據(jù)《史記》卷二十八，“封禪書”第六記載：“秦穆公即位九年，齊桓公稱霸，會(huì)諸侯于葵丘，而欲封禪。桓公曰：寡人北伐山戎，過孤竹，西伐大夏，涉流沙，束馬懸車，上卑爾之山，南伐之召陵，登熊耳山以望江漢”。里邊提到的“過孤竹”便是古孤竹國，古孤竹國遺址就在現(xiàn)在的登封市安廟村。
“小時(shí)候夏天下大雨，古孤城的土墻里常會(huì)沖出‘高錢’（古時(shí)候的錢幣，因?yàn)楸日Ｒ姷降男″X大，村民為這些錢幣起名為高錢）。”今年74歲的安松學(xué)說。8月3日，登封市大金店鎮(zhèn)安廟村，幾位老人正坐在樹下享受蔭涼。得知記者來意，紛紛抬手指著村子北面的崖頭說：“古孤城在那邊。”抬眼望去，已是芳草萋萋。
村中有古城
52歲的安華民很熱心，引領(lǐng)我們來到村子西邊，十幾米高的土墻落寞地屹立在那兒，土墻最下邊兩口人工窯洞，毀壞了土墻的夯土，但是目光上移，明顯可以看到夯土層的痕跡，每層土的距離大概在50厘米到70厘米之間。
“村子里這樣的高臺(tái)綿延有8里地遠(yuǎn)。”安華民說，隨著村落的發(fā)展，村民房子都蓋在夯土墻的南邊，且每隔一段距離，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)人工窯洞，但大部分窯洞已經(jīng)荒廢或者被封口了。
“大概1955年，一場大雨過后，土墻里沖出一塊石碑，當(dāng)時(shí)還跑去看了，石碑被雨水沖出來時(shí)還是豎立著的，上邊寫著古孤竹國。村民們沒敢動(dòng)，埋了回去。”安華民說。1958年，登封修207國道修到安廟村，再次挖到那塊石碑。“當(dāng)時(shí)把碑搬運(yùn)到村北面的涵洞里，直到上世紀(jì)80年代，才有人來把石碑拉走了。”如今石碑存于登封市文物局（嵩陽書院西碑廊）。此碑上書寫：古孤竹國，兩邊有“前刑科給事中”“江夏丁應(yīng)泰立”，落款處有“儒學(xué)門生應(yīng)晨 學(xué)民”“農(nóng)官安世光 合立”等字樣。
古城有傳說
村里還流傳著一個(gè)傳說，村北高臺(tái)地上有一座古廟，距古廟一箭三拐之地，埋藏有十八缸銀子白銀。“這都是流傳的，具體從哪個(gè)地方開始沒人知道，一箭三拐之地有多遠(yuǎn)也沒人知道。”安松學(xué)說，也有人來找過這一箭三拐之地，但都不了了之。
“這個(gè)地方叫‘侯爺寨’。傳說，這個(gè)寨子也是屬于當(dāng)時(shí)的孤竹國。”安華民說，他小時(shí)候經(jīng)常跑到寨子里邊玩，那時(shí)候，寨子還是四面都有墻，圍起來中間一塊地，大概有十幾畝大，寨子最厚的地方土層有十幾米，高也有十幾米。“小時(shí)候貪玩，爬到寨子最高處，上邊也有三四米寬。”
“昔日有個(gè)二家賢，弟兄倆人讓江山。兄讓弟，弟不坐。弟讓兄，兄不當(dāng)。兄當(dāng)前門逃出去，弟從后門逃外邊……”安松學(xué)半說半唱地告訴記者，這是曲劇、豫劇《出頭官》的開場唱。
根據(jù)戲文，村民之間的傳說是：孤竹國的兩個(gè)王子伯夷、叔齊，兩人感情十分要好，且都謙讓有禮，老國王要傳位給王子了，兩個(gè)人為了讓位給對方，都選擇半夜偷跑出國，結(jié)果一個(gè)從前門跑了，一個(gè)從后門跑了，然后兩人相遇在今嵩山，住在山上的洞中，餓了吃點(diǎn)松子，渴了喝點(diǎn)雨水，直到死去。這個(gè)故事在《呂氏春秋·誠廉》﹑《史記·伯夷列傳》中還有記載。如今，太室山頂仍存在二仙洞，相傳是伯夷、叔齊藏身的地方。
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