滎陽，處黃河之南。遠(yuǎn)古時(shí)期，這里水草豐美，土地肥沃，既是動(dòng)物的天堂，也非常適合人類生存。約在十萬年前，滎陽就有人類在此繁衍生息，滎陽市崔廟鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的織機(jī)洞舊石器時(shí)代遺址，就是滎陽先民在這里活動(dòng)留下的遺跡。五千年前，人們已由狩獵向農(nóng)耕轉(zhuǎn)型，滎陽境內(nèi)星羅棋布的新石器時(shí)代的裴李崗文化遺址、仰韶文化遺址、龍山文化遺址，正是這個(gè)時(shí)期先民在這里生存生活的家園。
夏王朝是中國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝，其國(guó)都原在登封一帶，后來遷到了伊洛河流域的斟（今鞏義稍柴一帶），滎陽此時(shí)應(yīng)屬夏王朝轄地。在滎陽廣武鎮(zhèn)大師姑發(fā)現(xiàn)的夏代城址應(yīng)該是夏王朝設(shè)在東方的一個(gè)軍事重鎮(zhèn)，也有可能是夏王朝的一個(gè)方國(guó)。
商，原是夏王朝的一個(gè)方國(guó)，《國(guó)語·周語》記載“商之興也，梼杌（táo wù）次于丕山”。意思是商王朝起家于丕山一帶。丕為山名，即后世所稱之大伾山。大伾山即今汜水河以西之山，現(xiàn)在所處的位置是在滎陽西北，而遠(yuǎn)古時(shí)之大伾山山體很大，自今汜水一直向東北方向延伸。丕即土，大伾山即沒有石頭的大山。今滎陽北部的廣武山，在遠(yuǎn)古時(shí)也應(yīng)屬大伾山的范疇。汜水入黃河口向東至今滎陽�？谟倪@一段山在春秋時(shí)叫過伯牛山，伯，是大的意思，牛即丑，五行中丑屬土，伯牛山即大土山，這是大伾山名稱變化的一個(gè)例子。既然“商興于丕”，那么滎陽北部、西北部一帶應(yīng)是商興之地。
夏朝最后一個(gè)夏王桀（jié）荒淫無道，弄得國(guó)人怨聲載道。于是，國(guó)富民強(qiáng)、不甘忍受夏桀奴役的商湯率領(lǐng)他的臣民進(jìn)行了一次“革命”，在今滎陽西北成皋城一帶打敗了夏桀的軍隊(duì)。這里是夏的東方門戶，夏桀軍隊(duì)失敗，門戶洞開，商湯率軍直指伊洛，推翻了夏的統(tǒng)治。
商湯建立商王朝，傳至十一代王仲丁（名莊），將國(guó)都自亳（bó）遷于隞（áo）。
隞都在敖山上，敖山在古代應(yīng)是大伾山的余脈，其地望（地理位置）在今滎陽北部，已淪于黃河。“隞”也作“囂”，隞、囂二字古代相通。囂字中間的“頁”代表頭，“口”代表聲音。頭邊有四個(gè)口，表示聲音巨大。山怎么會(huì)發(fā)出巨大的聲音呢？原來，這是古代黃河頂沖大伾山發(fā)出的聲音。以山有巨大聲音分析，建在山上的隞都距黃河不遠(yuǎn)。歷史上也是這樣記載的，說仲丁“自亳遷囂于河上”。
仲丁為什么要將國(guó)都建在山上呢？這里面有兩方面的原因：一是為避水患，原國(guó)都亳都數(shù)次被淹，損失慘重，需擇高地徹底解決國(guó)都水患問題；二是出于軍事目的，要征伐東方的藍(lán)夷（國(guó)家名）。
仲丁將國(guó)都自亳遷隞，第六年發(fā)動(dòng)對(duì)藍(lán)夷的戰(zhàn)爭(zhēng)，在位九年去世。在位期間，未見國(guó)都有水患的記錄。仲丁弟外壬（名發(fā)）繼王位，仍居于此，在位十年去世。其弟河亶（dàn）甲（名整）繼王位，才將國(guó)都自隞遷于相。
商王朝的國(guó)都有十九年在滎陽境內(nèi)。
《周禮·天官冢宰》：“惟王建國(guó)，辨方正位。”意思是天子要建國(guó)都，就要辨別四方，注意周邊環(huán)境，選好國(guó)都的位置，確定宮廟的處所。仲丁隞都的選址，是經(jīng)過深思熟慮的。
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