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    諾貝爾生于瑞典的斯德哥爾摩，是杰出的化學(xué)家、工程師、發(fā)明家、企業(yè)家。1896年12月10日，諾貝爾在意大利逝世。遵照他的遺囑，設(shè)立了諾貝爾獎(jiǎng)。

    目前，諾貝爾獎(jiǎng)共有化學(xué)獎(jiǎng)、物理學(xué)獎(jiǎng)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)、文學(xué)獎(jiǎng)、和平獎(jiǎng)和經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)六個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。其中，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)在1968年增設(shè)，并于1969年開(kāi)始與其他5項(xiàng)獎(jiǎng)同時(shí)頒發(fā)。

    諾貝爾在遺囑中表達(dá)了他對(duì)于諾貝爾獎(jiǎng)的設(shè)想：“一份獎(jiǎng)給在物理界有最重大的發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的人;一份獎(jiǎng)給在化學(xué)上有最重大的發(fā)現(xiàn)或改進(jìn)的人;一份獎(jiǎng)給在醫(yī)學(xué)和生理學(xué)界有最重大的發(fā)現(xiàn)的人;一份獎(jiǎng)給在文學(xué)界創(chuàng)作出具有理想傾向的最佳作品的人;一份獎(jiǎng)給曾為促進(jìn)國(guó)家之間的友好、為廢除或裁減常備軍隊(duì)以及為舉行和平會(huì)議作出過(guò)最大或最好工作的人。” 而后來(lái)增設(shè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)則仿效諾貝爾的思路，“獎(jiǎng)給在經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究領(lǐng)域做出重大價(jià)值貢獻(xiàn)的人，并優(yōu)先獎(jiǎng)勵(lì)那些早期作出重大貢獻(xiàn)者”。

    那么，我們是否也可以仿效諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)這個(gè)范例，拓展諾貝爾獎(jiǎng)的視野與領(lǐng)域，增設(shè)諾貝爾旅游獎(jiǎng)呢?

一、設(shè)立諾貝爾旅游獎(jiǎng)的理由

    從諾貝爾的事跡特別是他對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)的構(gòu)想設(shè)計(jì)可以看出，諾貝爾絕不僅僅是一位科學(xué)家，更不僅僅是化學(xué)家，他是個(gè)有哲學(xué)觀、有社會(huì)責(zé)任感、有社會(huì)理想抱負(fù)的人。一方面，作為科學(xué)家，他看到了物理、化學(xué)、生理醫(yī)學(xué)這三個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新研究對(duì)人類(lèi)進(jìn)步與社會(huì)文明的促進(jìn)作用;另一方面，他也看到了和平對(duì)人類(lèi)的價(jià)值，同時(shí)作為文學(xué)愛(ài)好者，他深刻領(lǐng)悟了文學(xué)對(duì)人類(lèi)精神世界的重大影響。其實(shí)從19世紀(jì)這個(gè)時(shí)間維度看諾貝爾，他的行為所體現(xiàn)出來(lái)的思想價(jià)值已經(jīng)是接近終極的價(jià)值了。

    我們因此可以進(jìn)行合理大膽的猜想——諾貝爾生活的19世紀(jì)，是工業(yè)革命的時(shí)代，旅游業(yè)剛剛興起，英國(guó)的托馬斯·庫(kù)克旅行社已成為大眾旅游出現(xiàn)的標(biāo)志，但是由于歷史人物的局限性，諾貝爾不可能立即認(rèn)識(shí)到旅游對(duì)人類(lèi)社會(huì)的價(jià)值。假設(shè)諾貝爾能夠穿越到現(xiàn)代，在一個(gè)嶄新的移動(dòng)文明時(shí)代，以諾貝爾的智慧和哲學(xué)觀來(lái)看，他一定會(huì)設(shè)立諾貝爾旅游獎(jiǎng)，將旅游放在與自然科學(xué)、和平、文學(xué)同等重要的地位。

    何謂移動(dòng)文明?依據(jù)筆者的研究，隨著工業(yè)文明促成的大眾旅游進(jìn)一步深入和提升，定居文明的城市化未來(lái)完全可能被人類(lèi)普遍作為生活方式的旅游行為所改變，形成以旅游為基礎(chǔ)的移動(dòng)生活“云聚散”(城市聚集的外形不變，但人的聚散將不再主要是源于工作與生產(chǎn)也即謀生，而是主要源于旅游移動(dòng)生活)，成為人類(lèi)回歸自然、與本能最和諧的生活方式，人類(lèi)將由此進(jìn)入移動(dòng)文明時(shí)代。

