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       石窟寺作為我國(guó)重要的文化遺存，承載著跨越時(shí)空的文化記憶，見(jiàn)證不同文明的交流互鑒。

　　石窟寺保護(hù)利用是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程。為加強(qiáng)石窟寺保護(hù)利用，探索出一條符合國(guó)情的文物保護(hù)利用之路，讓石窟寺文化遺產(chǎn)在當(dāng)代社會(huì)賡續(xù)傳承，8月19日至21日，由國(guó)家文物局主辦，河南省文物局、洛陽(yáng)市人民政府、中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院、中國(guó)古跡遺址保護(hù)協(xié)會(huì)承辦的“2025石窟寺保護(hù)國(guó)際論壇”在河南洛陽(yáng)舉辦�；顒�(dòng)中國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者聚焦石窟寺保護(hù)、傳承與價(jià)值傳播，分享石窟寺保護(hù)前沿實(shí)踐與理論成果，為共同守護(hù)好石窟寺這一全人類的文明結(jié)晶貢獻(xiàn)真知灼見(jiàn)。

　　理念更新 技術(shù)攻堅(jiān)

　　保護(hù)領(lǐng)域注入全新活力

　　我國(guó)石窟寺保護(hù)理念不斷發(fā)展完善，系統(tǒng)性保護(hù)、整體性保護(hù)格局逐步構(gòu)建，并開展了大量理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索。

　　“保護(hù)理念不是一成不變的，要充分考慮文物價(jià)值、保存現(xiàn)狀和保護(hù)需求，不斷完善石窟寺保護(hù)理念，加強(qiáng)前期勘察研究，合理把握保護(hù)措施的干預(yù)程度。”中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院副院長(zhǎng)李黎談道。

　　小佛灣是重慶大足石刻的重要組成部分，其造像建于南宋。“我們實(shí)施了大足石刻小佛灣保護(hù)修復(fù)項(xiàng)目，在前期充分開展真實(shí)性及歷史演進(jìn)特征調(diào)查，進(jìn)行微環(huán)境監(jiān)測(cè)及時(shí)空特征分析，在此基礎(chǔ)上開展彩繪修復(fù)工作。”李黎說(shuō)，修復(fù)過(guò)程秉持多學(xué)科聯(lián)合攻關(guān)研究、科學(xué)研究貫穿保護(hù)全過(guò)程、最小干預(yù)和現(xiàn)狀保護(hù)的理念。

　　為有效解決石窟病害，龍門石窟保護(hù)工作逐步從早期搶救性保護(hù)轉(zhuǎn)向搶救性與預(yù)防性保護(hù)并重。

　　河南洛陽(yáng)龍門石窟工作人員正在對(duì)盧舍那大佛進(jìn)行病害調(diào)查

　　“我們制定規(guī)劃文件，搬遷污染企業(yè)、治理泉群，改善石窟保存環(huán)境，建立多期監(jiān)測(cè)預(yù)警體系，開展常態(tài)化日常保養(yǎng)維護(hù)，構(gòu)建起系統(tǒng)的預(yù)防性保護(hù)體系。”龍門石窟研究院石窟保護(hù)研究與遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)中心副主任馬朝龍說(shuō)。

　　麥積山石窟是由崖面、寺院、舍利塔等建筑及館藏文物、古代文書等組成的綜合體文化遺產(chǎn)。據(jù)此，麥積山石窟藝術(shù)研究所副所長(zhǎng)岳永強(qiáng)提出了石窟寺復(fù)雜承載體的概念。他認(rèn)為，石窟寺場(chǎng)地、崖體、洞窟、塑像壁畫、棧道共同構(gòu)成復(fù)雜承載體結(jié)構(gòu)。

　　“根據(jù)復(fù)雜承載體概念，近年來(lái)我們積極開展麥積山石窟彩塑、崖體、棧道的保護(hù)工作，正在實(shí)施的麥積山石窟綜合文物保護(hù)工程，也將不斷推動(dòng)文物保護(hù)能力提升，促進(jìn)預(yù)防性保護(hù)體系建設(shè)。”岳永強(qiáng)介紹。

　　我國(guó)石窟寺面臨多種病害。近年來(lái)，關(guān)鍵技術(shù)攻堅(jiān)、多學(xué)科聯(lián)合協(xié)作為石窟寺保護(hù)提供了新方案。

