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中國(guó)的“金字塔”群　葬在北邙覆斗形古墓�！�

http://funboxpower.com 添加時(shí)間：2009-7-23 來(lái)源：大河網(wǎng) 點(diǎn)擊次數(shù)：

古墓記錄古都輝煌

　　從鄭州走高速路到洛陽(yáng)，一過(guò)鞏義，兩邊都是壁立如城墻的土山。這些土山“一道溝來(lái)一道梁”，一層層地似乎要把洛陽(yáng)護(hù)衛(wèi)起來(lái)。如今我們坐在飛馳的汽車上，沿著穿山而筑的高速路，只用一個(gè)多小時(shí)就可以從鄭州到達(dá)洛陽(yáng)。但時(shí)光倒退到古代，這些縱橫交錯(cuò)、重重疊疊的天然“長(zhǎng)城”，卻是兵馬難以逾越的險(xiǎn)隘�；⒗侮P(guān)（今滎陽(yáng)境內(nèi)）“鎖住”了一條路，是由東向西通往洛陽(yáng)的唯一古道。

　　天造地設(shè)的洛陽(yáng)屏障，不只是這被稱為邙山的綿延土山。這片古老的土地北有大河護(hù)衛(wèi)，南有伊闕之險(xiǎn)，西有崤山之固。用古人的話說(shuō)就是：“被昆侖之洪流，據(jù)伊洛之雙川，挾成皋之險(xiǎn)阻，扶二崤之崇山。”“河山拱戴，形勝甲于天下。”

　　再宏觀一些看，地處河南的洛陽(yáng)在整個(gè)中國(guó)位置適中，所以被古人稱為“天下之中”，在古代是天然的戰(zhàn)略要沖。直接稱洛陽(yáng)為“天下之中”的是周公，他在陳述選擇洛陽(yáng)地區(qū)興建成周時(shí)說(shuō)：“此天下之中，四方入貢道里均。”

　　這方寶地的價(jià)值，其實(shí)在周公之前就被人認(rèn)識(shí)到了，近年來(lái)洛陽(yáng)地區(qū)先后發(fā)掘出的夏、商都城遺址，就是明證�！妒酚�·封禪書》云：“昔三代之居，皆在河洛之間。”黃河中下游是中國(guó)古代文明的中心區(qū)域，而洛陽(yáng)以東土地平坦，沒(méi)有險(xiǎn)阻可依，所以連接?xùn)|西、貫通南北、有天然屏障保護(hù)的洛陽(yáng)，自然成為極為重要的區(qū)域，成為交通、經(jīng)濟(jì)、文化和政治中心，成為天造地設(shè)的都城。

　　在今天的河洛地區(qū)，從偃師到洛陽(yáng)市區(qū)幾十公里的地面上，夏都斟祁、商都西亳、東周王城、漢魏洛陽(yáng)城、隋唐東都城等五大都城遺址自東向西一字排開。“五都貫洛”的宏偉氣魄和都城遺址內(nèi)外的無(wú)數(shù)珍寶，不僅在我國(guó)七大古都中絕無(wú)僅有，而且在世界都城史上也是極為罕見的。它為研究我國(guó)古代都城發(fā)展演變史，提供了珍貴資料。

　　洛陽(yáng)在歷史上曾先后６次進(jìn)入世界大城市之列，最興盛時(shí)期城市人口超過(guò)百萬(wàn)。生活于洛陽(yáng)的歷代科學(xué)泰斗、鴻生巨儒、翰墨精英，燦若繁星。中國(guó)傳統(tǒng)文化儒、佛、道的產(chǎn)生和發(fā)展都與洛陽(yáng)密切相關(guān)，中國(guó)的四大發(fā)明也與洛陽(yáng)息息相關(guān)。八卦在此發(fā)祥，老子在此著《道德經(jīng)》，孔子問(wèn)禮至此，三班?穴班彪、班固、班昭?雪在此修成《漢書》，司馬光在此編成《資治通鑒》，張衡在此發(fā)明渾天儀、地動(dòng)儀等；虞初的《周說(shuō)》，陳壽的《三國(guó)志》，許慎的《說(shuō)文解字》，歐陽(yáng)修的《新唐書》等鴻篇巨制，也無(wú)一不得助于洛陽(yáng)這塊沃土；東漢時(shí)“洛陽(yáng)太學(xué)”學(xué)生逾３萬(wàn)人，為當(dāng)時(shí)世界之最；晉人左思的《三都賦》名噪一時(shí)，曾使“洛陽(yáng)紙貴”；曹操、曹植、曹丕父子仨，程顥、程頤兄弟倆，竹林七賢，金谷二十四友等，無(wú)不在此留下享譽(yù)九州的名篇；大詩(shī)人杜甫、白居易、李賀、劉禹錫等，或生于此、長(zhǎng)于此，或游歷于此、終老于此，在此留下了多少千古絕唱。這些中國(guó)歷史上聲名赫赫的人物，在邙山腳下的這個(gè)舞臺(tái)上先后登場(chǎng)，他們活著時(shí)，是洛陽(yáng)城光榮歷史的創(chuàng)造者；他們死去后，大多歸葬邙山，用高大的墓冢記錄古都洛陽(yáng)的輝煌。