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    品牌和市場像一枚硬幣的兩個面，相互依存，不能割裂。盤點目前各類旅游推介活動，普遍是一窩蜂，大轟�。焊e辦者走，不管去哪兒；資料發(fā)了一大堆，不知道發(fā)給了誰。多無目標，鮮見品牌，做足了樣子，卻少有成效。
    旅游發(fā)展走過了長達30年的初級階段，已進入品牌主導市場的時代。僅致力于景區(qū)、景點開發(fā)，而不注重品牌塑造和相應的目標市場推廣，只能事倍功半。
    本文所說的品牌塑造，是指打造在國際、國內(nèi)市場有影響力的知名品牌。開發(fā)一個景區(qū)，冠以一個名稱，搞搞推介，打打廣告，是低層次的品牌。未來河南旅游發(fā)展的品牌戰(zhàn)略，是培育品質(zhì)獨特、服務完善、管理精細、與時俱進、很難復制、目標市場明確并具有輻射力的名牌體系，并依托這個體系形成各具特色的旅游目的地。
    河南省在旅游品牌塑造方面有成功的范例。焦作云臺山是國內(nèi)市場名牌，少林寺是國際市場名牌，但只靠這兩個名牌，支撐河南旅游強省勢單力薄。兩個名牌自身也面臨提升和轉(zhuǎn)型的重任。云臺山品牌的文化內(nèi)涵和外延如何得以拓展，從而保持長盛不衰的活力亟待謀劃和行動。少林品牌因資源缺乏有效整合，開發(fā)和管理粗放，使其發(fā)展?jié)撃艿貌坏接行Оl(fā)揮，盛名之下，其實難副。河南旅游品牌資源必須面向新的市場環(huán)境和消費需求，全面整合，充分發(fā)揮比較優(yōu)勢，形成由多元功能組成，面向不同消費市場的名牌體系，從而支撐旅游跨越式發(fā)展。
    面向?qū)袌鍪桥嘤企w系的核心。首先是開拓國際市場， 國內(nèi)旅游發(fā)展實踐表明，只有走國際化道路才能帶動全省旅游上水平、上檔次。隨著中國的和平發(fā)展崛起，全世界興起了解認識中國傳統(tǒng)文化的新潮，為我們充分發(fā)揮河南省長期位于中華文明核心區(qū)，傳統(tǒng)文化元素薈萃的文化資源大省優(yōu)勢，大力開拓國際市場提供了難得的機遇。我們有條件培育四大國際品牌。一是“河南大古都”品牌。中國八大古都河南獨占半壁江山，數(shù)量多，歷史延續(xù)時間長，大遺址種類豐富。單打獨斗，我們比不上北京、西安；若論群體優(yōu)勢，則無與倫比。城市是文化的容器，文化是城市的靈魂。“城市文化具有歷史的延續(xù)性，雖歷經(jīng)滄海桑田的時代變遷，烽火四起的戰(zhàn)爭破壞，自然災難的毀滅打擊，但文化的脈絡仍清晰可見”（《城市發(fā)展的理念》陸曉文等著）。洛陽的五都相連，安陽的大殷墟，開封的城摞城，鄭州的古都群，古老的遺址，悠久的文字，神秘的青銅器，四大古都有豐富的遺存，譜寫、儲存并流傳了中華文明的成果。因此，“游河南，知中國”具有國際市場的普世性，對全世界所有熱愛和希望了解和認識中國傳統(tǒng)文化的游客都具有吸引力。二是“少林與太極”，它們是中國功夫的代名詞，其肢體語言和健身功能超越國界、人種和年齡。用國際標準整合塑造以少林功夫和太極拳為主體的中國功夫觀光、修學、體驗品牌，對應全世界功夫愛好者市場潛力不可估量。三是“佛教朝覲”。河南是漢傳佛教發(fā)源地，有伽藍之都、玄奘故里、禪宗祖庭和世界文化遺產(chǎn)龍門石窟等著名佛教文化景觀，日本、韓國、東南亞地區(qū)各國、印度以及中國臺港澳地區(qū)都是對應客源市場。四是“姓氏尋根”，對應市場是大中華文化圈和全世界華人華僑華裔。
    國內(nèi)、省內(nèi)旅游應在國際品牌共享的同時，細分市場，重點培育“中原山地養(yǎng)生度假”、“平原鄉(xiāng)村休憩”和“大黃河文化遺產(chǎn)之旅”品牌，以城際軌道交通高速公路網(wǎng)為依托，打造覆蓋全省的河南人游河南一小時交通圈市場；以高速鐵路為依托，打造沿線城市3小時交通圈國內(nèi)游市場；以鄭州、洛陽、南陽機場為依托，打造2小時航程國內(nèi)游市場。所有品牌包裝和市場推介都應針對對應目標市場展開。