崤函暢懷迎賓朋,虢國今朝煥重光。8月9日至10日,由中國先秦史學會、中國古都學會、中國考古學會兩周專業(yè)委員會、河南省文物考古學會、河南省文物研究院和三門峽市仰韶文化研究中心主辦,三門峽市虢國博物館承辦的虢國和兩周封國考古與歷史文化學術(shù)研討會在我市舉行,來自全國80余位考古與歷史學界頂尖學者、高校及考古機構(gòu)研究人員、地方歷史文化愛好者共襄盛會。

▲研討會現(xiàn)場
本次研討會以“虢國和兩周封國考古與歷史文化”為主題,聚焦“考古學與文獻歷史的深度融合”這一核心路徑,精心設(shè)置了涵蓋“虢國考古新發(fā)現(xiàn)與研究”“兩周封國考古新發(fā)現(xiàn)與研究”“虢國和兩周封國社會和歷史文化研究”“兩周封國都城研究”“兩周文化變遷和社會演進與中華文明發(fā)展研究”“虢國與郭姓姓氏文化研究”等多元議題。該研討會旨在通過交流最新成果與前沿觀點,使與會者厘清兩周“多元一體”格局在“禮樂”框架下的融合機制,解碼封國所承載的國家治理智慧與社會結(jié)構(gòu)變遷規(guī)律,完善兩周考古的時空坐標與文化譜系,進而為闡釋“何以中國”提供堅實的考古實證;顒訛槠趦商,分為主旨發(fā)言、分組研討、現(xiàn)場考察三個環(huán)節(jié)。
開幕式由三門峽市仰韶文化研究中心主任楊鴻星主持,中國先秦史學會副會長、中國歷史研究院中國早期文明研究所主任徐義華和河南省文物考古學會會長孫英民先后代表主辦單位致辭。
徐義華表示,近年來,包括虢國在內(nèi)的眾多兩周封國考古工作捷報頻傳,新發(fā)現(xiàn)累若貫珠。這些珍貴的考古新材料,與傳世文獻記載相互印證、相映生輝,不斷刷新著我們對兩周歷史文化的認知,生動而有力地昭示著中華文明源遠流長的深厚根基與博大精深的豐富內(nèi)涵。虢國墓地,虢都上陽城,義馬上石河墓地等重要遺存的相繼發(fā)現(xiàn)與科學發(fā)掘,如同打開了一扇珍貴的時空之窗,為我們揭示了虢國乃至整個兩周時期的社會面貌、等級制度、喪葬禮儀、工藝水平和歷史文化圖景。這些重大發(fā)現(xiàn),不僅極大豐富了我們對虢國本身的認識,更為整個兩周考古學樹立了極為關(guān)鍵的斷代標尺,其學術(shù)價值與歷史地位在中國考古學發(fā)展史上熠熠生輝,影響深遠。
“河南是兩周王畿與眾多重要封國的分布地,三門峽虢國遺址的研究成果,是河南對全國兩周考古的重要貢獻。本次會議在虢國故地舉行,意義深遠。當前正是研究方法革新的黃金期,期待通過這次群賢畢至的盛會,講好虢國及兩周故事,為鑒定文化自信、實現(xiàn)民族復(fù)興貢獻智慧。”孫英民對活動寄以厚望。
主旨發(fā)言環(huán)節(jié),七位學者圍繞虢國和兩周封國研究的最新成果展開交流與分享。中國社會科學院甲骨學殷商史研究中心主任劉源研究員從氏名(排行)與名字、婚媵、職官、右者、征伐等方面,系統(tǒng)闡釋了周金文虢氏資料的史學價值;河南省社會科學院歷史與考古研究所張新斌研究員梳理了先秦時期蘇國地望、主要事跡,進而對蘇、虢關(guān)系進行了探討;廈門大學歷史與文化遺產(chǎn)學院張聞捷教授從虢仲墓出土編鐘數(shù)量、組合等出發(fā),首次披露虢國墓地出土的8件無枚鈕鐘是目前年代最早的新式鈕鐘,其獨特的音列結(jié)構(gòu)為理解西周甬鐘向東周鈕鐘樂式演變提供了關(guān)鍵節(jié)點。安徽省文物考古研究所研究員宮希成、陜西師范大學西北歷史環(huán)境與經(jīng)濟社會發(fā)展研究院教授周宏偉、河南省文物考古研究院副院長研究員魏興濤、三門峽市仰韶文化研究中心研究員楊海青分別圍繞相關(guān)主題作了發(fā)言。
在分組研討環(huán)節(jié),山東濰坊市博物館特聘研究員孫敬明、上海大學古代文明研究中心教授寧鎮(zhèn)疆、河北省文物考古研究院商周考古研究部副主任張鵬、首都師范大學歷史學院研究員丁哲等37家高校、28家考古研究機構(gòu)、12家博物館及學會(協(xié)會)的與會專家分別圍繞研討會主題,分享最新研究成果、交流前沿學術(shù)觀點,展開坦誠而深入的研討與爭鳴。
研討會成果豐碩,收集論文90余篇,其中虢國研究45篇,內(nèi)容涵蓋綜合性研究、族屬研究、墓葬布局研究、青銅器及銘文研究、玉器研究、文物保護研究、生物學(基因)研究、生產(chǎn)工藝研究等;兩周封國研究47篇,涉及都城研究、考古新發(fā)現(xiàn)、歷史文化研究、禮制研究、青銅器研究等。與會專家一致認為,此次研討會不僅是學術(shù)交流的平臺,還是推動考古學與歷史學“握手”的重要契機。
“學者們對虢國核心遺存進行了深度研討,在考古地層學分析、器物類型學研究、歷史文獻考據(jù)等方面形成了一批具有啟發(fā)性的新見解,為相關(guān)研究提供了新視角。同時,立足豐富的兩周封國遺存,成功構(gòu)建了‘考古實證—文獻互動—區(qū)域比較’的研究范式,特別是通過虢國遺址與其他同時期都城遺址的對比分析,為中國早期文明探源提供了具有推廣價值的方法論借鑒。”中國社科院考古研究所研究員徐良高在總結(jié)發(fā)言中表示,研討會在多個方面取得了重要進展,不僅深化了虢國作為兩周姬姓封國核心樣本的研究深度,進一步厘清了西周禮樂制度的物質(zhì)載體,還推動了兩周封國考古研究從單點突破邁向區(qū)域文明整體闡釋的新階段,為構(gòu)建兩周時期中華文明發(fā)展脈絡(luò)貢獻了堅實的學術(shù)智慧。
8月10日上午,參會人員還實地考察了三門峽市虢國博物館,觀看了《虢國重光——三門峽虢國考古成果特展》,進一步深化了對相關(guān)考古遺存的直觀認知。
“此次研討會既是對過去研究成果的系統(tǒng)總結(jié),又是對未來研究方向的擘畫展望。”三門峽市仰韶文化研究中心主任楊鴻星在接受采訪時表示,兩周文明是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要源頭,虢國故事是講好中國故事的生動篇章。本次研討會不僅是一次學術(shù)盛會,還是一次文化尋根之旅。深入研究三門峽虢國文化,不僅有助于我們了解古代社會的政治、經(jīng)濟、文化等方面的情況,還能為地方文化的傳承與發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)的繁榮提供有力支持。
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