“三國狀元”段潤生
http://funboxpower.com 添加時間：2016/5/9 9:55:36 來源：河南省旅游局信息中心 點(diǎn)擊次數(shù)：
誰也想不到，這個當(dāng)年一說話就唾沫星子亂飛的藝人，在馮玉祥第二次主豫的時候竟然被大家公推為長春會會長和評詞研究會會長。段潤生曾自豪地對人說：“我生平有三絕：篦子上的刻字、講圣諭和說評詞。”簡單一句話，高度概括了他這一生的成長經(jīng)歷和成績。
段潤生乃滑縣段寨人，生于1879年，原名樹堂，字潤生，藝名叫遠(yuǎn)山，以字風(fēng)行汴梁城。父親段同春曾經(jīng)在開封開一篦子鋪，苦心經(jīng)營，生意頗有起色，日積月累，家境十分富裕。段潤生自幼就開始讀私塾，還考中過秀才。父親去世后，生意由兄長掌管，由于經(jīng)營不善，搞得資不抵債，遂把店盤了。段潤生好歹是門里出身，耳濡目染，加上心靈手巧，學(xué)得一手在篦子上刻字的好手藝。他可以刻出一簇蘭草，也可在篦子背上刻出比小米還小的字，客戶需要仕女圖他畫美人，客戶需要山水畫他刻煙云。新老板執(zhí)意要段潤生留下幫忙，可惜好景不長，他數(shù)次弄丟篦子，賬目對不上，老板不滿，于是就炒了他的魷魚。段潤生無以為生，就在開封晃蕩。
清末民初，開封廣化宣講社穆青山、周汝海、張良臣三人的宣講堪稱珠聯(lián)璧合。周聲音洪亮，久唱不衰，被譽(yù)為鐵喉銅嗓；張小口小腔，字正韻濃；穆批講清晰，剖解透徹，“縫子”（漏洞）泥得嚴(yán)實(shí)，他們在開封首屈一指�？戳藥状沃螅螡櫳銓W(xué)他們在大相國寺講圣諭、唱善書，漸漸小有名氣，日子還混得過去。后來他又拜開封回族藝人李永學(xué)為師學(xué)說評書，出師之后就在大相國寺支攤了。
他最初是“揭書頁”。所謂“揭書頁”，就是藝人手拿書本說評書。說《三國演義》，書藝平平，且說書時又常噴唾沫星子，前面的聽眾得執(zhí)傘，人稱“段唾沫”。每開場說書，聽書人便嚷道：“段唾沫開腔啦！”他聽后尷尬不已。之后，便刻苦鉆研，買書閱讀，向人求教。日積月累，漸漸有了名聲，后來竟然把《三國演義》說得無人匹敵，人稱“三國狀元”。
段潤生在大相國寺說書日久，不僅有一批忠實(shí)粉絲，而且關(guān)系極好。中年之后，他因迷上了“摸八丁”（一種紙牌）而誤了說書，書友們常把他從牌場中硬拉回書場。他總是在中場休息時悄悄溜走，聽眾久等不見他回來，有人說，一定是又跑到南泰山廟那里玩紙牌了。于是派人過去，見他玩得正嗨。那人上去劈頭就是一巴掌，笑罵說：“一棚人在等著聽你講嘞，你竟然溜號了！”段說，白亂，白亂（方言，意別鬧），叫我摸完這一盤兒。聽眾不依，于是扯著他的衣襟把他拉到大相國寺叫他“書歸正傳”。
晚年時，段潤生常在大相國寺西偏院金家茶館前設(shè)場。他居高座，穿馬褂長衫，舉止安詳自若，以前常說的《三國演義》《岳飛傳》《永慶升平》《七俠五義》等書目已經(jīng)不常講了�？讘椧紫壬f他能把“書中的欣戚離合之情、捭闔縱橫之勢，詳明委婉地表達(dá)出來，真不失為當(dāng)時評詞界的盟主” 。
馮玉祥主豫時把大相國寺說書列入取締之列。段潤生和評書藝人王福堂等人出面到省政府交涉，他們訴說藝人之疾苦，據(jù)理爭辯。幾經(jīng)磋商，馮玉祥終于允許說書業(yè)不予取締，但要藝人不準(zhǔn)說含有封建迷信內(nèi)容的書目。1930年，段潤生在開封去世。
(作者：劉海永 責(zé)任編輯：陳艷華) 【回到頂部】 【返回上頁】 【關(guān)閉窗口】