　　甘肅省分布有219處石窟。受狹長(zhǎng)地形的影響，境內(nèi)石窟賦存環(huán)境多樣，面臨著雨蝕、滲水侵蝕、表面污染等威脅。“我們結(jié)合干旱環(huán)境中的榆林窟、濕潤(rùn)環(huán)境中的北石窟寺和庫(kù)岸環(huán)境中的天梯山石窟三處典型石窟的水害特征、病害機(jī)理，構(gòu)建了窟頂—崖面—地面的架空蓋板—TPO防水技術(shù)、臨時(shí)雨棚防雨技術(shù)和換填降排水技術(shù)等石窟水害綜合防治技術(shù)體系。”敦煌研究院黨委副書記郭青林說(shuō)，這種防治技術(shù)取得了良好效果，為絲綢之路沿線其他國(guó)家石窟寺的保護(hù)提供了借鑒。

　　水害是威脅石窟寺安全的關(guān)鍵因素之一。龍門石窟一直深受水害影響。從宏觀上看，石窟地層、地質(zhì)構(gòu)造、新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)控制巖溶發(fā)育是龍門石窟水害成因的關(guān)鍵。“對(duì)地質(zhì)條件的清晰認(rèn)識(shí)，是理解水害成因、確定水害方案的重要前提。灌漿封堵材料是龍門石窟水害治理的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，龍門石窟首次系統(tǒng)性地把偏高嶺土作為主要材料進(jìn)行灌漿封堵，這也成為后期我國(guó)其他石窟治水的常用材料。”陜西省文物保護(hù)研究院副院長(zhǎng)嚴(yán)紹軍介紹。

　　大足石刻是南方潮濕環(huán)境砂巖石窟的典型代表，長(zhǎng)期遭受裂隙滲水病害困擾。大足寶頂山大佛灣裂隙滲水問(wèn)題在眾多水害類型中作用最直接、破壞最嚴(yán)重。“我們研究了大足石刻裂隙水害特征及作用方式，結(jié)合寶頂山大佛灣水害治理工程實(shí)踐，構(gòu)建了涵蓋精細(xì)地質(zhì)勘察研究、復(fù)雜水文地質(zhì)建模、立體防滲治理措施以及全過(guò)程動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)預(yù)警四大核心環(huán)節(jié)的潮濕環(huán)境砂巖石窟水害綜合治理體系。”大足石刻研究院院長(zhǎng)蔣思維說(shuō)。

　　全球水庫(kù)建設(shè)的快速發(fā)展對(duì)世界遺產(chǎn)保護(hù)構(gòu)成日益嚴(yán)峻的威脅。目前，水庫(kù)影響下世界遺產(chǎn)地的全球分布格局與潛在風(fēng)險(xiǎn)尚未被系統(tǒng)闡明。

　　蘭州大學(xué)土木工程與力學(xué)學(xué)院教授諶文武團(tuán)隊(duì)整合了相關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)，首次提出“庫(kù)岸世界遺產(chǎn)地”概念，并構(gòu)建了全球首個(gè)涵蓋229處遺產(chǎn)地、1277座水庫(kù)及1124次災(zāi)害事件的風(fēng)險(xiǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)。

　　“我們基于地理空間分析，揭示了庫(kù)岸世界遺產(chǎn)地的時(shí)空聚集特征，結(jié)合核密度估計(jì)量化了災(zāi)害空間分布規(guī)律，進(jìn)一步提出包含5項(xiàng)指標(biāo)的庫(kù)岸世界遺產(chǎn)地風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估框架，這將為全球水庫(kù)影響區(qū)遺產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知提供科學(xué)依據(jù)。”諶文武介紹。

　　科技創(chuàng)新與數(shù)字賦能成為石窟寺保護(hù)的一大亮點(diǎn)。多場(chǎng)耦合環(huán)境模擬實(shí)驗(yàn)室、甘肅省石窟寺監(jiān)測(cè)預(yù)警平臺(tái)、中國(guó)—吉爾吉斯斯坦聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室……世界文化遺產(chǎn)莫高窟的保護(hù)建設(shè)不斷取得新進(jìn)展。

