一個曾讓孔子落淚的人--子產(chǎn)
http://funboxpower.com 添加時間：2015/9/16 17:22:14 來源：河南省旅游局信息中心 點擊次數(shù)：
子產(chǎn)，復(fù)姓公孫，名僑(?-前522年)，字子產(chǎn)，又字子美，鄭國貴族，與孔子同時。
他是鄭穆公的孫子，所以人們稱他為公孫僑。他自鄭簡公時(前554)被立為卿，公元前543年到522年執(zhí)掌鄭國國政，是當時最負盛名的政治家。
長葛是他的采地，也就是說，當時的長葛邑由子產(chǎn)直接管轄并課征租稅，承擔進貢和在戰(zhàn)時提供兵員的義務(wù)。
子產(chǎn)是在內(nèi)憂外患的情況下受命執(zhí)政的。子產(chǎn)一上任，立即采取了一系列富國強兵的改革措施。其中最重要的是作封洫、作丘賦和鑄刑鼎。
“作封洫”，就是改革田制。通過整治全國田地的疆界、溝渠，承認私田合法性，將農(nóng)戶按什伍加以編制（即五戶聯(lián)保），按田畝數(shù)量課稅等措施，促進社會生產(chǎn)的發(fā)展。
“作丘賦”，就是改革軍賦。即按丘（舊時一種社會基層組織。古有“九夫為井，四井為邑，四邑為丘之說）向新的土地所有者征收軍賦（包括車馬、甲盾、徒兵等），以增強國防實力。
“鑄刑鼎”，就是把新頒布的法律條文鑄在青銅大鼎上，公布于眾，昭示全國上下一律遵行，以限制強宗貴族的特權(quán)和不法行為，保護庶民百姓的利益，使國家走上政通人和的發(fā)展軌道。
子產(chǎn)“不毀鄉(xiāng)校”的故事，更是大家耳熟能詳?shù)摹Ｗ赢a(chǎn)當國不久，鄭人常閑聚鄉(xiāng)校議論朝政得失。鄭大夫然明擔心這會攏亂人心，影響國家政令施行，便建議毀掉鄉(xiāng)校。子產(chǎn)不同意。他說：“為什么？人們早晚事情忙完了到那里相聚游玩，議論執(zhí)政的好壞，他們認為好的，我們就推行；他們所討厭的，我們就改正，這是我們的老師，為什么要毀掉它？我聽說盡力做好事，可以減少怨恨，沒聽說依仗權(quán)威能防止怨言�？繖�(quán)威制止議論不難，但那就像堵塞河流一樣，洪水大決口，傷害的人必然更多，我將無法挽救。不如開個小口子加以疏導(dǎo)，不如聽取他們的議論并把它當作治病的良藥。”
后來孔子聽到這件事，說：“以是觀之，人謂子產(chǎn)不仁，吾不信也。”
子產(chǎn)執(zhí)政之初，國人接受不了，頗多怨恨，因誦之曰：“取我衣冠而赭之，取我田疇而伍之。孰殺子產(chǎn)，吾其與之。”三年后，卻又誦之曰：“我有子弟，子產(chǎn)誨之。我有田疇，子產(chǎn)植之。子產(chǎn)而死，誰其嗣之！”
公元前522年，執(zhí)政26年的子產(chǎn)逝世，當時29歲的孔子哭著說：“子產(chǎn)是集古人的仁愛于一身的人啊！”因子產(chǎn)一貫廉潔奉公，家中沒有“余財”為他辦喪事，兒子和家人只得用筐子背土在長葛西北與新鄭接壤的陘山頂上埋葬他的尸體。子產(chǎn)生前有兩大夙愿，即“生不留余財，死不占寸田”，所以他的兒子把他葬到陘山的山頂上。
(作者：許昌市旅游局 責任編輯：胡春明) 【回到頂部】 【返回上頁】 【關(guān)閉窗口】
