洞賓脫凡升仙地 清風(fēng)古剎呂祖閣
http://funboxpower.com 添加時間：2017/5/10 18:14:09 來源：河南省旅游局信息中心 點擊次數(shù)：
衛(wèi)輝呂祖閣，又稱白云閣、呂祖廟，據(jù)傳是呂洞賓脫凡升仙之寶地。呂祖閣位于衛(wèi)輝市城郊鄉(xiāng)唐崗村，始建于盛唐，重建于清康熙二十三年（公元1684年），總面積3萬平方米，具有典型的清代早期建筑風(fēng)格。幾百年來，呂祖閣飽經(jīng)自然災(zāi)害與人世滄桑。2016年1月，呂祖閣被公布為省級文物保護(hù)單位。
【建筑規(guī)�！靠胺Q中原奇世杰作
呂祖閣的建筑規(guī)模和建筑形式，堪稱中原奇世杰作。
呂祖閣坐北朝南，總面積為3萬平方米。中軸線上的建筑主要有戲樓，山門，拜殿，前殿，脫凡洞，白云閣，東西廂房四座。
走進(jìn)廟院，高浮雕巨龍隨處可見，形態(tài)各異。前后殿拜臺（祭壇），下面須彌座上二龍戲珠、游龍戲珠精雕細(xì)刻、活靈活現(xiàn)；瓦當(dāng)上的走龍，山門上的蹲龍、團(tuán)龍，各具特色。山門上，雕刻著二龍戲珠、鳳凰、青龍白虎，楣稍上有石碣，還有高浮石刻的篆體大字“皇家道院”和一串串無法解讀的道家文字。石牌坊上面的龍形態(tài)各異，色彩濃厚，走進(jìn)道院就是來到了龍（49條形態(tài)各異的巨龍）的世界。
衛(wèi)輝《清·乾隆志》記載：呂祖閣，高三層，上懸白云閣，下鐫脫凡洞，高數(shù)丈，閣高舉后，前有呂祖庵……系清康熙二十三年河北守道（清代一道管三府的行政長官，管理范圍彰德、懷慶、衛(wèi)輝三府）田慶增建造。
呂祖閣從修建到完成用了整整三年時間。從一張大清光緒年間英國人拍攝的老照片展示的這座古代廟宇雄姿與獨特風(fēng)格來看，樓閣修建完美無瑕，其亭臺樓閣美倫美奐，婉若天上人間，飛檐斗拱，雕梁畫棟，色彩斑斕。
呂祖閣建筑形體雖然簡練，但整體效果卻大氣十足，可謂人間之仙境，有聯(lián)贊曰：綠水青山一幅圖畫天賜巧，仙風(fēng)道院千年靈瑞地呈祥；又贊：池水盤桓喜見鳶魚嬉戲，岡巒對疊佇看龍鳳呈祥。二樓山墻上鑲嵌著一塊長100厘米、寬55厘米的暮春喜雨碑石碣，告訴我們呂祖閣建成以后衛(wèi)輝風(fēng)調(diào)雨順，連年豐收的喜人景象，也刻畫出了田道臺修建白云閣當(dāng)時的復(fù)雜心情和建成后表現(xiàn)出的興奮與喜悅。
【道德影響】波及周邊十多個縣
歷代皇帝、文人墨客、才子佳人，都曾到過這里來參拜呂祖。在過去，一年三百六十多天呂祖閣幾乎天天有戲，道德影響波及周邊十多個縣。
明代的嘉靖皇帝、萬歷皇帝，清代的康熙皇帝、乾隆皇帝，江南才子夏子齡，著名學(xué)者劉銘本等一大批帝王顯貴、文人墨客、才子佳人都曾前來參拜呂祖并親自為呂祖閣賦詩作頌。他們書寫的楹聯(lián)留下了千古佳話，添加了古廟歷史的厚重。
清末民初，呂祖閣統(tǒng)管著全縣120多名道士和上千畝產(chǎn)田。1919年，北洋政府大總統(tǒng)徐世昌因信奉呂祖，把家鄉(xiāng)衛(wèi)輝呂祖閣道長溫中明，點為自己的總統(tǒng)替身，并將北京白云觀所藏明版《道藏》影印四部128套，計2400卷捐贈給衛(wèi)輝呂祖閣。
作為中華民族唯一的本土宗教，道教承載了上古時代中原地區(qū)的信仰。道教以道家思想作為自己的理論依據(jù)，吸收了少數(shù)民族的習(xí)俗和崇拜這些信仰形式及內(nèi)容構(gòu)成了中華民族獨具特色的民族特點與價值觀，成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
【歷史悠久】宗教文化源遠(yuǎn)流長
呂祖閣敬奉的是呂洞賓。呂洞賓是民間傳說八仙中影響最大、傳聞最廣的一位仙人。呂祖閣這座仙風(fēng)道院承載了衛(wèi)輝道教發(fā)展上千年的歷史，清風(fēng)古剎歷史悠久，宗教文化源遠(yuǎn)流長，傳說故事神奇虛構(gòu)，語言文字撲朔迷離，道德內(nèi)涵流光溢彩。2005年由唐崗村開發(fā)修整以來，即被納入衛(wèi)輝古城旅游開發(fā)重點項目。如今呂祖閣又重新煥發(fā)青春，以它古老純樸神奇的嶄新姿態(tài)向世人訴說著千年的滄桑，感悟著今天的太平盛世。
(作者： 責(zé)任編輯：笑宇) 【回到頂部】 【返回上頁】 【關(guān)閉窗口】