    移動(dòng)文明也是人類(lèi)文明演變的一種形態(tài)。馬克思主義者從生產(chǎn)關(guān)系的角度，得出歷史唯物主義的結(jié)論——人類(lèi)社會(huì)將有原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)五個(gè)文明階段。而西方主流觀點(diǎn)則從生產(chǎn)方式的視角，梳理了人類(lèi)文明的形態(tài)——游牧文明、農(nóng)耕文明、工業(yè)文明和后工業(yè)文明。鑒于人生是為了生活和滿(mǎn)足人的本性，可以說(shuō)，從生活方式的視角來(lái)梳理人類(lèi)文明的形態(tài)演變，才具有終極的意義——游牧文明、定居文明和移動(dòng)文明。

    有了移動(dòng)文明這樣的時(shí)代背景，加上諾貝爾的世界觀、哲學(xué)觀、責(zé)任感，因此，創(chuàng)設(shè)諾貝爾旅游獎(jiǎng)就具備比較充足的理由。

二、設(shè)立諾貝爾旅游獎(jiǎng)的先決條件

    只有一個(gè)行業(yè)正在發(fā)展成熟或者已經(jīng)成熟，形成了一套有別于其他行業(yè)的系統(tǒng)，才能目的清晰地設(shè)置獎(jiǎng)項(xiàng)。

    第一，旅游業(yè)成為全社會(huì)最重要的行業(yè)。人類(lèi)生活分為定居生活和移動(dòng)生活，所有的人也分為兩類(lèi)：暫時(shí)處于定居或靜態(tài)的人和暫時(shí)處于移動(dòng)生活中的人。社會(huì)必將會(huì)投入越來(lái)越多的資源到滿(mǎn)足人們旅游、休閑、度假等移動(dòng)生活需求的產(chǎn)業(yè)(可籠統(tǒng)概括為大旅游產(chǎn)業(yè))。所有國(guó)家的國(guó)民經(jīng)濟(jì)組成部門(mén)的職能也由之簡(jiǎn)單化分成：為定居居民服務(wù)和為外來(lái)移動(dòng)人口服務(wù)。

    第二，移動(dòng)生活日常占比達(dá)到一定比重。移動(dòng)文明社會(huì)意味著日常生活中的每一個(gè)身心健康的正常人都可以享有移動(dòng)生活，且移動(dòng)生活在其整個(gè)生活中的占比達(dá)到一定的程度。從全社會(huì)看，至少應(yīng)達(dá)到占全年的十分之一以上，一個(gè)國(guó)家或社會(huì)開(kāi)始進(jìn)入移動(dòng)時(shí)代，然后將逐步超過(guò)定居生活的比重。這樣，人們的生活可簡(jiǎn)單劃分為定居生活(居住地、工作場(chǎng)所的日常生活、工作等活動(dòng))、移動(dòng)生活(基于旅游、休閑、度假、工作等目的離開(kāi)居住地的流動(dòng)生活)。隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，移動(dòng)生活在其中的占比會(huì)不斷提高，甚至超過(guò)定居生活的占比，移動(dòng)距離也會(huì)不斷拓展。隨著航天等科技的發(fā)展，太空旅行甚至移居外星球不再是夢(mèng)想。

    第三， 旅游學(xué)科逐漸成熟。目前旅游學(xué)基礎(chǔ)理論已經(jīng)建立，旅游和旅游學(xué)科的概念體系也得到廣泛認(rèn)同，并正在形成專(zhuān)屬于旅游學(xué)科的語(yǔ)言體系。旅游學(xué)作為一個(gè)綜合性的學(xué)科，交叉滲透性強(qiáng)，在獲得其他學(xué)科認(rèn)同的同時(shí)，還要奠定其他學(xué)科無(wú)法取代的地位。在世界范圍內(nèi)形成數(shù)量可觀的旅游研究群體，假如設(shè)立諾貝爾旅游學(xué)獎(jiǎng)，將為這個(gè)新興的學(xué)科增添更多的生命力，吸引更多的人來(lái)關(guān)注行業(yè)本身的成長(zhǎng)，可謂相輔相成。

三、諾貝爾旅游獎(jiǎng)的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)

