在清豐縣城西關(guān)外，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能看見(jiàn)一座巍巍壯觀的“清豐亭”，它是瞻仰古人、教育后代的好處所。5月12日，記者走進(jìn)清豐亭，感知那段“山高高不過(guò)太陽(yáng)，人大大不過(guò)爹娘，不知父母養(yǎng)育之恩者，枉為人也”的孝親佳話。
隋朝時(shí)，當(dāng)?shù)赜袀�(gè)叫張清豐的青年，善事父母，孝行聞名鄉(xiāng)里，開(kāi)皇年間，被舉為孝廉。相傳，張清豐幼年時(shí)家境貧寒，難以從師，但他聰明好學(xué)，總是在塾學(xué)（學(xué)校）窗下偷偷窺習(xí)，懂得了行孝道理，長(zhǎng)大以后他以開(kāi)店房賣燒餅為營(yíng)生，盡管生活清苦，但他對(duì)父母極其孝敬，衣食起居侍奉得無(wú)微不至。每天都把精心打出的第一爐燒餅敬奉父母，不管是誰(shuí)，也不管出多高的價(jià)錢，他都從不出售。有出高價(jià)強(qiáng)買者，清豐就恭恭敬敬地勸解：“山高高不過(guò)太陽(yáng)，人大大不過(guò)爹娘，不知父母養(yǎng)育之恩者，枉為人也。”天長(zhǎng)地久，便被傳為佳話。 一年，適逢泰山廟會(huì)，四方官民風(fēng)聚云集，有的游山觀光，有的進(jìn)廟焚香。其時(shí)，山東巡撫大人也趕到廟會(huì)，并且吩咐岱廟主持和尚每天一早的頭爐香必須留給他燒，他不到廟門不得打開(kāi)�？墒牵慨�(dāng)他起早進(jìn)廟焚香時(shí)，殿堂里早已是香炷遍燃，香煙繚繞，頭爐香早已燒過(guò)，一連七日天天如此。巡撫大人見(jiàn)此大怒，斥責(zé)主持和尚，主持和尚連說(shuō)委屈，因?yàn)樵谘矒釠](méi)到之前確實(shí)未敢擅開(kāi)廟門，人們一時(shí)莫名其妙。這一夜，廟內(nèi)和尚通宵未眠，在大殿內(nèi)外，門和墻角遍設(shè)埋伏，三更剛過(guò)，就見(jiàn)一男青年手捧香煙，一步一叩頭，來(lái)到廟門前，說(shuō)也奇怪，上了閂的廟門竟然不叩自開(kāi)，當(dāng)青年叩拜佛像默默走出廟門后，門又穩(wěn)穩(wěn)關(guān)閉，和尚跟蹤之后，方得知此人便是頓丘縣人張清豐。原來(lái)，張清豐為給父母祈福，每天總是早早就進(jìn)山焚香，人到神知，廟門總是不打自開(kāi)，主持和尚告知巡撫大人，巡撫大人對(duì)此人贍養(yǎng)父母，以為誠(chéng)心敬神，感動(dòng)神明，故不再追究此事。從此，張清豐的名字越發(fā)令人仰慕了。張清豐死后，鄉(xiāng)里百姓為他立了碑，修了祠堂。到了唐朝大歷七年，魏博節(jié)度使田承嗣，以其境有孝子張清豐門闕表奏朝廷，請(qǐng)下詔于張清豐店置縣，君準(zhǔn)奏：“析頓丘、昌樂(lè)置以孝子張清豐名。”清豐縣由此得名，沿傳至今。張清豐，我國(guó)文明史上的小人物，但他的名字從唐代始作為一個(gè)縣名至今已有一千多年，這在全國(guó)范圍內(nèi)也是唯一的。
現(xiàn)在的清豐亭位于清豐縣城西北隅，因?yàn)橥?nèi)有張清豐孝子祠碑而得名。該碑原豎立在縣城南關(guān)外張清豐孝子祠前，因祠早年毀廢，1989年遷移于此，并修建清豐亭。清豐亭雖然體量不大，卻是清豐縣標(biāo)志性建筑。2000年，張清豐祠碑被公布為濮陽(yáng)市第一批市級(jí)文物保護(hù)單位。清豐縣從誕生到現(xiàn)在，1400多年來(lái)，張清豐的高尚美德代代傳頌不衰，他至善至孝的行為感人至深，激勵(lì)著一代代清豐人。張清豐敬老孝親之佳話，如清風(fēng)流水千古不泯。
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