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        20世紀(jì)最偉大的國(guó)畫(huà)家之一張大千，其大風(fēng)堂藏品中有一幅畫(huà)——《寒林騎驢圖》，畫(huà)幅上邊，張大千題以“大風(fēng)堂供養(yǎng)天下第一李成畫(huà)”，畫(huà)幅下端，張大千綴有長(zhǎng)跋。這幅畫(huà)，被張大千以“供養(yǎng)”“天下第一”題之，足見(jiàn)畫(huà)作水平之高。

        這幅畫(huà)的作者是李成，五代、宋初畫(huà)家，字咸熙，原籍長(zhǎng)安（今陜西西安），先世系唐宗室，祖父于五代時(shí)避亂遷家營(yíng)丘（今山東青州），故又稱李營(yíng)丘。進(jìn)士出身，唐宗室后裔。

        李成祖上系李唐宗室，世代都是官宦之家，為書(shū)香門第、名門望族，而到李成祖父之時(shí)，李唐王朝已經(jīng)覆滅多年，昔日風(fēng)光無(wú)限的李氏一族家道中落。才華橫溢的李成本來(lái)也有機(jī)會(huì)在仕途上施展一番，周樞密使王樸是他的朋友，準(zhǔn)備將他推薦給后周朝廷，但報(bào)告還沒(méi)遞上去，王樸就去世了。后來(lái)，后周被宋王朝取代，改朝換代，李成就沒(méi)有機(jī)會(huì)了，他“郁郁不得志”，遂縱情于詩(shī)酒。

        宋太祖乾德年間，李成的朋友衛(wèi)融以司農(nóng)卿的身份擔(dān)任陳州（今周口市淮陽(yáng)縣）知州，他派人請(qǐng)李成前去。李成很高興，“挈族而往”，領(lǐng)著全家老少?gòu)那嘀萸巴�陳州�?br />
        李成到了陳州后，不知道是衛(wèi)融一時(shí)沒(méi)有安排妥當(dāng)，還是照顧不周到傷害了情感豐富的李成，使本來(lái)就患有嚴(yán)重酒精依賴癥的李成“日以酣飲為事”，整天喝得酩酊大醉，最終“醉死于客舍”，年僅49歲。

        李成有極高的文化素養(yǎng)，琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不洞曉，博涉經(jīng)史，胸懷大志，會(huì)做詩(shī)，善飲酒，性情孤傲。身為敗落家族中的子弟，世態(tài)炎涼在他的心靈上投下了厚厚的陰影。不平、憤懣、無(wú)奈使他感到生如夢(mèng)幻，命運(yùn)渺不可測(cè)。這種心態(tài)不但反映在他的行為上，也必然會(huì)反映到他的繪畫(huà)創(chuàng)作中。所以，他用極淡的墨痕，輕飄的筆觸勾畫(huà)山水，給人一種似夢(mèng)似霧的感覺(jué)。

        李成是一位天才藝術(shù)家。他對(duì)北宋畫(huà)壇的影響巨大，當(dāng)時(shí)凡是作山水畫(huà)，或者談?wù)撋剿��?huà)的人，必定把李成列為“古今第一”。北宋是中國(guó)山水畫(huà)的全面成熟期和高峰期，這一時(shí)期的山水畫(huà)家李成、范寬、郭熙，被后世稱為山水畫(huà)三大宗師。而當(dāng)時(shí)山水畫(huà)壇具有代表性的畫(huà)家范寬、郭熙和翟院深、王冼、燕文貴、許道寧、李宗成都是李成的學(xué)生。關(guān)于李成的師承，有美術(shù)評(píng)論家認(rèn)為他初師五代時(shí)期的荊誥、關(guān)仝，后師造化，自成一家。他的159幅作品被收錄進(jìn)《宣和畫(huà)譜》。李成對(duì)中國(guó)山水畫(huà)貢獻(xiàn)巨大，他的作品受歷代山水畫(huà)家的推崇，直到今天，許多山水畫(huà)家仍在學(xué)習(xí)臨摹李成的畫(huà)。

