河南考古，時空無界。從東非草原到中原沃土，從數(shù)萬年前的舊石器時代到夏商宋明，河南考古人的足跡跨越山海與千年。2025年度河南考古工作成果交流會1月8日在漯河開幕，集中呈現(xiàn)48項全新考古發(fā)現(xiàn)。以下為部分精彩內(nèi)容，邀您一同探尋：
一、這項“黑科技”有多牛？中肯考古隊發(fā)現(xiàn)關鍵石葉制品
中肯聯(lián)合考古項目2025年度重點對博戈里亞湖遺址的第10地點進行了系統(tǒng)發(fā)掘。
此次共完成發(fā)掘面積64平方米，出土石制品、動物化石5000余件，進一步明確了該區(qū)域的石器技術類型和地層分布情況，尤其發(fā)現(xiàn)了石葉所在地層。
二、從洛陽到費爾干納：一場絲綢之路上的現(xiàn)代考古“對話”
2025年，洛陽市考古研究院赴烏茲別克斯坦，與費爾干納大學組成聯(lián)合考古隊，重點對庫瓦古城遺址進行科學發(fā)掘與研究。
通過系統(tǒng)布設探方發(fā)掘，對該區(qū)域地層堆積情況以及城門整體結構、建筑選材、修筑技藝、相對年代等獲取了新的認識。同時，對古城宮殿區(qū)東部區(qū)域開展了系統(tǒng)的調(diào)查與勘探，獲取了該區(qū)域地下遺存分布的關鍵信息，為理解這座費爾干納盆地歷史時期重要城市的布局與演變提供了新的考古資料。
三、“史前奧特曼”長啥樣？新鄭裴李崗遺址有新發(fā)現(xiàn)
考古人員在新鄭裴李崗遺址發(fā)現(xiàn)了多室式建筑類遺跡，出土的一批陶塑距今約8000至7500年，著重表現(xiàn)了人物和動物頭像，部分人面形象具有面具化特征，以人面獠牙形象最為特殊，頭部呈“介”字形，可能是后期神像形象的重要源頭之一，推測是祭祀所用，反映出當?shù)厝巳旱木裥叛龊蛯徝馈?/p>
有趣的是，其中一件陶塑面相酷似“奧特曼”。
四、發(fā)現(xiàn)河南已知年代最早的早期現(xiàn)代人化石
發(fā)現(xiàn)河南已知年代最早的早期現(xiàn)代人化石。 魯山仙人洞是一處舊石器時代中晚期洞穴遺址，出土了豐富的人類化石，其中一件人類頭骨化石的年代為距今3.2萬年，是目前河南已知年代最早的早期現(xiàn)代人化石。
遺址的發(fā)現(xiàn)為中國現(xiàn)代人起源研究提供了重要材料。
五、揭示商代早期祭祀制度，商城夕陽樓片區(qū)項目新發(fā)現(xiàn)祭祀坑
2025年，河南省文物研究院繼續(xù)對夕陽樓片區(qū)項目占壓范圍內(nèi)勘探發(fā)現(xiàn)的遺跡進行考古發(fā)掘。
本年度最重要的發(fā)現(xiàn)為多處集中分布的商代二里崗時期長方形祭祀坑。其中，發(fā)現(xiàn)一具較為完整的豬骨架，多處坑內(nèi)發(fā)現(xiàn)了較多的人骨、動物的埋藏現(xiàn)象，伴隨著完整陶器、卜骨等遺物的大量出現(xiàn)，初步認定該區(qū)域可能存在較為長期、固定的祭祀行為，可能為祭祀行為之后形成的埋藏坑。本次發(fā)現(xiàn)為進一步探究鄭州商城內(nèi)城功能區(qū)劃以及商代祭祀行為和制度提供了新線索和新信息。
六、太康新發(fā)現(xiàn)5處遺址，豐富豫東地區(qū)文化內(nèi)涵
劉莊遺址核心區(qū)面積約3萬平方米，并且在城址內(nèi)部發(fā)現(xiàn)夯土遺跡及排房相關遺存。周邊區(qū)域新發(fā)現(xiàn)數(shù)處不同時期遺址，其中大崔堌堆遺址經(jīng)過勘探判斷其存在龍山時期的城址。
通過大范圍的勘探，明確了太康縣東南部的地層堆積情況，新發(fā)現(xiàn)的5處遺址對揭示太康縣境內(nèi)遺址分布及變遷提供了新的資料，所獲數(shù)據(jù)對研究環(huán)境考古及地理變遷有重要價值。
七、5000年前鄭州已現(xiàn)“城市群”？考古揭示西北郊大型史前聚落真容
水牛張遺址發(fā)現(xiàn)的仰韶時期環(huán)壕聚落，與周邊的汪溝、青臺、后莊王、秦王寨、點軍臺、大河村、黃崗寺、伏羲臺、雙槐樹等多個聚落，共同構成了鄭州西北郊仰韶中晚期有一定規(guī)模的聚落群，對于研究中原地區(qū)尤其是鄭州地區(qū)仰韶中晚期聚落結構布局、形態(tài)變遷補充了重要的學術材料。
水牛張遺址龍山時期城址的發(fā)現(xiàn)，為解決嵩山地區(qū)龍山文化時期的聚落演變、文化面貌、社會復雜化形態(tài)和文明進程等研究提供了重要的實物資料。
八、洛陽方特施工現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)1449座古墓！網(wǎng)友：直接建古墓游樂園吧
清理墓葬1449座，時代跨西漢、東漢、魏晉、唐、宋、明清，文化序列之完整，延續(xù)時間之綿長，為近年所罕見。
每一鏟都在探尋歷史，每一眼都望見山河�？脊胖�，照見的是我們共同的精神原鄉(xiāng)。
中原厚土下，深埋的是連綿不斷的文明脈搏，河南考古人，以手鏟為筆，繼續(xù)在山河間尋找關于“我們是誰，從何而來”的永恒答案。
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