    諾貝爾和平獎(jiǎng)不是獎(jiǎng)給活了一百多歲、生活平平淡淡的壽星，而是獎(jiǎng)給了甘地等一批推動(dòng)人類(lèi)和平進(jìn)程的人。因此諾貝爾旅游獎(jiǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)象必然是杰出的旅游者、杰出的旅游理論創(chuàng)造者、杰出的旅游方式創(chuàng)造者以及其他推動(dòng)旅游發(fā)展的人。

    旅游因?yàn)槠渥陨淼膶傩?mdash;—創(chuàng)造空間比文學(xué)大，它是立體的全方位的活動(dòng)，既可以是書(shū)面的理論，也可是實(shí)際的行動(dòng)，還可以二者相結(jié)合;旅游參與人數(shù)眾多，尤其是在移動(dòng)文明時(shí)代，幾乎人人都可能成為旅游者;旅游創(chuàng)新難度大;旅游的檢驗(yàn)周期長(zhǎng)。因此，可以不參照慣常的諾貝爾獎(jiǎng)一年一次的評(píng)選方案，而是采用三年一次或者四年一次的評(píng)選辦法進(jìn)行篩選，甚至可以靈活變通，每年有達(dá)標(biāo)的人或團(tuán)體則每年選，沒(méi)有則空置名單。

四、諾貝爾旅游獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)機(jī)構(gòu)

    諾貝爾在其遺囑中所安排的諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)機(jī)構(gòu)有：位于斯德哥爾摩的瑞典皇家科學(xué)院(物理學(xué)獎(jiǎng)和化學(xué)獎(jiǎng))、皇家卡羅林外科醫(yī)學(xué)研究院(生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng))和瑞典文學(xué)院(文學(xué)獎(jiǎng))，以及位于奧斯陸的、由挪威議會(huì)任命的諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)定委員會(huì)(和平獎(jiǎng))，瑞典科學(xué)院還監(jiān)督經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)事宜。為執(zhí)行遺囑的條款而設(shè)立的諾貝爾基金會(huì)，是基金的合法所有人和實(shí)際的管理者，并為頒獎(jiǎng)機(jī)構(gòu)的聯(lián)合管理機(jī)構(gòu)，但不參與獎(jiǎng)項(xiàng)的審議或決定，其審議完全由上述機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)。每項(xiàng)獎(jiǎng)包括一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆⒁粡埅?jiǎng)狀和一筆獎(jiǎng)金;獎(jiǎng)金數(shù)字視基金會(huì)的收入而定。經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的授予方式和貨幣價(jià)值與此相同。

    那么，遵循增設(shè)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的舊例，最好的辦法就是由諾貝爾基金會(huì)出資設(shè)立諾貝爾旅游獎(jiǎng)，并由諾貝爾基金會(huì)委托類(lèi)似世界旅游組織這樣的權(quán)威旅游機(jī)構(gòu)成立專(zhuān)門(mén)的諾貝爾旅游獎(jiǎng)評(píng)定委員會(huì)，評(píng)定并頒發(fā)諾貝爾旅游獎(jiǎng)。

五、未來(lái)諾貝爾旅游獎(jiǎng)獲得者的樣板

    綜觀古今中外的著名旅游者以及旅游行業(yè)的人士和機(jī)構(gòu)，結(jié)合他們對(duì)旅行方式的創(chuàng)新以及對(duì)旅游業(yè)做出的貢獻(xiàn)，筆者認(rèn)為以下三人和機(jī)構(gòu)可以成為未來(lái)諾貝爾旅游獎(jiǎng)獲得者的樣板。

     第一個(gè)是英國(guó)旅行商托馬斯·庫(kù)克(1808-1892)，他是近代旅游業(yè)之父，又被稱(chēng)為“監(jiān)護(hù)旅游之父”，為旅游業(yè)的發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)。庫(kù)克組織了歐洲范圍內(nèi)的自助游，向自助旅行的游客提供旅游幫助和酒店住宿服務(wù)。19世紀(jì)中期，托馬斯·庫(kù)克創(chuàng)辦了世界上第一家旅行社——托馬斯·庫(kù)克旅行社(即：通濟(jì)隆旅行社)，標(biāo)志著近代旅游業(yè)的誕生。19世紀(jì)下半葉，在托馬斯·庫(kù)克本人的倡導(dǎo)和其成功的旅游業(yè)務(wù)的鼓舞下，首先在歐洲成立了一些類(lèi)似于旅行社的組織，使旅游業(yè)成為世界上一項(xiàng)較為廣泛的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