        北宋郭若虛畫(huà)論《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》指出，李成山水畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)是“氣象蕭疏，煙林清曠，毫鋒穎脫，墨法精微”。李成的作品，充分發(fā)揮了傳統(tǒng)繪畫(huà)的筆墨表現(xiàn)力，以爽利灑脫的筆致和富有微妙變化的墨色，表現(xiàn)煙靄霏霧和風(fēng)雨明晦的氣候變化中山川大地的靈秀。他用墨清淡而有層次，很少用大塊濃墨，被后世稱為惜墨如金。他描繪的郊野曠闊之景，使觀者有秀色可掬之感，所畫(huà)寒林老樹(shù)形象勁拔而富有生命力。米芾《畫(huà)史》中論：“李成淡墨如夢(mèng)霧中，石如云動(dòng)。”世人稱李成的山水畫(huà)為“李家山水”。

        宋代權(quán)威畫(huà)論，劉道醇著述的《宋代名畫(huà)評(píng)》說(shuō)：“觀成所畫(huà)，然后知咫尺之間奪千里之趣，非神而何？故列為神品。”《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》說(shuō)：“畫(huà)山水，惟營(yíng)丘成……百代標(biāo)程。前古雖有傳世可見(jiàn)者，如王維、李思訓(xùn)、荊浩，豈能方駕（媲美）？近代雖有專意力學(xué)者，難繼后塵。夫氣象蕭疏、煙林清曠，毫鋒穎脫，墨法精微者，營(yíng)丘之制也。煙林平遠(yuǎn)之妙，始自營(yíng)丘。”

        宋徽宗趙佶是中國(guó)歷史上最具藝術(shù)天賦的皇帝，他主持編寫(xiě)了中國(guó)第一部傳記體繪畫(huà)通史《宣和畫(huà)譜》，其中有這樣的記載：“至本朝李成一出，數(shù)子之法遂亦掃地?zé)o余。如范寬、郭熙、王冼之流，不足以窺其奧也……凡稱山水者必以成為古今第一……所畫(huà)山林、藪澤、平遠(yuǎn)、險(xiǎn)易、縈帶、曲折、飛流、危棧、斷橋、絕澗、水石、風(fēng)雨、晦明、煙云、雪霧之狀，一皆吐其胸中而寫(xiě)之筆下。如孟郊之鳴于詩(shī)，張顛之狂于草，無(wú)適而非此也……”由此可見(jiàn)，李成所畫(huà)的所有題材都發(fā)自肺腑而不是無(wú)病呻吟，就像唐朝孟郊的詩(shī)、張旭的狂草書(shū)法一樣。

        元代湯厚《畫(huà)鑒》說(shuō)：“凡煙云變滅……莫不曲盡其妙，議者以為古今第一。”

        當(dāng)代學(xué)者陳傳席教授在《中國(guó)山水畫(huà)史》中評(píng)述：“北宋山水畫(huà)幾乎都出于李成一系，他在人們的心目中、統(tǒng)治者的提倡中以及實(shí)際的作用中，皆達(dá)到了一統(tǒng)和獨(dú)尊的程度。”李成將北宋時(shí)期的山水畫(huà)推向了歷史的高峰。自李成始，中國(guó)山水畫(huà)走向全面成熟。從后世包括當(dāng)代很多山水畫(huà)家的作品中，皆可看到李成對(duì)他們的影響。

        從這些記載和評(píng)價(jià)可以看出，李成在北宋乃至后世山水畫(huà)壇有著無(wú)與倫比的地位。

        史料都記載，李成品性磊落，絕不趨炎附勢(shì)。《圣朝名畫(huà)評(píng)》和《宣和畫(huà)譜》都記載：當(dāng)時(shí)有個(gè)權(quán)貴叫孫四皓，也是很有名氣的書(shū)法家，很想收藏李成的畫(huà)，就派人送信給李成，說(shuō)想見(jiàn)李成。

