40多年來，她致力于汴繡的研究與創(chuàng)作，擅長對汴繡作品總體設計及色彩、針法運用的研究。她既致力于傳承古法，又從傳統(tǒng)技藝中不斷探索，通過研究宋畫藝術的精髓，運用于刺繡題材領域，從而提高汴繡的意境內涵和技藝水平。她繡制的作品多次被外交部禮賓司作為國禮送給其他國家。如今，已經66歲的她仍兢兢業(yè)業(yè)地為汴繡的傳承和創(chuàng)新不遺余力。她就是中國民間工藝美術大師、河南省汴繡非物質文化傳承人、開封東京宋繡研究所所長韓玉琴。
從一無所知到愛上汴繡
她通過仿制近百幅宋畫作品，從中體會刺繡的配色和針法，將宋畫的藝術風格轉換到刺繡作品中。她采用的絲線配色、針法效果與畫面完美地貼合，使蝴蝶的遠近層次分明、白鵝的羽毛富有動感、人物生動而耐看，開封宋畫的寫實文化底蘊在刺繡中有了完美呈現(xiàn)……這就是韓玉琴的韓氏女紅世界。她織就的不只是山水花鳥，更是民族的靈性、千年的歷史。
看到這些作品，你會想象是怎樣一位氣定神閑、胸有成竹的女子讓美凝固于一幅幅繡品之上？6月30日下午、7月1日上午、7月5日下午，記者與韓玉琴三次暢談后，答案了然于心。她和她的繡品沉穩(wěn)大氣、古樸典雅、細膩生動，靜靜地散發(fā)著芬芳。在這芬芳中，韓玉琴講述起她的汴繡人生。
1971年，20歲的韓玉琴被招進開封市汴繡廠。在汴繡廠，韓玉琴像一塊海綿一樣不斷汲取著與汴繡有關的知識與技術。她學習著、進步著，從一名普通工人成長為生產技術科科長、生產技術廠長。
自從接觸到汴繡，韓玉琴每天都面臨著新挑戰(zhàn)。1992年，她主持制作了汴繡作品《文萊國王肖像》。該項目通過了省級技術鑒定，填補了我省刺繡行業(yè)的一項空白，是我省手繡工藝的一項突破。接下來，韓玉琴一發(fā)而不可收，又連續(xù)主持制作了《陳重光肖像》《馬來西亞總理馬哈蒂爾與夫人肖像》《鄧小平肖像》《劉少奇同志肖像》等作品。這些肖像均獲得一定的政治影響和社會效應，大大提高了汴繡的知名度，開創(chuàng)了汴繡肖像刺繡的先河。
韓玉琴不僅技術過硬，還努力使汴繡行業(yè)更加規(guī)范。1984年與1992年，韓玉琴兩次主持制定了手工刺繡制品技術標準，現(xiàn)為汴繡行業(yè)標準。
從一名普通工人到汴繡廠生產技術廠長，再到后來的工藝美術工業(yè)公司經理，從一無所知到喜歡再到癡迷，韓玉琴知道自己已經深深愛上了汴繡。
刻苦學習 碩果累累
雖然不斷創(chuàng)作出優(yōu)秀作品，但韓玉琴并不滿足，她不僅重新學習針法，夯實基礎，還在刺繡上尋求突破。20世紀90年代初，韓玉琴開始系統(tǒng)地學習設計、刺繡，并進行了一些新的設計。雖然當時她已經是工藝美術工業(yè)公司經理，但是她并沒有停止創(chuàng)作和學習。她白天上班，晚上回到家學習刺繡，遇到不懂的，先自己琢磨，實在琢磨不透了再向其他人請教。
“當時關于汴繡的書籍太少了，想找書學習都很困難。”說起當時苦于無處學習的困境，韓玉琴嘆息道。但她還是利用一切機會去學習。有一次去北京出差，閑暇之余，她來到西單書店、中國美術館等地，搜集與汴繡有關的知識。“碰巧的是，我在書店遇到了一本書，可售價兩百多塊，太貴了，我身上根本沒那么多錢。咋辦啊，我就找一個小本子開始抄，在書店抄了整整一天。”韓玉琴說。那天，她午飯都沒吃，就是一門心思地抄，書店的工作人員都不愿意了。于是，她就跟工作人員不斷說好話，最后工作人員被她的執(zhí)著感動了，讓她一直抄到晚上書店關門。平時，盡管工作很忙，但一有機會，韓玉琴都會參加清華大學工藝美術大師高級研修班、中國民間手工藝傳承人研修班等以提升自己。
這么多年來，除了每年參加國內的大型展覽，韓玉琴還參加了國外的一些大型文化交流活動，到以色列、加拿大、日本、新加坡等地宣傳汴繡。這期間，每每遇到好的繪畫作品，她都會買回來，然后琢磨怎樣把繪畫變成繡品。
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