　　“近年來(lái)，我們持續(xù)開展壁畫采集、圖像加工、三維數(shù)據(jù)掃描工作，推進(jìn)石窟數(shù)字化進(jìn)程，并成功推廣應(yīng)用于新疆、內(nèi)蒙古等國(guó)內(nèi)地區(qū)和緬甸蒲甘他冰瑜寺的文物數(shù)字化保護(hù)。”敦煌研究院院長(zhǎng)蘇伯民說(shuō)，這有效支撐了絲路沿線石窟寺等多種類型的文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)。

　　巖土文物保護(hù)面臨自然侵蝕、人為破壞等諸多挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)保護(hù)方法存在局限。如今，科技為文物保護(hù)帶來(lái)新契機(jī)。

　　“我們致力于構(gòu)建‘基礎(chǔ)研究—技術(shù)研發(fā)—標(biāo)準(zhǔn)制定—工程示范’的巖土文物修復(fù)新技術(shù)全鏈條創(chuàng)新體系，研發(fā)可移動(dòng)文物微生物礦化粘接技術(shù)、巖土文物微生物礦化修復(fù)與加固技術(shù)等新成果。”中國(guó)工程院院士，重慶大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任劉漢龍介紹。

　　英國(guó)國(guó)家羅斯福實(shí)驗(yàn)室教授李培勛介紹，中子技術(shù)已成為文化遺產(chǎn)無(wú)損研究的強(qiáng)有力工具，為歷史文物的成分、結(jié)構(gòu)和保護(hù)提供獨(dú)特洞察。與X射線方法互補(bǔ)，中子可深層穿透材料并區(qū)分元素，揭示傳統(tǒng)成像無(wú)法觀測(cè)的隱蔽層、修復(fù)痕跡及內(nèi)部結(jié)構(gòu)。中子成像與層析技術(shù)能呈現(xiàn)物體內(nèi)部結(jié)構(gòu)的二維與三維視圖，而瞬發(fā)伽馬活化分析可精準(zhǔn)識(shí)別元素組成，助力追溯材料來(lái)源、評(píng)估劣化程度，為科學(xué)保護(hù)策略制定提供依據(jù)。

　　當(dāng)前，人工智能技術(shù)在文物保護(hù)領(lǐng)域展現(xiàn)出巨大潛力，可應(yīng)用于石質(zhì)文物的保護(hù)場(chǎng)景。

　　“在病害識(shí)別方面，深度學(xué)習(xí)模型可從多源圖像數(shù)據(jù)中自動(dòng)提取風(fēng)化、裂隙等病害特征，為及時(shí)診斷和預(yù)警提供支持；在監(jiān)測(cè)檢測(cè)領(lǐng)域，機(jī)器學(xué)習(xí)算法能夠從環(huán)境參數(shù)與無(wú)損檢測(cè)數(shù)據(jù)中分析石質(zhì)文物的保存狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)預(yù)防性保護(hù)。”上海大學(xué)文化遺產(chǎn)與信息管理學(xué)院院長(zhǎng)黃繼忠說(shuō)。

　　隨著第四次全國(guó)文物普查的開展，全國(guó)新發(fā)現(xiàn)了一批石窟寺類文物，進(jìn)一步厘清了全國(guó)石窟寺的資源總量及保存狀況，為開展石窟寺科學(xué)保護(hù)和管理提供了重要依據(jù)。

　　奉節(jié)石佛寺摩崖造像、合川佛龕寺遺址、榮昌七寶巖摩崖造像……重慶作為石窟寺資源富集區(qū)，在“四普”期間新發(fā)現(xiàn)了108處石窟和摩崖造像，文化內(nèi)涵豐富。

　　“要借助文物普查提升石窟寺的保護(hù)水平，推動(dòng)新發(fā)現(xiàn)石窟寺文物認(rèn)定和公布，促進(jìn)石窟寺本體及環(huán)境全要素保護(hù)。”重慶市文物考古研究院考古研究所副所長(zhǎng)牛英彬說(shuō)。

　　考古工作有序開展

　　講好石窟寺故事

　　考古工作是開展石窟寺保護(hù)利用的基礎(chǔ)。進(jìn)行區(qū)域考古調(diào)查和重點(diǎn)遺址發(fā)掘、構(gòu)建石窟寺考古學(xué)文化序列是當(dāng)前我國(guó)石窟寺考古的主要任務(wù)之一。

