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　《二十四孝》是古人編錄的模范孝子榜單，上榜孝子共有24個，包括洛陽人比較熟悉的董永（其模范事跡為賣身葬父），王祥（其模范事跡為臥冰求鯉）。王祥是西晉人，曾在京城洛陽當(dāng)官。相傳，他臥冰的地方就在今天的谷水至新安一帶，那里現(xiàn)在還有一條叫王祥的小河。
　王祥臥冰求鯉為的是孝敬他的后媽，這很難得——后媽不是親媽，一般人做不到如此孝順。有一個“刻木事親”的故事，說的是東漢時期的一個女人惹惱了“婆婆”，結(jié)果她丈夫把她給休了。
　這個要娘不要媳婦的男人叫丁蘭，據(jù)說是東漢河內(nèi)人。河內(nèi)大致在如今的焦作、沁陽一帶，從廣義上講屬于河洛地區(qū)。丁蘭幼年父母雙亡。古時沒有照片，他思念爹娘，就照著爹娘的模樣做了一對木像，供在堂上，早晚敬奉，出入鞠躬，飯做好了要先端給木像“聞聞”，然后自個兒再吃。
　久而久之，他媳婦覺得他是神經(jīng)病，很不耐煩。丁蘭大概每天都使喚媳婦給木像端飯，搞得他媳婦很窩火。于是，他媳婦背著他用針扎木像的手指泄憤。詭異的是，木像居然流血了。丁蘭一回家，木頭爹娘就開口說話，哭著跟兒子告狀。丁蘭大怒，立刻將媳婦趕出家門。
　他媳婦覺得自己挺委屈的：俺不過用針扎了木頭公婆一下，你就跟俺離婚。說什么一日夫妻百日恩，都是騙人的。俺欺負(fù)公婆是怪惡（“惡”在洛陽話里念一聲，意為霸道、厲害），俺婆婆挑撥離間，更惡。
　舊時有句話叫“多年媳婦熬成婆”。古時，傳統(tǒng)禮教要求媳婦對婆婆百依百順，否則，婆婆可以不孝之名要求兒子休妻。小媳婦忍氣吞聲多年，直到自己當(dāng)上婆婆，才算熬出了頭。這是“刻木事親”故事的誕生背景。
　現(xiàn)代人的價值觀跟古人不太一樣，媳婦翻身做主人了，一個家庭和諧不和諧，媳婦起關(guān)鍵作用。這個故事如果發(fā)生在現(xiàn)代，估計媳婦會揪著丈夫的耳朵問：“你娘和我同時掉進(jìn)河里，你先救哪個？”然而，人的幸福感不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)就能得來的，即便在婆媳大戰(zhàn)中占了上風(fēng)，心里總歸有遺憾——男人夾在中間受氣，不開心；婆媳慪氣，也不開心。這是沒有勝者的爛局。
　不是一家人，不進(jìn)一家門。翻臉成仇，不如握手言和。日子長著呢，好好過。