，各體皆工。元好問(wèn)還寫過(guò)小說(shuō)，所著志怪短篇小說(shuō)《續(xù)夷堅(jiān)志》四卷二百零二篇，其中除四篇有目無(wú)文和一篇內(nèi)容殘缺者外，實(shí)有一百九十七篇。
由詞題可知，此詞作于由洛陽(yáng)赴孟津的途中。元好問(wèn)公元1218年(金宣宗興定二年)移居河南登封，此后一段時(shí)間行跡多在河南。
北邙山，在洛陽(yáng)北。古代王侯公卿多葬于此山，唐新樂(lè)府有《北邙行》，所以有“黃塵老盡英雄”的感慨。作者在這里觸景傷感，吊古傷今，來(lái)抒發(fā)自己的情懷。
這里的“老盡”蘊(yùn)含著作者對(duì)英雄不遇、空老京華的無(wú)限感傷，化用李煜“自是人生長(zhǎng)恨，水長(zhǎng)東”句，不由得發(fā)出“人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”的慨嘆，尤為悲壯。作者的一腔幽怨無(wú)人共語(yǔ)，有英雄獨(dú)立的悲涼，“遠(yuǎn)目送歸鴻”源自嵇康的“目送歸鴻，手揮五弦”(《贈(zèng)秀才入軍》)和賀鑄的“恨登山臨水，手寄七弦桐，目送歸鴻”(《六州歌頭·少年俠氣》)句意，既有哀怨，又有不平之意。
英雄無(wú)奈，只好作自我寬慰語(yǔ)“蓋世功名將底用，從前錯(cuò)怨天公”。功名也只不過(guò)是過(guò)眼煙云，唯有浩歌美酒、天倫至愛(ài)，才是人間樂(lè)事呀。所以在詞最后，作者發(fā)出“男兒行處是，未要論窮通”的感慨。這也正是他在理想與殘酷現(xiàn)實(shí)的矛盾之中，希望與失望交織而形成的情緒。
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