　　河北響堂山石窟是重要的南北朝時(shí)期皇家石窟群。“我們秉持區(qū)域考古理念，運(yùn)用全站儀、RTK三維數(shù)字技術(shù)測(cè)量和記錄響堂山石窟全域遺跡，推動(dòng)形成多學(xué)科綜合研究模式。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所石窟寺考古研究室副主任何利群說(shuō)。

　　龜茲地區(qū)佛教石窟遺存數(shù)量巨大、內(nèi)容豐富、風(fēng)格獨(dú)特，是龜茲考古研究的重點(diǎn)。作為全國(guó)石窟寺專項(xiàng)調(diào)查的組成部分，新疆維吾爾自治區(qū)克孜爾石窟研究所開展了龜茲27處石窟寺的調(diào)查工作。

　　“近年來(lái)，隨著‘考古中國(guó)’項(xiàng)目的開展，龜茲古佛寺的考古發(fā)掘和考古報(bào)告出版進(jìn)一步推進(jìn)，烏什吐?tīng)栠z址、蘇巴什佛寺遺址和托庫(kù)孜薩來(lái)佛寺遺址的發(fā)掘，豐富了我們對(duì)龜茲佛寺遺址的了解。”新疆維吾爾自治區(qū)克孜爾石窟研究所副所長(zhǎng)苗利輝介紹。

　　石窟寺價(jià)值闡釋工作已超越考古學(xué)范疇，邁入一個(gè)多學(xué)科交叉新階段，構(gòu)建起更為立體、客觀、全面的價(jià)值認(rèn)知體系。

　　“要構(gòu)建‘修復(fù)—研究—教育—傳播’四位一體的‘大美術(shù)’生態(tài)體系，推動(dòng)‘對(duì)比研究+創(chuàng)作對(duì)話’的國(guó)際合作模式。”清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系教授馬天羽表示，美術(shù)學(xué)視角在推動(dòng)石窟寺文化遺產(chǎn)保護(hù)可持續(xù)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。

　　石窟寺留下了不同地區(qū)、不同時(shí)代人們的印記，表現(xiàn)出各民族交往交流交融的歷史和中外文明的交流互鑒。

　　“四川佛教造像中出現(xiàn)的蕭梁新樣式、唐代產(chǎn)生的長(zhǎng)安模式造像所體現(xiàn)的審美趨向變化，是佛教造像藝術(shù)在中國(guó)與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新，是各民族共同創(chuàng)造燦爛文化的實(shí)證。”西南民族大學(xué)民族博物館館長(zhǎng)雷玉華介紹。

　　石窟寺考古報(bào)告是推動(dòng)石窟寺考古成果轉(zhuǎn)換和理論體系建設(shè)的重要載體。

　　《龍門石窟古陽(yáng)洞考古報(bào)告》的編輯出版為學(xué)術(shù)界提供了可靠的第一手資料。介紹起報(bào)告編寫的過(guò)程，龍門石窟研究院考古研究中心副研究館員李曉霞十分動(dòng)容。

　　“石窟寺考古報(bào)告的編輯出版要遵照文物考古記錄的規(guī)范要求和文物古跡的保護(hù)原則，依據(jù)現(xiàn)代考古學(xué)的方法，綜合利用傳統(tǒng)與現(xiàn)代各種可能的技術(shù)和手段，對(duì)現(xiàn)存遺址的實(shí)際情況進(jìn)行全面、客觀的調(diào)查、測(cè)繪和記錄。”李曉霞說(shuō)。

　　管理、利用與傳承：

　　邁向可持續(xù)發(fā)展的未來(lái)

　　如今的石窟寺保護(hù)管理更注重保護(hù)與展示的平衡、學(xué)術(shù)與公眾的鏈接、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的融合。

　　龍門石窟研究院黨委書記余杰介紹，從龍門石窟奉先寺保護(hù)工程到擂鼓臺(tái)窟前建筑遺址展示中心，從強(qiáng)化管理職能到豐富文化產(chǎn)品，龍門石窟研究院近年來(lái)通過(guò)構(gòu)建系統(tǒng)性整體性“大保護(hù)”格局、建立有利于文物保護(hù)的管理體制、有效利用讓文物“活”起來(lái)等主要做法，推動(dòng)龍門石窟保護(hù)利用實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展。