        李成見(jiàn)信后非常不高興，他想：我李成乃是一介書(shū)生，雖然酷愛(ài)藝術(shù)、喜歡作畫(huà)，但那只是我自己的興趣愛(ài)好。孫四皓這種作為，是想讓我投靠那些附庸風(fēng)雅、根本不懂藝術(shù)的皇親國(guó)戚，整天憋在深宅大院里給他們作畫(huà)，就像那些平庸的畫(huà)匠一樣陪著達(dá)官貴人玩。算了，我不跟你們玩！

        孫四皓被拒絕后仍惦記著李成的畫(huà)，他暗中以重金賄賂李成的同鄉(xiāng)、朋友及在京的一些官員，讓他們一定要弄到李成的畫(huà)。沒(méi)過(guò)多久，果然弄到了幾幅。

        后來(lái)李成在京城考中進(jìn)士的時(shí)候，孫四皓又“卑辭、厚禮，復(fù)招之”，寫(xiě)了一封很謙虛的信，帶著厚禮去見(jiàn)李成，請(qǐng)他一定給個(gè)面子。李成推辭不掉，不得已來(lái)到了孫四皓家。一進(jìn)門，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)自己的畫(huà)就掛在客廳中，不禁“作色振衣而去”，勃然大怒，一甩袖子走了。

        “其后，王公貴戚，皆馳書(shū)、致幣，懇請(qǐng)者不絕于道”，前來(lái)求畫(huà)的人絡(luò)繹不絕。無(wú)論是皇親國(guó)戚，還是達(dá)官貴人，李成“漫不省也”，一概置之不理。但對(duì)市民百姓，李成卻是另一番樣子。《東京夢(mèng)華錄》記載，當(dāng)時(shí)京城相國(guó)寺東邊，“巷口宋家生藥鋪，鋪中兩壁，皆李成所畫(huà)山水”。可見(jiàn)，李成喜歡跟老百姓打成一片，不像有些搞藝術(shù)的，為五斗米折腰，匍匐于權(quán)貴門庭之下。

        李成畫(huà)跡，被歷代藏家視若珍寶，多秘藏不以視人，今有《讀碑窠石圖》《寒林平野圖》《晴巒蕭寺圖》《茂林遠(yuǎn)岫圖》等傳世。

        值得一提的是，張大千大風(fēng)堂舊藏《寒林騎驢圖》，在大立軸上畫(huà)文人騎驢行于郊野，前后有童仆相隨。畫(huà)面氣象蕭瑟，境界幽深。畫(huà)史上稱李成“林木為當(dāng)時(shí)第一”，我們可以從這幅作品中得到證實(shí)。他用銳利的筆尖勾畫(huà)松針，體現(xiàn)了他“毫鋒穎脫”和“畫(huà)松葉謂之?dāng)�針”的特點(diǎn)。畫(huà)中古松有凌云之勢(shì)，松枝勁挺，勾皴兼用，刻畫(huà)細(xì)膩，筆勢(shì)蒼勁。山石僅側(cè)面作皴，上部留白并以白色略加渲染，表現(xiàn)出白雪覆蓋的效果。整幅畫(huà)畫(huà)面氣象蕭瑟，荒寒沉寂。畫(huà)中的人物身體微微前傾伏于驢背之上，但見(jiàn)行色匆匆。由此，我們聯(lián)想到李成的身世，這騎驢之人，何嘗不是李成。人世滄桑，往事如煙，一種滄海桑田、世事無(wú)常的蕭疏之感躍然紙上，讓人沉浸在對(duì)歷史和人物的緬懷之中。同時(shí)，在荒寒冷寂的氣氛下，畫(huà)面有嫩枝環(huán)繞蒼松，孕育著無(wú)限生機(jī)，我們可以說(shuō)，寓情于畫(huà)，李成畫(huà)作拉開(kāi)了中國(guó)山水畫(huà)人文情感寄托的大幕，山水畫(huà)不再是山水的寫(xiě)實(shí)描繪，而被畫(huà)家賦予了人文意蘊(yùn)，傾注了一種情感寄托。