>>> 名士們的自由行
現(xiàn)代人推崇“一場說走就走的旅行”，古人早已身體力行。
魏晉時期，京城洛陽晃蕩著一個叫劉伶(竹林七賢之一)的人。他放浪形骸，嗜酒如命，經(jīng)常抱著一壺酒，乘鹿車隨性出行，他家的仆人拿著鋤頭跟在車后跑，因為主子有交代：“萬一我醉死在半路，你可就地把我埋了。”
這種沒有目的且隨時準備喝死在路上的自由行，至今無人匹敵。
東晉名士王子猷(大書法家王羲之的兒子)也是即興派。某一個大雪紛飛的夜晚，王先生忽然很想念好友戴逵，就乘船去拜訪。坐了一夜的船，眼看到朋友家門口了，他卻決定返回。劃船的人都快氣死了，說你都到了，好歹去朋友家里喝喝茶、聊聊天，王先生卻說：“我乘興而來，興盡而歸，有何不可?”
像“雪夜訪戴”這種旅行模式，一般人理解不了，大概會以為當事人有精神病，但旅行的最高境界，恰在“即興”二字：興之所至，隨心而行。性情中人自會懂得。
>>> 大人物的“腐敗行”
名士即興起來比較可愛，皇帝即興起來比較可怕——一個人的興致，要折騰千百人來滿足。
隋煬帝曾帶著后妃和百官，從洛陽出發(fā)巡游江南，乘船數(shù)千艘，仆從不計其數(shù)�；实鄢俗氖浅廊A客船——龍舟，上下四層，中間兩層有100多個房間，金碧輝煌，比現(xiàn)在的五星級賓館還要舒適。
吃的就更不用說了。龍舟上的每頓飯都是山珍海味，極盡豪奢。每到一地，當?shù)鼐用竦觅M盡心思，搜羅本土特產(chǎn)招待皇家“旅行團”，吃不完沒關(guān)系，挖坑埋掉。
從洛陽往南，有隋朝大運河;往北沒法子逆流而上，咋辦?坐“移動城堡”。
東都洛陽城的建筑規(guī)劃大師宇文愷，能造城，也能造“玩具”——他為隋煬帝設計出了一個龐大的“觀風行殿”，底下裝著輪軸，可以自由移動。據(jù)說這個大家伙能容納數(shù)百人，皇帝可以在里面舒坦地吃喝拉撒，像在宮里一樣。
這種“腐敗行”，興師動眾，天下人恨得要死。隋煬帝沒玩幾趟就玩完了——叛軍在揚州行宮弄死了他。
不過，皇帝的“腐敗行”有時也能帶來附加值。北魏地理學家酈道元，先后兩次跟隨北魏孝文帝(就是遷都洛陽的那個少數(shù)民族皇帝)出游�；始业膬�(yōu)勢資源保障了他的旅行品質(zhì)，使他無須為交通工具、住宿、飲食煩惱、分心，順利完成了《水經(jīng)注》的寫作。
漢代史學家司馬遷也曾跟隨皇帝出游。“讀萬卷書，行萬里路”，顯然有利于開闊他的視野，助他完成《史記》這一偉大著作。
“腐敗行”耍的是排場，追求的是舒適;自由行耍的是隨性，追求的是自在。
大人物萬眾矚目，想自由行，挺難;小人物財薄勢微，想“腐敗行”，很難。各人有各人的旅行，無須艷羨他人。
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