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    2 0 0 3年10月4日重陽(yáng)節(jié)，國(guó)家郵政局專門(mén)發(fā)行了一套特種郵票來(lái)紀(jì)念這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。《重陽(yáng)節(jié)》特種郵票是繼春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)之后“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日”系列郵票的第四組，它的發(fā)行使得中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日系列郵票形成了一個(gè)完整組合。令人感到意外的是，國(guó)家郵政局把《重陽(yáng)節(jié)》特種郵票的首發(fā)式定在河南省的上蔡縣舉行。直到這個(gè)消息公布于眾的時(shí)候，許多人才了解到：原來(lái)重陽(yáng)節(jié)起于河南的上蔡縣啊！

    蘆崗上的望河樓，據(jù)說(shuō)這里就是當(dāng)年桓景避禍登高的地方。

    國(guó)家郵政局2003年發(fā)行的重陽(yáng)節(jié)郵票。分別為登高、賞菊、飲酒對(duì)弈。

    上蔡古稱蔡地，是蔡姓的發(fā)源地。上蔡的歷史名人，最著名的要數(shù)李斯，縣城西南的李斯樓村就是秦國(guó)宰相李斯的故里，村莊周?chē)�還有李斯墓等遺跡�？资ト嗽谏喜塘粝碌臇|西也不少，他當(dāng)年周游列國(guó)，其間在蔡國(guó)呆了3年，“孔門(mén)七十二賢”中，有6位是上蔡籍人士……

    重陽(yáng)成為節(jié)日，始于東漢時(shí)期。南北朝時(shí)，南朝人吳均在《續(xù)齊諧記》一書(shū)中引用了一個(gè)故事：汝南人桓景跟隨一個(gè)叫費(fèi)長(zhǎng)房的高人游學(xué)多年。有一天費(fèi)對(duì)桓景說(shuō)：“九月九日你們家有災(zāi)。讓你的家人縫制布囊，里面裝上茱萸，然后把茱萸囊系在手臂上，登山喝菊花酒，此災(zāi)可消。”桓景依費(fèi)長(zhǎng)房所言，舉家登山。傍晚，桓景一家歸來(lái)，發(fā)現(xiàn)家中飼養(yǎng)的雞犬牛羊全都死了。費(fèi)長(zhǎng)房知道后說(shuō)：“這些家畜已經(jīng)代人受災(zāi)了。”在這本書(shū)中，吳均接著這個(gè)故事說(shuō)：現(xiàn)在人們九月九日登高飲酒，婦女戴茱萸囊，“蓋始于此”。

    東漢以后，重陽(yáng)節(jié)登高的習(xí)俗在民間流行起來(lái)，晉朝周處的《風(fēng)土記》說(shuō)：“以重陽(yáng)相會(huì)，登山飲菊花酒，謂之登高會(huì)，又云茱萸會(huì)。”到了唐代，重陽(yáng)節(jié)登高的習(xí)俗尤為盛行，這從當(dāng)時(shí)的詩(shī)文中就可見(jiàn)一斑———李白《九日登巴陵望洞水景》：九日天氣清，登高無(wú)秋云；劉禹錫《九日登高》：年年上高處，未省不傷心；杜甫《九日》：重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)。最著名的還要數(shù)王維那首《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”茱萸本是香氣濃烈的植物，桓景把茱萸裝進(jìn)布囊里佩帶，原是為了祛邪避災(zāi)，到了唐人，已經(jīng)變?yōu)椴逶陬^上做裝飾品了。

    據(jù)考察，重陽(yáng)節(jié)登高避災(zāi)的那個(gè)桓景就是上蔡人�；感兆源呵锬┢诰褪巧喜痰暮篱T(mén)世族。據(jù)《鹽鐵論》記載，當(dāng)年孔子周游列國(guó)路過(guò)蔡國(guó)時(shí)，就遭到了桓姓家族的進(jìn)攻。西漢的桓寬，即《鹽鐵論》的作者也是汝南郡人。至今上蔡264個(gè)姓氏中仍有桓姓。

    更重要的是，從歷史地圖冊(cè)上發(fā)現(xiàn)，桓景所登的山就是現(xiàn)在上蔡縣城西面的蘆崗。汝南郡一帶一馬平川，沃野千里，河渠縱橫，唯獨(dú)上蔡縣城西面一崗?fù)黄�，縱貫縣境。這崗南北長(zhǎng)25公里，東西寬7公里，最高處97.2米，今名蘆崗，古代時(shí)被稱為岡山。 由此可見(jiàn)，重陽(yáng)節(jié)起源于河南上蔡。