　　龍門石窟擂鼓臺(tái)區(qū)域維修加固與水害治理工程

　　9900卷經(jīng)卷、60700張圖像、840多萬(wàn)字經(jīng)卷內(nèi)容……數(shù)字藏經(jīng)洞數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)讓每一個(gè)用戶“讀懂”藏經(jīng)洞文物。“我們實(shí)施了‘流失海外敦煌文物數(shù)字化復(fù)原項(xiàng)目’，搭建學(xué)術(shù)權(quán)威、內(nèi)容準(zhǔn)確、資料完備、使用便捷的藏經(jīng)洞文物數(shù)字化科普研究共享平臺(tái)，為敦煌學(xué)的研究和文化傳播提供有力支持。”敦煌研究院副院長(zhǎng)俞天秀說(shuō)。

　　我國(guó)石窟寺資源普遍呈現(xiàn)“大分散，小聚集”特征，大量中小石窟地處相對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)、單體價(jià)值不夠突顯、本體保存狀況較差，展示利用面臨困境。

　　“近年來(lái)，四川構(gòu)建起石窟寺保護(hù)多方聯(lián)動(dòng)、高效協(xié)作的工作格局，推動(dòng)中小石窟寺保護(hù)利用融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村公共服務(wù)體系建設(shè)和農(nóng)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展，探索出一條具有四川特色的中小石窟寺保護(hù)利用之路。”四川博物院副院長(zhǎng)謝振斌談道。

　　建設(shè)文物主題游徑能夠充分發(fā)揮石窟寺集群故事性強(qiáng)、與山川古道等其他資源結(jié)合緊密等稟賦，同樣為解決中小石窟利用難題提供了有效抓手。

　　北京清華同衡規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承所所長(zhǎng)杜凡丁介紹，川渝地區(qū)的資陽(yáng)、大足兩地共有石窟石刻文物717處，打造資陽(yáng)大足石窟石刻文物主題游徑，有機(jī)統(tǒng)籌文物資源，推出完整產(chǎn)品，綜合運(yùn)用“熱門”手段提升游客體驗(yàn)感，實(shí)現(xiàn)故事引領(lǐng)、以大帶小、多資源有機(jī)整合的發(fā)展路徑。

　　實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)需要更好地釋放世界遺產(chǎn)特別是石窟寺的潛力。聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)世界遺產(chǎn)培訓(xùn)與研究中心上海分中心研究部主任龍淼認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)審視生態(tài)文明概念及其在政治、經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)中的融合，在管理機(jī)制設(shè)計(jì)中明確融入可持續(xù)性動(dòng)能。

　　石窟寺是人類共同遺產(chǎn)，對(duì)石窟寺的保護(hù)離不開全球視野下的對(duì)話與協(xié)作。

　　“近年來(lái)，我們秉承資源開放共享的原則，在線上免費(fèi)提供數(shù)碼圖像，積極支持教育、研究、出版和推廣”。紐約大都會(huì)博物館亞洲部特聘中國(guó)藝術(shù)研究員主任孫志新說(shuō)，博物館還與龍門石窟研究院、云岡研究院等眾多機(jī)構(gòu)合作，促進(jìn)佛教藝術(shù)的研究、保護(hù)和修復(fù)。

　　同時(shí)，體制機(jī)制的完善也為石窟寺保護(hù)管理提供堅(jiān)實(shí)保障。

　　浙江大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院副院長(zhǎng)李志榮多年來(lái)不斷呼吁石窟寺保護(hù)利用的各類學(xué)術(shù)組織，基于數(shù)字化的工作基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)“多規(guī)合一”，建構(gòu)起可永久保存和可持續(xù)再現(xiàn)、發(fā)掘、增值的石窟寺數(shù)字檔案，從而體現(xiàn)對(duì)人類文明成果原真性的珍重、對(duì)考古記錄原真性標(biāo)準(zhǔn)的堅(jiān)持和對(duì)傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化專業(yè)立場(chǎng)的秉持。