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康百萬(wàn)莊園“三奇”留余匾

http://funboxpower.com　2010-4-26　來(lái)源：大河報(bào)　點(diǎn)擊：次

　　此匾之奇，還在于匾額中所涉及的幾個(gè)人物，或者說(shuō)匾文所傳達(dá)的思想是這幾個(gè)人物的綜合思想。
　　“坦園老伯”即康家當(dāng)時(shí)的當(dāng)家人康坦園，是康百萬(wàn)莊園第十五代莊園主。他為了訓(xùn)示子弟，特選用黃楊木雕刻而成家訓(xùn)匾，約請(qǐng)同治年間翰林�，u題匾。應(yīng)該說(shuō)，留余匾是康坦園創(chuàng)意的。匾文作者即題匾人�，u，系武狀元牛鳳之子。�，u，字荔庵，河南汜水（現(xiàn)鞏義市）明月坡人。清同治四年，欽點(diǎn)金殿傳臚（二甲第一名）。�，u的字畫(huà)時(shí)稱一流，同治皇帝因看重其文筆，在狀元已定的情況下將他奉為金殿傳臚。
　　而匾文中引用的三段話的三位原作者也曾是中國(guó)封建歷史文化的一代人杰。匾中引用的第一段話出自留耕道人。留耕道人即王伯大（？～１２５３），字幼學(xué)，號(hào)留耕，福州長(zhǎng)溪（今福建霞浦）人。寧宗嘉定七年進(jìn)士。歷主管戶部架閣文字（《宋會(huì)要輯稿》選舉二一之一九）。理宗端平三年，為樞密副都承旨兼左司郎中。淳祐四年，遷吏部侍郎兼權(quán)中書(shū)舍人兼侍讀。七年，擢簽書(shū)樞密院事兼權(quán)參知政事。八年，出知建寧府。寶祐元年卒。《宋史》有傳�！度卧�(shī)》收其詩(shī)多首。
　　匾中引用的第二段話出自明末東林領(lǐng)袖高攀龍（１５６２～１６２６），初字云從，更字存之，別號(hào)景逸，明代文學(xué)家、政治家，南直隸無(wú)錫（今屬江蘇）人。萬(wàn)歷十七年（１５８９）中進(jìn)士。萬(wàn)歷十四年（１５８６），無(wú)錫知縣李元沖聘請(qǐng)江右學(xué)派的羅懋忠和顧憲成到黌宮講學(xué)，高攀龍受其影響，開(kāi)始潛心研究程朱學(xué)說(shuō)，確定了治學(xué)方向。
　　匾中所引第三段話出自夏峰先生。夏峰先生就是孫奇逢，與黃宗羲、李颙并稱“清初三大儒”。孫奇逢（１５８４~１６７５），字啟泰，號(hào)鐘元，晚年自號(hào)歲寒老人，原籍直隸容城（今河北容城縣），清初遷至河南輝縣蘇門山下夏峰村定居，因此又被稱為夏峰先生。他終身布衣，致力于學(xué)，著述甚豐，涉獵經(jīng)學(xué)、理學(xué)、史學(xué)、文學(xué)等諸多方面，是我國(guó)明清之際著名學(xué)者、思想家、教育家、愛(ài)國(guó)志士，被北方學(xué)者奉為泰山北斗。
　　有此三奇，此匾焉得不奇？