靈寶獨(dú)特的蚩尤文化
http://funboxpower.com 添加時(shí)間：2015/6/26 15:26:49 來(lái)源：河南省旅游局信息中心 點(diǎn)擊次數(shù)：
蚩尤是上古時(shí)期九黎族部落首領(lǐng)，活動(dòng)范圍在河北、河南、山東、山西等黃河中下游一帶，以“蟲(chóng)”為圖騰。他興農(nóng)耕、冶銅鐵、制五兵、創(chuàng)百藝、明天道、理教化，為中華早期文明的形成作出了杰出的貢獻(xiàn)。相傳他“面如牛首，背生雙翅”，共有兄弟81人，都長(zhǎng)著8條胳膊、9只腳趾，個(gè)個(gè)生得高大健壯、本領(lǐng)超群。
數(shù)千年來(lái)，蚩尤的神話故事在豫西靈寶廣為流傳，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中逐漸形成了獨(dú)具特色的蚩尤文化。關(guān)于蚩尤傳說(shuō)的版本有很多，常見(jiàn)的主要有三種。
其一，相傳5000多年前，蚩尤率部和生活于黃河中上游地區(qū)的黃帝部落在今河北逐鹿展開(kāi)了大規(guī)模的決戰(zhàn)，蚩尤兵敗戰(zhàn)死，殘部中的一支沿黃河向西遷徙到今靈寶陽(yáng)平鎮(zhèn)境內(nèi)的南部山區(qū)，并將蚩尤的英明與功績(jī)也一并帶到了這里，從此代代相傳，綿延不絕。久而久之，這里便形成了具有鮮明特色的蚩尤文化。
其二，根據(jù)當(dāng)?shù)厥妨嫌涊d和地名考證，在靈寶鑄鼎原一帶，最早居住的是神農(nóng)氏炎帝后裔夸父。他們憑借勤勞的雙手和得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，率先進(jìn)入了以農(nóng)耕文明為主的定居生活。后來(lái)，蚩尤部落所在地的氣候發(fā)生了巨大變化，不但數(shù)十年溫度持續(xù)升高，而且經(jīng)常遭受大風(fēng)和沙塵的侵襲。長(zhǎng)期干旱少雨造成方圓赤地千里、寸草不生、河水干涸，為了生存，蚩尤率部被迫沿黃河向西尋找水源。當(dāng)他們來(lái)到靈寶鑄鼎原一帶時(shí)，發(fā)現(xiàn)這里山高林密、水流潺潺、物產(chǎn)豐富，于是便請(qǐng)求夸父讓其在此居住�？涓副拘陨屏迹纳鷳z憫之心，便決定給他們一座山和一些土地，讓蚩尤和他的部落扎根于此。后來(lái)，這座山被命名為蚩尤山，山下的一片丘陵成了蚩尤部落繁衍生息的福地。由于他們是以“蟲(chóng)”為圖騰，就把他們定居的地方叫“爬路”，即現(xiàn)在的巴婁村。
其三，黃帝一統(tǒng)華夏后封山。如今，站在靈寶鑄鼎原向南眺望，正對(duì)著鑄鼎原的秦嶺北麓從東向西矗立著3座山頭，分別是蚩尤山、軒轅臺(tái)和夸父山。相傳黃帝先后戰(zhàn)勝了炎帝、夸父、蚩尤等大小上千個(gè)部落，從此江山一統(tǒng)、天下歸心。于是，他在靈寶荊山一帶開(kāi)山采銅，鑄鼎銘功，實(shí)現(xiàn)了華夏民族的第一次大融合。功成名就后，黃帝為了彰顯自己的寬容與大度，促進(jìn)全民族和諧相處，特意將秦嶺北麓的這3座山頭，從東向西分別封為蚩尤山、軒轅臺(tái)和夸父山。以部落首領(lǐng)命名山頭，彰顯民族大融合，這是十分罕見(jiàn)的。
近年，隨著國(guó)家對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)越來(lái)越重視，各級(jí)政府加大了文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度。如今，靈寶的“黃帝的傳說(shuō)”“夸父神話”“老子的傳說(shuō)”等一大批重點(diǎn)項(xiàng)目被列入國(guó)家和省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，得到了有效的保護(hù)和傳承。
(作者：姜濤 責(zé)任編輯：郭雙) 【回到頂部】 【返回上頁(yè)】 【關(guān)閉窗口】
