
11月8日,2025年河南省全民健身大賽,匹克球比賽在鄭州商城國家考古遺址公園舉行。張艷芳 攝
位于鄭州市中心區(qū)的鄭州商城遺址發(fā)現(xiàn)并確認(rèn)于1955年,是中華早期文明形成和發(fā)展階段的大型都邑遺址。經(jīng)過70年持續(xù)不斷的考古發(fā)掘研究,鄭州商城遺址的年代、性質(zhì)、布局基本清晰。鄭州商城是商代開國君王成湯所建的亳都,其始建年代為公元前16世紀(jì),距今3600年左右。鄭州商城規(guī)模宏大,分為宮城(宮殿區(qū))、內(nèi)城和外郭城三大城市空間,發(fā)現(xiàn)有大型宮殿建筑基址、高等級貴族墓葬、大型青銅器鑄造和陶器生產(chǎn)等手工業(yè)作坊遺存,青銅器窖藏坑中出土的商王宗廟祭祀法器鑄工精良、花紋繁縟、氣勢沉雄,彰顯早商青銅文明的發(fā)展高度。
作為早商時(shí)期的都邑,鄭州商城遺址是早商文明的集中反映。其歷史價(jià)值集中體現(xiàn)在兩個方面。一是集中反映了商滅夏后,對夏文明的都城規(guī)劃制度和青銅禮制文明的全面繼承,這種全面繼承避免了區(qū)域文明崩潰帶來的文化傳統(tǒng)中斷和社會發(fā)展水平的倒退,實(shí)現(xiàn)了中原文明的連續(xù)發(fā)展,對于形成以中原王朝文明為核心的中華文明主根脈具有興亡繼絕的重大意義;二是繼往開來,開創(chuàng)王國文明新階段。滅夏之后,早商文明急劇擴(kuò)張,開始了大范圍、跨文化的政治和社會整合。這種性質(zhì)的政治和社會整合在早商文明之前從未發(fā)生過,它實(shí)現(xiàn)了社會結(jié)構(gòu)由血緣向地緣的轉(zhuǎn)變,政治權(quán)力由部族王權(quán)向廣域王權(quán)的轉(zhuǎn)變。早商文明也在這一過程中實(shí)現(xiàn)了文明形態(tài)由邦國文明向王國文明的轉(zhuǎn)變,引領(lǐng)中華早期文明邁上了王國文明的新階段,為中華文明的發(fā)展開辟了更加廣闊的空間。鄭州商城遺址從都邑新形態(tài)、青銅文明新高度、文字文明新篇章等方面見證了早商文明對中華早期文明的體系性創(chuàng)新。
我曾經(jīng)說鄭州商城遺址是鄭州最大的文化IP,主要依據(jù):一是鄭州商城遺址是中華早期文明形成和發(fā)展關(guān)鍵階段的關(guān)鍵遺址,是中原王朝文明發(fā)展過程的歷史見證,其巨大的歷史價(jià)值決定了它是世界級的文化遺產(chǎn),是鄭州獨(dú)有的最寶貴的歷史文化資源;二是鄭州商城遺址位于城市中心區(qū)域,保護(hù)利用好鄭州商城遺址必然會對鄭州老城區(qū)城市形態(tài)轉(zhuǎn)型、鄭州文化形象打造帶來巨大影響,對于增強(qiáng)城市文化自信、提高城市美譽(yù)度具有重要作用,是城市尺度上的文化IP。
保護(hù)好鄭州商城遺址是中華民族賦予鄭州的歷史責(zé)任。近年來,鄭州商城遺址的保護(hù)取得了巨大成績,鄭州商城內(nèi)城垣遺址保護(hù)、宮殿區(qū)遺址公園建設(shè)、鄭州商城國家考古遺址公園創(chuàng)建掛牌等。但由于各種歷史條件限制,鄭州商城遺址的保護(hù)還面臨著許多問題,最主要的是鄭州商城遺址的保護(hù)還沒有形成廣泛的社會共識。習(xí)近平總書記在洛陽龍門石窟考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“要把這些中華文化瑰寶保護(hù)好、傳承好、傳播好。”2025年7月召開的中央城市工作會議強(qiáng)調(diào)要完善歷史文化保護(hù)傳承體系。保護(hù)利用好鄭州商城遺址是中華民族賦予鄭州的歷史責(zé)任,是鄭州人的必答題而不是選擇題。
目前鄭州商城遺址保護(hù)面臨關(guān)鍵時(shí)期,當(dāng)務(wù)之急是要廣泛宣傳鄭州商城遺址的歷史價(jià)值,已形成廣泛共識;利用《鄭州商城遺址保護(hù)管理?xiàng)l例》立法在法律層面上明確鄭州商城遺址保護(hù)利用原則;積極開展申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作,圍繞申遺目標(biāo)開展各項(xiàng)保護(hù)、研究、利用工作;結(jié)合城市更新,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)鄭州商城遺址保護(hù)利用和城市發(fā)展,形成城市新空間。
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