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    徐庶，字元直，初名福，后改叫庶。東漢末年，潁川陽翟(今禹州)人。他擅長軍事，初試鋒芒即以高超的指揮藝術，大敗魏國名將曹仁。先以“走馬薦諸葛”傳為千古美談，后以“徐庶進曹營一言不發(fā)”流為百代諺俗。
    徐庶向以孝母而聞名。青少年時期喜愛擊劍，樂于打抱不平，常以仁俠而自居。東漢中平末年(188)，他用白顏色的堊泥涂面，替他人行兇報仇，殺人后披發(fā)而逃，被官兵抓獲。為了不連累母親，他寧死不說出自己的名字。官役將他捆綁在車頂立的柱子上，擊鼓游街，讓老百姓相認，一旦辯認出來，準備用碎尸的酷刑殺掉他，但沒有人出面相認。后在同伙的多方營救下，得以脫逃，改名單福。此事對他震動很大，遂棄其刀劍，尋名師，立志讀書。然而，同窗學生得知他過去殺過人，都很小看他，疏遠他。他對此并不計較，平心下氣的黎明即起，一個人打掃庭舍，表示自己的懺悔，很快便得到同學們的諒解。徐庶天賦過人，且胸懷大志。經過刻苦努力，學業(yè)大進，同博陵人崔州平、汝南人孟公威和本郡人石廣元等，同為漢靈帝中平年間“四大名士”。
    獻帝初平年間(190—193)，黃巾軍起義，中州動亂。徐庶和同郡名士石廣元一起去荊州避難。當時荊州的劉表為漢室宗親，到處招賢納士。經過交談，徐庶發(fā)現(xiàn)劉表優(yōu)柔寡斷，知人材而不重用，知惡人而不辭離，徒有虛名，難成大業(yè)。于是，毅然拒絕劉表的聘招，繼續(xù)潛心學問，后與隱居隆中的諸葛亮交往甚密，成為至友。諸葛亮學識的淵溥，議論時政的精辟，提出的治國立業(yè)的妙策，使得徐庶傾羨無比。因此，當諸葛亮自比春秋時為齊桓公稱霸天下打下堅實基礎的管仲；戰(zhàn)國時率軍擊破齊國，先后攻下七十多座城，為燕國立下不朽功勛的樂毅時，別人多不贊成，唯徐庶深信不疑。
    這時，陽翟同鄉(xiāng)司馬徽也寓荊州，他們經常到名士龐統(tǒng)家作客，縱論天下大事。司馬徽和龐統(tǒng)都勸徐庶投靠劉備，以展宏圖。庶即到新野見劉備，備以上賓禮待庶，并任命為軍師。不久，曹操探知劉備在新野招兵買馬、招賢納士、積草屯糧，心甚不安，即派大將曹仁率兵三萬進逼新野。當時劉備兵少將寡，非常焦慮。而徐庶率兵迎敵，卻指揮若定，憑智謀和指揮藝術大敗曹仁，在軍事史上寫下了以少勝多、以弱勝強的光輝戰(zhàn)例。劉備稱贊徐庶有王佐之才。徐庶卻對劉備說：“臥龍先生諸葛亮才是天下奇才!”劉備忙說：“請你帶他來見我。”徐庶說：“此人非同一般，需要恭敬地請他來，不可隨隨便便叫他來。”劉備按照徐庶的說法，三次到隆中拜請諸葛亮“出山”。“三顧茅廬”便由此而來。諸葛亮感念劉備知遇之恩，毅然輔佐劉備，終成大業(yè)，形成三國鼎立之勢。
    建安十三年(208)七月，曹操率大軍南征荊州。八月，劉備見曹兵勢大，料難抵敵，率眾南奔當陽。曹操知道徐庶在劉備軍中，況有前敗曹仁的先例，此役不敢輕舉。于是，他把徐庶的母親俘獲到曹營，以此迫使徐庶歸順。徐庶無奈，只好向劉備請別說：“本愿同將軍共圖大業(yè)，不料今失去慈母，方寸已亂，縱然身能留此，恐亦無益于事，請放我歸養(yǎng)老母。” 劉備知徐庶至孝，只得揮淚送別。徐庶歸曹后，在蜀魏爭戰(zhàn)中，從來不為曹操設謀。后世流傳的“徐庶進曹營——一言不發(fā)”即由此說起。
    徐庶在魏國官至右中郎將、御史中丞。魏明帝時卒。今褚河鄉(xiāng)徐莊傳為徐庶歸曹后奉養(yǎng)老母處。該村聚落呈長方形，位于潁河北岸，東南距褚河一公里。村內有東西向主街一條，與南北街相交呈十字形，房舍多磚木結構，過去村中有“漢大賢徐母祠”一座。