洛陽市漢魏洛陽故城遺址博物館內(nèi)北魏永寧寺塔復(fù)原模型。黃政偉 攝
漢魏洛陽故城遺址博物館展出的永寧寺塔模型是觀眾喜愛的拍照打卡點(diǎn)。
按1∶50比例制作的永寧寺塔模型，上掛銅鐸，還原了“寶鐸和鳴”的鏗鏘之聲。旁邊展示的永寧寺遺址出土泥塑造像，逼真動(dòng)人，體現(xiàn)了北魏塑像藝術(shù)的精湛。
永寧寺是北魏遷洛后營建的皇家寺院。早在北魏洛陽城營建之初，孝文帝便著手規(guī)劃永寧寺�！段簳�·釋老志》載：“故都城制云，城內(nèi)唯擬一永寧寺地……余悉城郭之外。”熙平元年（公元516年），靈太后營建永寧寺，寺院采用早期以塔為中心的佛寺布局，寺院中心為高大華麗的九層方形佛塔�！堵尻栙に{(lán)記》中形容：“去京師百里，已遙見之。”佛塔裝飾華麗，金碧輝煌，每個(gè)角都懸掛金鐸，聲聞十里之外。
據(jù)史料記載，北魏神龜二年（公元519年）“靈太后幸永寧寺，恭登九層浮屠”，靈太后攜孝明帝登塔眺望，發(fā)現(xiàn)“視宮中如掌內(nèi)，臨京師若家庭”，遂下令禁止普通人攀登。
有研究者認(rèn)為，這座永寧寺塔高度可達(dá)130多米。在當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件下，建造如此巨大體量和如此高度的木結(jié)構(gòu)建筑，在中國建筑史乃至世界建筑史上都是一個(gè)奇跡。
遺憾的是，北魏永熙三年（公元534年），永寧寺塔起火盡焚。
考古工作者曾對永寧寺塔基進(jìn)行過考古發(fā)掘，揭示了寺院院門、中心塔基和后殿建筑基址等眾多建筑遺跡，獲取了永寧寺的規(guī)模、形制及木塔基礎(chǔ)建造結(jié)構(gòu)等重要信息。遺址還出土了大量泥塑佛像，堪稱中國雕塑史上難得的藝術(shù)珍品。洛陽博物館鎮(zhèn)館之寶泥塑佛面像就是在此出土的。
河南省文物建筑保護(hù)研究院編著的《河南古代建筑史》介紹，永寧寺塔并非純粹的木構(gòu)佛塔，而是以土木混合結(jié)構(gòu)為承重構(gòu)造的。建塔之前挖有百米見方、深7米的基坑，從別處運(yùn)來密實(shí)的土進(jìn)行地基置換，以保證塔基的穩(wěn)定性。塔基以夯土筑就，周圍包砌青石。塔中部以堅(jiān)硬的土坯砌出巨大的方形墩臺(tái)，墩臺(tái)內(nèi)設(shè)三周巨大的方形經(jīng)木扶持，內(nèi)圈纴木分為四組，每組四根，構(gòu)成穩(wěn)定的塔心結(jié)構(gòu)。該塔體現(xiàn)了中國早期大型高層木結(jié)構(gòu)建筑以土木混合結(jié)構(gòu)為承重構(gòu)造的特色。
永寧寺塔的設(shè)計(jì)者和建造者是誰?歷史記載非常簡略�！段簳诽岬�“洛中制永寧寺九層佛圖，安興為匠也”。2001年，洛陽紗廠西路發(fā)掘了一座北魏墓葬，出土魏故河澗太守郭君墓志，志文252字，記錄了墓主人郭定興的家世生平。其中，有這樣的幾句話：“弟強(qiáng)弩將軍，永寧、景明都將，名安興。智出天然，妙感靈授。所為經(jīng)建，世莫能傳。”
根據(jù)墓志記載，郭安興是郭定興的弟弟，出身太原郭氏，官職為強(qiáng)弩將軍，建造永寧寺、景明寺的都將。北魏時(shí)期，都將作為一種官職，根據(jù)職掌事務(wù)的不同，分為領(lǐng)兵、鎮(zhèn)戍、營作三類。郭安興顯然是負(fù)責(zé)營作永寧寺、景明寺的都將。墓志不僅高度稱贊了郭安興在營造方面的才華和功績，還提到景明寺也是他主持建造的。
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