
那么由此我們可以看到一個(gè)什么問題呢?看到埃及人很重視這個(gè)世界,也非常重視另外一個(gè)世界,而且另外一個(gè)世界呢,他的生活還是有規(guī)律的,有很多具體內(nèi)容的。那么這里邊就有一個(gè)概念,有一個(gè)什么概念?循環(huán),埃及人非常注重這個(gè)循環(huán)的概念。
同時(shí)另外一個(gè)概念叫永恒,世界永遠(yuǎn)地循環(huán)下去,每天太陽都要起來,都要落下,再起來,再落下,永不休止,所以就產(chǎn)生一種觀念,永恒,這是埃及非常根深蒂固的觀念,在它的一切思想里邊,我們都能夠看到,是不能夠把它繞過去的這樣一個(gè)概念。
那么這個(gè)循環(huán)的概念就促成了他要保存尸體,既然是循環(huán),人死了之后,進(jìn)入到另一個(gè)世界去,然后還會(huì)回來,怎么回來,你必須有尸體,有你的身體,如果沒有你的身體的話,那么你就真成為一個(gè)孤魂野鬼了,你是回不來的,找不到自己家的,于是他們就非常注重人們死去之后的尸體,這就是木乃伊為什么稱其木乃伊。
有人說埃及木乃伊它是保存尸體,最早的尸體在沙漠當(dāng)中最后能夠保存下來,于是他得到了一個(gè)啟示,就是說它只要脫水,尸體就能保存下來,于是就讓它脫水,內(nèi)臟取出,然后把它包裹起來這樣就能保存下來,但實(shí)際上不是。
木乃伊的起源,起源在于什么地方呢?在于這樣的一個(gè)神話的傳說,奧西里斯被他的弟弟肢解了,最后又把他找回來縫合在一塊,給它包裹起來,又復(fù)活了,最后木乃伊包裹的概念與這個(gè)有直接的關(guān)系。所以后來的木乃伊,不是說我們想像的一點(diǎn)不動(dòng),首先把有些器官要取出來,甚至最早的時(shí)候是把四肢都取下來單獨(dú)包裹,然后再放到一塊,所以這里邊有一個(gè)由散到聚的這樣一個(gè)階段,這個(gè)階段好像跟埃及的金字塔略微有點(diǎn)遠(yuǎn),其實(shí)不遠(yuǎn),要保存你的尸體必須有一個(gè)尸體的寓所,埃及人的觀念里邊有這樣幾個(gè)因素,最關(guān)鍵的五個(gè)因素第一是什么?身體;第二是他的影子;第三是按照我們中國人的觀念肯定是靈魂了,他叫“卡”;第四個(gè)是“巴”,外加自己的名字。
“卡”和“巴”是什么呢?“卡”是靈魂,“巴”也是靈魂,但是一個(gè)是賦予人的力量的,另一個(gè)是另外一種力量,這是兩種力量,給人生氣。這兩個(gè)東西,人死了之后,什么叫真魂出竅,它就是真魂出竅,走了,要離開,離開了之后,他還要回來,回來要找自己的家,就是自己的肉體,如果找到的話,他還能有復(fù)活的可能,找不到這就完了,非?膳,所以要把他做成木乃伊,有了木乃伊就得有一個(gè)放他的地方,這就是最早的墳?zāi)钩霈F(xiàn)了。
(作者: 責(zé)任編輯:李海芳) 【回到頂部】 【返回上頁】 【關(guān)閉窗口】