【洛陽諸縣縣令系列】馬�。簮凼詹氐闹h
http://funboxpower.com 添加時(shí)間：2015/9/1 9:10:55 來源：洛陽市旅游局 點(diǎn)擊次數(shù)：
清代洛陽知縣馬恕酷愛收藏，他在洛陽創(chuàng)建的存古閣，專門收集、儲(chǔ)存當(dāng)?shù)氐谋獭⒛怪�、�?jīng)幢等文物，當(dāng)年是國內(nèi)三大石刻藏館之一。在洛陽期間，馬恕還熱心古建筑保護(hù)，捐資重修山陜會(huì)館。
1 捐資重修山陜會(huì)館
馬恕，山西介休人，清道光年間出任洛陽知縣。馬恕在洛陽的政績不詳，史料記載有兩件大事：捐資重修洛陽山陜會(huì)館，創(chuàng)建存古閣。山陜會(huì)館，又稱西會(huì)館，位于清代洛陽縣城南關(guān)外洛水北岸（今洛陽老城南關(guān)馬市街），為山西、陜西兩省商人所建。它始建于清康熙末年，距今有300多年歷史，是當(dāng)時(shí)活躍在洛陽附近的山西和陜西兩地的成功商人籌資修建的聚會(huì)場所，是一個(gè)“敘鄉(xiāng)誼、通商情、敬關(guān)爺”的社交場所。
道光十五年（公元1835年）《東都山、陜西會(huì)館碑記》記載：“（洛陽）城南郭外有山、陜西會(huì)館一區(qū)，創(chuàng)自康熙雍正間。計(jì)什一之盈余，積錙累銖，殆經(jīng)始十有余載而后成功。……嘉慶中，雨風(fēng)剝蝕，頗有傾頹，兩省之人懼其湮廢，重葺而新之，經(jīng)營又廿余年”，至道光十五年竣工，“計(jì)貲（zī）凡二萬五千有奇”。
根據(jù)碑文所言，山陜會(huì)館始建于康熙末年，至雍正年間落成，歷時(shí)10余載；重修山陜會(huì)館，自嘉慶年間至道光十五年，長達(dá)20余年，耗銀25000余兩。該碑還開列了此次重修會(huì)館的董事，計(jì)有山西、陜西兩省商號(hào)23家，此外，時(shí)任河南府知府李裕堂（陜西長安人）、洛陽知縣馬恕也分別捐銀800兩和500兩。
今天的山陜會(huì)館，基本保持了清代道光年間重修之后的模樣。會(huì)館坐北朝南，布局前密后疏，有琉璃照壁、山門、舞樓、正殿、拜殿等建筑，門前還有兩對(duì)威風(fēng)凜凜的石獅子。1986年，該會(huì)館被定為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2006年被國務(wù)院定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2 創(chuàng)建存古閣
重修山陜會(huì)館，雖是山、陜兩省商人的自發(fā)行為，但是有了河南府知府和洛陽知縣的參與，倒也有幾分官方主導(dǎo)的意味。馬恕是山西介休人，捐資重修山陜會(huì)館難免帶有“私心”，然而，他在洛陽創(chuàng)建存古閣，是出于公心，而且是一件功在千秋的大事。
在“公務(wù)員”身份之外，馬恕被后世稱為金石學(xué)家，這是由于他喜愛收藏，對(duì)文物頗有研究，并且在洛陽創(chuàng)建了存古閣。道光二十年（公元1840年），洛陽知縣馬恕在洛陽縣城東關(guān)的千祥庵內(nèi)創(chuàng)建存古閣，作為官辦的石刻保存所，專門收集、儲(chǔ)存當(dāng)?shù)氐谋獭⒛怪�、�?jīng)幢等文物，為當(dāng)時(shí)全國有名的石刻博物館之一。（如圖）
館內(nèi)收藏了包括西晉韓壽墓表在內(nèi)的許多稀世珍品。慈禧太后、光緒皇帝以及民國時(shí)期國學(xué)大師羅振玉、金石學(xué)家陳承修等人，都先后造訪存古閣，或巡視，或觀察，或研究，使存古閣名噪一時(shí)。
清代著名金石學(xué)家、古泉學(xué)家、藏書家劉喜海纂輯有《洛陽存古錄》一書，共32卷16冊(cè)。馬恕是劉喜海的內(nèi)兄，他將自己多方搜集的大量碑刻、墓志、經(jīng)幢、造像題記等石刻資料悉數(shù)贈(zèng)給劉喜海，為劉提供了極為珍貴的第一手資料。劉喜海利用這些豐富的資料，整理、編輯了《洛陽存古錄》。
