香包，古人叫香纓、香囊、佩幃、容臭，今人稱荷包、耍貨子、絀絀。它是古代勞動婦女創(chuàng)造的一類民間刺繡工藝品，是以男耕女織為標志的古代農耕文化的產物，也是越千年而余緒未泯的中華傳統(tǒng)文化的遺存和再生。
從狹義講，香包是指里面填充丁香、雄黃、艾葉末、冰片、藿香、蒼術等具有芳香除濕功效的中藥材粉末，外表繡以各種圖案的實體造型工藝品。它形狀像包，填充物又有香味，故稱香包。從廣義講，香包既包括實體型香包，又包括沒有填裝料的各類刺繡工藝品，如刺繡鞋墊、肚兜、帽子、披肩、枕套、臺布、門簾、煙包等。
香包的起源有幾種說法，其一是以前人們在野外住宿，為防止毒蛇叮咬，把中草藥用樹葉包起來放在身旁，起驅蟲的作用。后來改用布和絲綢，慢慢成為一種裝飾物、吉祥物。其二是香包作為行軍打仗時傳遞軍事機密和書信的工具，史稱“錦囊”，三國時諸葛亮給趙云的“錦囊妙計”的裝信之物就是香包。其三是有未嫁女兒的人家要臨街修閣樓，四面開窗，選婿時女子上閣樓，拋香包給相中之人以作定情之物。香包中配以香草，香草以細辛、白芷、丁香、甘松、蒼術等中草藥研細配制而成，有香味，起到了除穢避邪之功。
香包技藝的基本特征主要表現在香包的內容上，香包作品種類繁多，有花、動物、人物以及故事等，寓意都非常美好，主題非常多，主輔相襯十分得當。香包制作技藝的代表人物為鄭州市金水區(qū)的李德慧。
從我國民間現存清代以來的香包看，大多數以花卉和動物為主圖，以隱喻象征等手法表達各種情感寄托和美好向往。比方，用蓮花、牡丹、梅花等喻意女性；用登梅的喜鵲、采花的蜜蜂隱喻男性；松鶴象征長壽、石榴象征多子；而利用漢字的諧音作比喻者更是隨處可見：送給新婚夫婦的“早生貴子”；送給長壽老人的“耄耋童趣”等等。
李德慧香包技藝的代表作有“珠繡彩球”“君子蘭粽球”等幾十個品種，尤其是她改造創(chuàng)新的珠繡彩球，于傳統(tǒng)繡球相比球面圓潤而手感柔軟，選用織錦彩緞做球面，用現代材料如亮片、彩珠拉花作裝飾，在球面綴上各種圖案的米珠，使繡球更具立體感、裝飾性。
2009年，被列入河南省省級非物質文化遺產名錄。
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