
邙山緣何 恁多古墓
邙山北帶黃河,南望伊闕,在古洛陽(yáng)人的眼里,是絕好的風(fēng)水寶地。
大批在中國(guó)歷史上赫赫有名的人物葬于北邙,他們把他們所創(chuàng)造或目睹的輝煌也部分地帶入了墓葬。在這些各具特色的古墓間穿行,可以隱約看到洛陽(yáng)城蒼涼遠(yuǎn)去的輝煌。
《紅樓夢(mèng)》中,黛玉因婚姻受挫,奄奄一息之時(shí),寶玉的寡嫂李紈聞?dòng)嵹s去照料,哀嘆道:“竟這樣小小年紀(jì),就做了北邙山鄉(xiāng)女。”“北邙山鄉(xiāng)女”是對(duì)林黛玉生命之花即將凋謝的一個(gè)委婉說(shuō)法,但也可以看出來(lái),“北邙”已經(jīng)成為葬地的代名詞。
“‘生居蘇杭,死葬北邙’這話其實(shí)很晚才有。早在蘇杭成為魚(yú)米之鄉(xiāng)之前千年,邙山就已經(jīng)是古人心目中的最佳安息地。”洛陽(yáng)考古學(xué)者黃明蘭這話有道理,從漢代到唐代,洛陽(yáng)北邙一帶一直是人們向往的長(zhǎng)眠之地。“北邙山上朔風(fēng)生,新冢累累舊冢平。”一代又一代的洛陽(yáng)人,還有數(shù)不清的異鄉(xiāng)、異國(guó)人,把邙山當(dāng)成了自己的人生終點(diǎn)。于是邙山上歷朝歷代的古墓冢連冢,墓壓墓。
關(guān)于邙山古墓之多,有很多夸張的說(shuō)法。白居易有詩(shī)道:“洛陽(yáng)城北山,古今葬冥客。聚骨朽成泥,此山土多白。”這是說(shuō)邙山作為墓地由來(lái)已久。“黃河渡口人,北邙山下路。但見(jiàn)冢累累,無(wú)地栽松樹(shù)。” 這是說(shuō)邙山古墓密布。20世紀(jì)上半葉,洛陽(yáng)之所以能出土那么多古文物,正是因?yàn)閿?shù)千年來(lái)一代代洛陽(yáng)人在北邙留下了大批墓葬。
邙山腳下的洛陽(yáng),在中國(guó)數(shù)千年文明史上非同尋常。在七大古都中(洛陽(yáng)、西安、開(kāi)封、南京、北京、杭州、安陽(yáng)),洛陽(yáng)建都年代最早,朝代最多,歷史最長(zhǎng)。從四千多年前的中國(guó)歷史上第一個(gè)封建王朝夏朝起,曾有商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐等13個(gè)朝代在此建都,在累計(jì)1000多年的時(shí)間里,洛陽(yáng)一直是中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和交通中心。歷史上洛陽(yáng)城建了毀,毀了再建,但經(jīng)常是“城池雄偉,宮苑壯麗,為天下之冠”。繁榮的洛陽(yáng)常常有數(shù)十萬(wàn)人居住,最輝煌的時(shí)候城市居民超過(guò)百萬(wàn)。
洛陽(yáng)城外的邙山北帶黃河,南望伊闕,在古洛陽(yáng)人的眼里,是絕好的風(fēng)水寶地。南北16公里、東西30公里、面積約有500平方公里的北邙,地勢(shì)高,視野開(kāi)闊,土層深厚,土壤密實(shí),最適于挖掘墓穴。東漢皇陵又赫然兀立于邙山嶺上,所以這里自然成為洛陽(yáng)人向往的安葬之處。“洛陽(yáng)北門北邙道,喪車轔轔入秋草。車前齊唱薤露歌,新墳高起白峨峨。”唐朝詩(shī)人張籍所看到的新墳,早已變成舊墓。“北邙山頭少閑土,盡是洛陽(yáng)人舊墓。舊墓人家歸葬多,堆著黃金無(wú)買處。”王建的詩(shī)則告訴我們,唐代的邙山已然是“寸土寸金”。
據(jù)介紹,洛陽(yáng)地區(qū)的墓葬有著明顯的特征:一是時(shí)代蟬聯(lián),自成體系。自龍山文化早期始,縱貫五千余年的洛陽(yáng)墓葬文化發(fā)展脈絡(luò)清晰,銜接有序,在中國(guó)墓葬制度研究中,具有斷代分期的標(biāo)尺作用。二是數(shù)量眾多,種類豐富,墓主人身份等級(jí)差異較大。不僅有大量帝王之陵、將相勛臣之冢,而且還有平民百姓甚至奴隸刑徒的墳?zāi)。其中?jīng)科學(xué)發(fā)掘的有伊川新城遺址龍山文化早期大墓、偃師二里頭夏代貴族墓、洛陽(yáng)北窯西周貴族墓、中州路東周墓、燒溝漢墓、澗西晉墓、關(guān)林唐墓等。特別是兩漢、唐、宋、金、元時(shí)期的壁畫墓,富麗堂皇,宛若瓊庭畫閣,引人注目。三是分布廣泛,各代墓葬大都以洛陽(yáng)都城為中心而相對(duì)集中,尤以邙山嶺上最為顯著。
。保梗福纺,洛陽(yáng)人把考古發(fā)掘的20多座代表性墓葬,移葬到北邙冢頭村一帶,建造了世界上第一個(gè)古墓博物館。走過(guò)這些各具特色的墓室,仿佛穿行在洛陽(yáng)的千年歷史中,依稀能看到遠(yuǎn)去的輝煌。