    第二個(gè)就是中國(guó)的徐霞客。在徐霞客之前，中國(guó)存在大批的旅游者，他們都是偉大的旅行者，卻未必稱(chēng)得上旅行家，因?yàn)樗麄兊穆眯胁皇侵塾诼眯斜旧�，旅行只是�?shí)現(xiàn)某一功利目的(戰(zhàn)爭(zhēng)、宦游、傳道等)的工具或過(guò)程，直到徐霞客出現(xiàn)。徐霞客是古代中國(guó)的文化名人，成就巨大，但他首先是、主要是一個(gè)真正的旅游者，早有志向，一生都在旅游，他用自己一生的實(shí)踐，證明自己找到了“最合宜的位置”，并且給世人留下恢弘巨著——《徐霞客游記》。 徐霞客是一個(gè)文化旅行者，他以個(gè)人之力詮釋了旅行的意義與功能。

    第三個(gè)是自費(fèi)太空旅行者。2001年4月28日，為了實(shí)現(xiàn)自己的太空夢(mèng)，61歲的美國(guó)富豪丹尼斯·締拖與俄羅斯航天指揮中心合作，要做第一個(gè)去太空站旅游的游客。他為這次旅程支付了2000萬(wàn)美元，在太空漫游了7天，他將人類(lèi)旅游的方式與體驗(yàn)推到了當(dāng)時(shí)所能達(dá)到的極致。2008年10月12日，美國(guó)百萬(wàn)富翁理查德·加里奧特花3000萬(wàn)美金乘坐俄羅斯飛船飛往國(guó)際空間站，開(kāi)始他的石破天驚的太空之旅。太空旅游對(duì)旅行者來(lái)說(shuō)，不僅需要巨額資金，還需要健康的身體、驚人的想象力以及莫大的膽識(shí)，四者缺一不可。第一個(gè)想到太空旅游并付諸實(shí)踐的人應(yīng)該永載史冊(cè)。

    第四個(gè)是世界旅游組織。世界旅游組織 (World Tourism Organization，WTO) 是聯(lián)合國(guó)系統(tǒng)的政府間國(guó)際組織，最早由國(guó)際官方旅游宣傳組織聯(lián)盟(IUOTPO)發(fā)展而來(lái)。其宗旨是促進(jìn)和發(fā)展旅游事業(yè)，使之有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)際間相互了解、和平與繁榮。世界旅游組織確定每年的9月27日為世界旅游日。為不斷向全世界普及旅游理念，形成良好的旅游發(fā)展環(huán)境，促進(jìn)世界旅游業(yè)的不斷發(fā)展，該組織每年都推出一個(gè)世界旅游日的主題口號(hào)。

結(jié)語(yǔ)

    諾貝爾旅游獎(jiǎng)盡管只是一個(gè)猜想，但是它包含的意義是不言而喻的，它對(duì)世界旅游的發(fā)展也將發(fā)揮巨大的推進(jìn)作用。即使當(dāng)下設(shè)立諾貝爾旅游獎(jiǎng)可能性不大，但在未來(lái)，待到時(shí)機(jī)成熟，也即移動(dòng)文明的發(fā)育更為成熟的時(shí)候，諾貝爾旅游獎(jiǎng)的設(shè)立必然水到渠成。因?yàn)樽鳛樾枨髮哟紊细哂陟o態(tài)定居生活方式的移動(dòng)生活，將吸引經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、人類(lèi)學(xué)家以至于全社會(huì)更大程度的關(guān)注。為了迎接移動(dòng)生活的更快更順利到來(lái)，從現(xiàn)在起，關(guān)注并研究人類(lèi)的移動(dòng)生活，也可以說(shuō)是人類(lèi)生活發(fā)展的使命性要求。在以旅游為主要載體的移動(dòng)生活逐漸與定居生活分庭抗禮乃至成為人類(lèi)生活主流方式和嶄新的文明形態(tài)的過(guò)程中，對(duì)旅游的研究，將等同于對(duì)人類(lèi)生活和社會(huì)現(xiàn)象的研究，而設(shè)立諾貝爾旅游獎(jiǎng)必將隨著旅游的日益重要而被提上議事日程。