《洛陽存古錄》書稿由四部分組成。第一部分（卷1至卷10）收錄歷代石刻106種，包括墓志、神道碑、塔銘、造像題記、經(jīng)、牒、題名等，還有個(gè)別鐘銘；第二部分（卷11至卷29）收錄龍門造像題記1009種；第三部分（卷30至卷31），收錄唐、宋石經(jīng)幢54種；第四部分（卷32）為洛陽縣碑錄，收石刻目錄895種。
民國初年，時(shí)任洛陽縣縣長的曾炳章，對(duì)存古閣進(jìn)行過擴(kuò)充。在抗戰(zhàn)期間，存古閣被日軍飛機(jī)轟炸，館藏盡失。當(dāng)年名列國內(nèi)三大石刻藏館之一、與西安碑林齊名的洛陽存古閣，如今已逐漸淡出人們的視野。
3 林則徐造訪存古閣
虎門銷煙后，道光皇帝在外國侵略者的威脅之下，下令將林則徐撤職議處，并充軍新疆伊犁。道光二十一年（公元1841年）五月二十一日，林則徐受譴戌旨令，次日便離開鎮(zhèn)海軍營，北上新疆。這一年，河南洪災(zāi)嚴(yán)重。六月十六日，奔騰的黃河水在開封西北的三十一堡（今開封城北張家灣）決堤，咆哮的黃河水沖向開封城。到二十二日決口有八十丈寬，黃河水由缺口沖出。決堤的洪水迅速圍困了開封城，然后流向東南，淹及河南、安徽兩省五府二十三州縣，災(zāi)情十分嚴(yán)重。
緊急時(shí)刻，道光皇帝特派大學(xué)士、軍機(jī)大臣王鼎前往開封察看險(xiǎn)情。王鼎上疏認(rèn)為，洪水圍城，百姓度日如年，堵住黃河決口、修復(fù)大堤乃重中之重，不容拖延，特請(qǐng)求立即調(diào)富有治水經(jīng)驗(yàn)的林則徐前來擔(dān)當(dāng)堵口復(fù)堤的重任。道光皇帝批準(zhǔn)了王鼎的請(qǐng)求，降旨命林則徐從充軍途中折向開封“效力贖罪”。
由于古代信息傳遞不便，直到當(dāng)年八月，林則徐才接到旨令，立即趕赴開封，到堵口工程第一線督導(dǎo)。歷時(shí)8個(gè)月，道光二十二年（公元1842年）二月工程合龍。正在為工程合龍慶功時(shí)，諭旨又到：“林則徐于合龍后，仍往伊犁。”
正是道光皇帝的這一道圣旨，讓林則徐與洛陽結(jié)緣，也與存古閣結(jié)緣。道光二十二年二月十六日，林則徐繼續(xù)西行，二月二十七日至偃師首陽驛，次日至洛陽周南驛。皇帝眼中的“罪臣”林則徐，卻是洛陽官民眼中的英雄人物。林則徐抵洛，河南知府葉申薌、洛陽知縣馬恕率洛陽士紳熱情相迎并設(shè)宴款待。
葉、馬二人對(duì)林則徐非常敬佩，同林則徐一起暢游洛陽山水。他們游覽了龍門香山寺，造訪了洛陽存古閣。洛陽的山水風(fēng)光和人文歷史令林則徐流連忘返，他在所寫《同游龍門香山寺記》中借景抒情，透露了“止足”洛陽的念頭。可是皇命難違，道光二十二年四月初，林則徐不得不離開洛陽，繼續(xù)西行。
4 改建洛學(xué)書院
史料顯示，馬恕除了任洛陽知縣，還曾出任�。╯uī）州（治所在今商丘睢縣）知州，為當(dāng)?shù)匕傩樟粝乱凰鍖W(xué)書院，垂愛于后人。雍正年間，睢州知州劉薊植創(chuàng)建睢州洛學(xué)書院，嘉慶三年（公元1798年）洛學(xué)書院被水淹沒。馬恕出任睢州知州后，“求借”睢州州署之西明代兵部尚書袁可立府第部分建筑改建，使洛學(xué)書院與州署相鄰。
洛陽是“洛學(xué)”的發(fā)源地。程顥、程頤兄弟是北宋著名的哲學(xué)家、教育家，世稱“二程”。他們創(chuàng)立的哲學(xué)理論，被稱為“洛學(xué)”，后發(fā)展為“宋明理學(xué)”。“洛學(xué)”以儒學(xué)為核心，將佛、道滲透于其中，旨在從哲學(xué)上論證天理與人欲的關(guān)系，規(guī)范人的行為，維護(hù)封建秩序。
從改建睢州洛學(xué)書院來看，馬恕心中有很深的洛陽情結(jié)。洛學(xué)書院不僅能為睢州培養(yǎng)大批人才，還對(duì)弘揚(yáng)“洛學(xué)”起了積極作用。
(作者：余子愚 責(zé)任編輯：劉巍) 【回到頂部】 【返回上頁】 【關(guān)閉窗口】
