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    歷史上洛陽(yáng)因其位居天下之中，山川形勝甲于天下，成為歷代立國(guó)建都的首選之地和兵家必爭(zhēng)之地。洛陽(yáng)地名也隨著朝代更迭和疆土爭(zhēng)奪而屢有變化。洛陽(yáng)的眾多名稱體現(xiàn)了洛陽(yáng)悠久的歷史和特殊的地位。
    在傳說時(shí)代，相傳軒轅黃帝時(shí)洛陽(yáng)稱為郟鄏，因其北部邙山名為郟鄏山而得名。后來雖有周成王定鼎郟鄏之說，但郟鄏之名并非始于成王，古已有之。

    夏代太康為王時(shí)，趕走了在洛陽(yáng)居住的一個(gè)部落斟鄩族，定都斟鄩。斟鄩為城名，其遺址在今洛陽(yáng)偃師二里頭村。斟鄩開了洛陽(yáng)為都之先河，奠定了洛陽(yáng)在七大古都中為都年代最早之地位。商代成湯居西亳，西亳為都城之名，在今洛陽(yáng)偃師尸鄉(xiāng)溝一帶。

    西周時(shí)期，洛陽(yáng)的名稱比較多。就地理區(qū)域而言，洛陽(yáng)有“中國(guó)”、“土中”、“地中”等名稱。1965年，陜西寶雞賈村塬出土的成于成王初年的“何尊”（青銅酒器）上有銘文“余其宅茲中國(guó)”，表明武王把洛陽(yáng)稱為“中國(guó)”。《帝王世紀(jì)》稱洛陽(yáng)為“土中”。這些名稱都體現(xiàn)了洛陽(yáng)在地理上的核心位置。就城邑而言，洛陽(yáng)為西周東都，有“雒邑”、“成周”、“新大邑”等名稱，體現(xiàn)了洛陽(yáng)在政治上的核心地位。其中雒邑因近雒水而得名，成周取其“周道始城”之意。二者同指一邑，其地在今洛陽(yáng)澗東瀍西一帶。

    公元前770年，犬戎攻破鎬京，平王遷都雒邑。雒邑因周王居住而稱王城。景王去世后，王城發(fā)生了王子朝之亂，敬王避居翟泉。因亂黨多在王城，敬王召集晉、魏等諸侯大夫擴(kuò)筑成周城（在今白馬寺東漢魏故城一帶）并遷居之。此后“成周”成為敬王所居之專名。

    戰(zhàn)國(guó)時(shí)，始有雒陽(yáng)之名。洛河古時(shí)名雒水，其位居雒水之北，“水北為陽(yáng)”，故名雒陽(yáng)。此名既為地理區(qū)域名亦為城名，一直沿用。秦朝時(shí)，五行學(xué)說盛行，秦始皇按“五德終始”進(jìn)行推理，認(rèn)為周得火德，秦代周，應(yīng)為水德，因此改雒陽(yáng)為洛陽(yáng)。東漢光武帝劉秀定都洛陽(yáng)，因漢尚火德，復(fù)名雒陽(yáng)。三國(guó)時(shí)魏以魏為土行，“水得土而乃流，土得水而柔”，改為“洛陽(yáng)”，后世沿用至今，唯明朝光宗朱常洛為諱“洛”字改“洛”為“雒”。

    西晉以洛陽(yáng)為都，西晉末年的八王之亂使洛陽(yáng)一帶成為河洛丘墟。后來成為羯族石勒后趙政權(quán)的南都。隋朝建立，襲北周之制，以洛陽(yáng)為陪都，稱“東京”。隋煬帝對(duì)東京進(jìn)行大規(guī)模營(yíng)建稱“東都”，并遷都洛陽(yáng)。唐初建洛陽(yáng)宮。657年，高宗李治和武則天徙居洛陽(yáng)，封洛陽(yáng)為“東都”。武則天建武周政權(quán)改東都為“神都”。唐玄宗天寶元年改稱東京。

    五代時(shí)，后梁、后唐、后晉均以洛陽(yáng)為都，后漢、后周、北宋、金為陪都。后梁稱“西都”，后唐稱“雒京”，后晉至北宋稱“西京”，金稱“中京”。

    司馬光云：“若問古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城。”洛陽(yáng)地名的歷史變遷，是一部洛陽(yáng)的興衰史，是中國(guó)歷史興衰演變的縮影。