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    《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。據(jù)《史記》說(shuō)是孔子刪定而成的，所以被儒家列為經(jīng)典。《詩(shī)經(jīng)》帶給炎黃子孫乃至世界民族無(wú)盡的文化滋養(yǎng)�！对�(shī)經(jīng)》中的《鄘風(fēng)》《衛(wèi)風(fēng)》等篇章和新鄉(xiāng)有著密切的關(guān)系。
    周朝建立之后，新鄉(xiāng)這一帶屬鄘國(guó)，衛(wèi)輝長(zhǎng)垣等縣市屬衛(wèi)國(guó)。鄘國(guó)作為一個(gè)周初的封國(guó)，時(shí)間很短，但是，因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》中有《鄘風(fēng)》l0篇卻使它永遠(yuǎn)留在人們的記憶里。正因?yàn)槿绱�，后�?lái)新鄉(xiāng)被稱為古鄘國(guó)，于乾隆年間建的“鄘南書院”的名字即源于此。
    《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，大都是西周初期至春秋中葉的作品。據(jù)考證，古代帝王為了考察風(fēng)俗好壞，政治得失，設(shè)有采詩(shī)的官。這些采詩(shī)的官把采來(lái)的詩(shī)，獻(xiàn)給樂(lè)官大師，再由樂(lè)官大師進(jìn)獻(xiàn)給天子。經(jīng)過(guò)幾百年的時(shí)間，樂(lè)官把這些采來(lái)的詩(shī)匯編在一起，這就是最早的《詩(shī)經(jīng)》原型。到了春秋末期，孔子為了教學(xué)的需要，把這些詩(shī)又加以修訂，選有320余篇，但不幸的是秦始皇時(shí)焚書坑儒，《詩(shī)經(jīng)》也在焚燒之列，所以到了漢初只剩下305篇。
    “風(fēng)”共l60篇。“風(fēng)”160篇中，《邶風(fēng)》《鄘風(fēng)》《衛(wèi)風(fēng)》三國(guó)國(guó)風(fēng)39篇，占“風(fēng)”總量的1／4。其中《邶風(fēng)》19篇，《鄘風(fēng)》l0篇，《衛(wèi)風(fēng)》l0篇，但遺憾的是這39篇春秋時(shí)就已混在了一起。所謂的《邶風(fēng)》19篇，《鄘風(fēng)》《衛(wèi)風(fēng)》各10篇，是漢代人隨意分的，實(shí)際上邶、鄘、衛(wèi)三國(guó)國(guó)風(fēng)都是西周時(shí)豫北、冀南地區(qū)民歌的總匯。這些總匯的民歌內(nèi)容十分豐富，有的表現(xiàn)了熾烈、真摯的愛情，有的表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情操，有的表現(xiàn)出分明的愛和憎，有的表現(xiàn)了純樸的地方民風(fēng)。這里的每一篇都是一幅古樸的風(fēng)景畫，將這一篇篇詩(shī)歌聯(lián)綴起來(lái)，就是一幅長(zhǎng)卷一一西周時(shí)代的《清明上河圖》。
    從現(xiàn)存的篇章看，《鄘風(fēng)》中敘述衛(wèi)國(guó)國(guó)君及其子弟生活的就占有6篇，《衛(wèi)風(fēng)》中敘述衛(wèi)國(guó)國(guó)君及其子弟生活的有3篇。所以春秋時(shí)就有人認(rèn)為《邶風(fēng)》《鄘風(fēng)》《衛(wèi)風(fēng)》都是衛(wèi)國(guó)的詩(shī)。下面是《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》中反映當(dāng)時(shí)新鄉(xiāng)民風(fēng)的《木瓜》詩(shī)。