中原文化儒家文化是客家文化之根
http://funboxpower.com 添加時(shí)間：2014/10/16 9:16:32 來源：河南省旅游局信息中心 點(diǎn)擊次數(shù)：
客家文化源于中原文化，中原文化又以儒家文化為核心，將三者有機(jī)融合，有利于進(jìn)一步弘揚(yáng)儒家文化，有利于中原文化的發(fā)展，有利于客家文化的提升。
中原是中華文明的搖籃及核心發(fā)祥地。中原文化，由于成熟最早，所以對(duì)其他地區(qū)影響甚大，我們今天所說的中華民族文化，就是以中原文化為核心而形成的。客家文化，來源于中原文化，是中原文化的延伸。中原文化是源，客家文化是流。但是，客家文化也有著自己的特點(diǎn)。它糅合了南方土著文化、港臺(tái)文化及外來文化，形成了一種與中原文化同中有異、異中有同的關(guān)系。但二者都有一個(gè)共同的基礎(chǔ)，那就是都以儒家文化為基礎(chǔ)。
華夏文明根在中原。翻開中國(guó)歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在元代以前，很多朝代的都城都在中原。夏代都城在中原，安陽、洛陽都是古都。古城開封，以八朝古都而聞名于世。五六千年前，中原是中華民族的核心發(fā)展之地。原始的國(guó)家雛形就是在中原形成的。三皇五帝的活動(dòng)范圍就是以河南為中心。炎帝就曾以杞縣空桑為都城。從遠(yuǎn)古到夏、商、周三代，中原文化之發(fā)達(dá)，非別地可比。大運(yùn)河的開挖，使中原經(jīng)濟(jì)文化有了飛速發(fā)展，隋、唐、北宋時(shí)期，中原文化達(dá)到了最高峰，中國(guó)封建文化也達(dá)到了最高峰。北宋時(shí)，開封有人口100多萬，看一看著名的《清明上河圖》，就可了解開封的繁盛達(dá)到了何等程度�？傊性幕侵腥A文明的源頭文化，是中華文化的核心部分。不研究中原文化，就不可能理解中華文化。
客家人來自中原地區(qū)，客家文化源自中原文化。查一查客家人的族譜，幾乎每一姓的先祖都來自中原。要問客家哪里來，客家來自黃河邊。秦朝陳政、陳元光（固始人）到福建漳州平叛亂，先后有萬人留居福建。王緒、王審知（固始人）率兵三萬余進(jìn)駐福建，使福建的經(jīng)濟(jì)、文化得到了很大發(fā)展。他們不但帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，還帶去了先進(jìn)的文化。客家先民講的是中原話，保存的是中原風(fēng)俗，他們讀的是儒家經(jīng)典，行的是儒家古禮，其中著名的“閩學(xué)”，就是儒學(xué)的一支，在中外有著很大影響。“閩學(xué)”的代表人物楊時(shí)、羅從彥、李侗、朱熹等人，師承河南的程顥、程頤兄弟。客家人敬仰儒學(xué)，重視教育，對(duì)孔孟無比崇拜。
中原文化是以儒家文化為主干的。儒學(xué)起源于與河南臨近的山東。儒學(xué)從一開始，就對(duì)中原文化有著巨大影響�？鬃又苡瘟袊�(guó)時(shí)，曾經(jīng)到過開封一帶。孟子曾經(jīng)游梁，開封至今尚有游梁祠遺跡。儒家的核心學(xué)說，做人的基本準(zhǔn)則，可以說融化到了中原人的血液之中，融入了中原人的日常生活之中。在中原文化中，仁義，是對(duì)人的最高褒獎(jiǎng)。
崇儒重教是客家人的傳統(tǒng)。北宋仁宗時(shí)，一些福建學(xué)者開始研究儒家經(jīng)典，他們注重義理，大力提倡儒家的道德規(guī)范，主張人們要重視倫理綱常，注重修身。宋代理學(xué)的開創(chuàng)者是河南的程顥、程頤。程門四大弟子里，有兩位福建人，一個(gè)叫楊時(shí)，一個(gè)叫游酢。著名的典故“程門立雪”，說的就是楊時(shí)拜見老師的故事�？图颐裣嫡Q生在宋朝時(shí)期，元、明、清又得到了長(zhǎng)足發(fā)展。因?yàn)樗麄兊淖嫦葋碜灾性�，他們以傳統(tǒng)倫理道德作為行動(dòng)指南，講究禮義廉恥，行為頗有古風(fēng)。
世界客屬第27屆懇親大會(huì)將在開封召開，而客家人在開封的祖根地珠璣巷也在開封文廟街落成。這是一個(gè)絕妙的結(jié)合。其理由有二：一是文廟街一帶在宋代位于皇宮東角樓之東，是宋代開封的珠寶買賣之地，宋代的珠璣巷就在這一帶。從時(shí)間上來說，珠璣巷要早于文廟。因?yàn)樗未膰?guó)子監(jiān)在城南，明代的文廟在宋門西北部，清時(shí)，文廟才遷至文廟街。因此，在今文廟街珠璣巷原址一帶復(fù)建珠璣巷，是順理成章的事情。二是如上所述，客家文化源自中原文化，和中原文化一樣，是以儒家文化為核心的。將珠璣巷建在開封清代文廟舊址上，是符合客家人的愿望的�？图胰司刺旆ㄗ�，注重自己的根系。到文廟街珠璣巷，既可參拜祖先，又可參拜至圣先師，可謂找到了自己真正的根。珠璣巷廣場(chǎng)上，已經(jīng)樹起的高大的孔夫子銅像，也使開封的儒學(xué)愛好者今后有了參拜之處。
(作者：趙國(guó)棟 責(zé)任編輯：高曉婷) 【回到頂部】 【返回上頁(yè)】 【關(guān)閉窗口】
