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    崔瑗（77～142），字子玉，東漢安平（今河北省安平縣）人，東漢著名學(xué)者、書(shū)法家、文學(xué)家，尤其擅長(zhǎng)草書(shū)。是東漢著名學(xué)者崔骃之子，幼年喪父，銳志好學(xué)。18歲赴京師洛陽(yáng)，交游問(wèn)學(xué)，通曉天文、律歷、術(shù)數(shù)，為時(shí)人推崇。曾任汲縣（今衛(wèi)輝市）縣令七年，漢安帝初年，官至濟(jì)北相，以清廉稱(chēng)于世。
    崔瑗40多歲時(shí)，才任為郡吏。后因事觸法被關(guān)進(jìn)了東郡發(fā)干縣（今山東冠縣縣境東部）的監(jiān)獄，當(dāng)時(shí)的監(jiān)獄長(zhǎng)對(duì)《禮經(jīng)》很有研究，每次提訊時(shí)，崔瑗都順便請(qǐng)教一二。不久崔瑗獲釋?zhuān)�被度遼將軍鄧遵征召，后鄧遵因案被誅，崔瑗因此被免職。之后車(chē)騎將軍閻顯征召崔瑗，在閻府中任職。當(dāng)時(shí)閻太后垂簾聽(tīng)政，先是令安帝廢黜太子（即后來(lái)的漢順帝劉保），貶為濟(jì)陰王，另立北鄉(xiāng)侯劉懿為太子。崔瑗深知此舉不合法度，他預(yù)見(jiàn)到閻顯終究會(huì)招來(lái)禍害，想勸說(shuō)他廢黜北鄉(xiāng)侯，迎立濟(jì)陰王。哪知閻顯日日沉醉，崔瑗見(jiàn)不到他的面，便請(qǐng)閻顯的長(zhǎng)史陳禪代為轉(zhuǎn)告，陳禪猶豫不敢說(shuō)。沒(méi)多久北鄉(xiāng)侯病死了，漢順帝即位，閻顯兄弟都被處死，崔瑗也被連累罷免，于是辭官回家，再也不應(yīng)州郡的征召出來(lái)做官。之后，大將軍梁商征召崔瑗，崔瑗也以病推辭了。
    后崔瑗被舉薦為秀才，遷任汲縣令。他在任七年，多次向朝廷上書(shū)，提出應(yīng)實(shí)行的政事，為百姓開(kāi)墾數(shù)百頃稻田，受到百姓稱(chēng)贊。漢安初年，大司農(nóng)胡廣、少府竇章，共同舉薦崔瑗，認(rèn)為他是宿德大儒，在任期間政績(jī)突出，不應(yīng)久在下位，因此升任他為濟(jì)北相。過(guò)了一年多，光祿大夫杜喬充任巡察使者，到各地巡視，他向朝廷檢舉，崔瑗犯有貪污罪，于是崔瑗被送司法機(jī)關(guān)審理。崔瑗上書(shū)為自己辯護(hù)，辨明無(wú)罪后釋放，后因病逝世。他臨死之前，囑咐兒子崔寔說(shuō)：“人接受天地的恩賜得以生存，人死之后，靈魂歸天而去，骨肉葬于大地，哪里黃土不埋人？不要把我的尸體運(yùn)回故鄉(xiāng)，他人贈(zèng)送東西和羊豬之類(lèi)的祭品，一律不準(zhǔn)接受。”崔寔?zhàn)裾者z囑，把他埋葬在洛陽(yáng)。
    崔瑗是東漢著名書(shū)法家，尤善草書(shū)，后世評(píng)價(jià)很高。崔瑗著有《草書(shū)勢(shì)》，這是流傳至今的中國(guó)歷史上最早的一篇書(shū)法論文，彌足珍貴。
    崔瑗在文學(xué)方面也頗有造詣，擅長(zhǎng)寫(xiě)書(shū)札、記文、箴文、銘文�！逗鬂h書(shū)》本傳記載他撰寫(xiě)的各種文體57篇，但在清代文獻(xiàn)學(xué)家嚴(yán)可均輯錄的《全后漢文》中的作品已不足一卷，今存者以收入《文選》中的《座右銘》最為有名。崔瑗年輕時(shí)好意氣用事，因哥哥崔璋被人殺害，他大怒之下殺了仇人，只身逃亡。幾年后，朝廷大赦，崔瑗才回到故鄉(xiāng)。他自知因一時(shí)魯莽犯下大錯(cuò)，就作銘放在座位的右側(cè)，用以警醒自己，這也是今天座右銘的來(lái)歷。 

座右銘 
漢•崔瑗
無(wú)道人之短，無(wú)說(shuō)己之長(zhǎng)。
施人慎勿念，受施慎勿忘。
世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱。
隱心而后動(dòng)，謗議庸何傷？
無(wú)使名過(guò)實(shí)，守愚圣所臧。
在涅貴不淄，曖曖內(nèi)含光。
柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)。
行行鄙夫志，悠悠故難量。
慎言節(jié)飲食，知足勝不祥。
行之茍有恒，久久自芬芳。