古老稀有的劇種—羅戲
http://funboxpower.com 添加時間：2017/3/3 8:45:58 來源：河南省旅游局信息中心 點擊次數(shù)：
羅戲在民間深受歡迎的原因，一是劇目表達了反抗壓迫、懲惡揚善、教化風尚、善惡果報的愿望；二是羅戲武打真刀實槍，非常吸引人；三是易于學扮。民國七年《河陰縣志》記載禁演羅戲的原因是“優(yōu)俳演戲，男女如狂……至鑼腔、鐃鈸等戲，村俚不堪，易于學扮……自后民間子弟，唯務本業(yè)，不許學習唱戲”�！渡喜炭h志》載，康熙二十九年上蔡知縣發(fā)布文告：“冬春時節(jié)無處不以唱戲為事……男女雜沓，舉國若狂，風俗之逾，莫甚于此。卑職目擊傷心，力為嚴禁。一切清戲、鑼腔，盡行驅逐。”據(jù)《元明清三代禁毀小說戲劇資料》記載，河南巡撫田文鏡三令五申禁演羅戲，雍正二年（1728年）二月發(fā)布《為嚴行禁逐羅戲以靖地方事》：“今訪有羅戲一種，并非梨園技業(yè)，素習優(yōu)童，不過各處游手好閑之徒，口中亂唱似曲非曲、似腔非腔音調，攜帶妻子為囝，經(jīng)州過縣，入寨闖村，搭臺搬演羅戲。”并要求“挨村逐鎮(zhèn)，遍貼曉諭，務將帶妻唱羅戲之人，盡逐出境”。這說明，至少在280多年前羅戲就已是河南省影響較大的劇種，其產(chǎn)生和發(fā)展的時間就更長了。羅戲在中原地區(qū)較其他劇種勢力更大、影響更廣，引起統(tǒng)治者的害怕，多次下令禁演，這對羅戲是沉重的打擊。到了清末，羅戲逐漸走向衰落，它的優(yōu)勢地位被河南梆子（豫�。┐�。
但是，羅戲在民間仍未絕跡。據(jù)已故羅戲老藝人張寶銀（1901年生，尉氏縣大周莊人，著名羅戲旦角，外號“漩渦麥”，唱腔優(yōu)美、身段靈活，會唱100多本羅戲，活了80多歲）講，他13歲學羅戲時，河南省還有8個較大的專業(yè)羅戲團。1938年日寇入侵河南，羅戲藝人逃荒，專業(yè)羅戲團衰亡。只有在河南省少數(shù)偏僻的農(nóng)村，逢年過節(jié)時，才有業(yè)余的羅戲班演出。
羅戲還能唱多久
陳維說，羅戲何時傳到通許縣赫莊已無法考證，從其回憶的師徒譜系看，至少有6代人以上。赫莊羅戲團是其中較大的羅戲團之一，演出非常紅火，在通許縣及周邊兩三百里的村鎮(zhèn)演出。當時，通許縣還有長智村、練城鄉(xiāng)朱莊兩個小羅戲班。1953年，赫莊村各家各戶捐糧食重建羅戲團，演員有30多人。最興盛的時期是1956年～1958年，演員有60余人，不僅在通許縣周邊農(nóng)村演出，還到河北省演出，一天3臺戲，10天不重樣，觀眾有一兩萬人，演員一個月可分紅200多元。在那個年月，這已經(jīng)是個大數(shù)目了。
1960年后，隨著羅戲老藝人的去世，通許縣長智村、練城村，尉氏縣蔣溝村，許昌市鄢陵縣大馬莊村4個民間羅戲團（同屬一個師徒關系）消亡了。
1961年，文化部致函赫莊羅戲團說，羅戲是我國稀有劇種，要繼承和發(fā)展。同年，開封地區(qū)文化局、通許縣文化館的4位專家到赫莊錄音、收集資料，整理出羅戲的唱詞、曲譜等。這些資料直到1983年才由河南省民間音樂集成辦刻印成兩冊《河南地方戲曲音樂匯編·羅戲音樂資料》，這是研究開封羅戲最早的資料。
“文革”時,赫莊羅戲團的戲衣、樂器等盡被燒毀，大火燒了一整天，灰燼就有30多厘米厚，羅戲被當成封建毒草禁止演出。
1992年，赫莊健在的30余名羅戲老藝人不甘心羅戲就此失傳，自發(fā)地恢復了羅戲團，農(nóng)閑時大家就聚在一起唱羅戲。
羅戲的唱腔、戲文、表演技藝全是口授，無文字傳承。羅戲賴以生存的社會基礎發(fā)生了變化，面臨失傳的危險。
赫莊村現(xiàn)有10余位羅戲老藝人，能唱演部分羅戲。赫莊羅戲團之所以能存活到現(xiàn)在，最主要的原因是笛手赫敬修還健在，但他已是85歲的老人了。
2001年以來，河南電視臺、開封電視臺先后到赫莊拍了羅戲電視專題片并播出；《開封日報》《河南工人報》等刊發(fā)文章，呼吁搶救赫莊羅戲。2004年以來，通許縣文化局、通許縣非物質文化遺產(chǎn)保護中心制訂了羅戲保護搶救方案，進行了普查、攝影、錄像，建立了部分羅戲藝術檔案。2007年4月，通許縣羅戲進入河南省第一批非物質文化遺產(chǎn)保護名錄。2009年~2010年，赫紀明、赫敬修、婁淵珍被命名為河南省非物質文化遺產(chǎn)代表性傳承人。2012年，赫本學、赫相紀、赫玉枝被開封市人民政府命名為第一批市級非物質文化遺產(chǎn)代表性傳承人。
2016年以來，通許縣豫劇團參與到羅戲的搶救中，到赫莊拜師學藝。我們期待這一古老的稀有劇種能夠得到傳承光大。
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(作者：趙虎 責任編輯：12301-3) 【回到頂部】 【返回上頁】 【關閉窗口】
