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    閱讀提示
    太極拳既是中國傳統(tǒng)武術(shù)園地中的艷麗奇葩，又是凝聚中國傳統(tǒng)文化于一身的璀璨明珠，它的根深深扎在中國傳統(tǒng)哲學(xué)、中國傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)、中國傳統(tǒng)健身學(xué)、中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、中國傳統(tǒng)美學(xué)等多學(xué)科的廣袤沃土，可以說是中國幾千年?duì)N爛文化的歷史產(chǎn)物。目前，太極拳已傳播到１５０多個(gè)國家和地區(qū)，全世界練習(xí)太極拳的人數(shù)超過１．５億，其中８０多個(gè)國家和地區(qū)建立了太極拳組織。作為太極拳的發(fā)源地，發(fā)展太極文化產(chǎn)業(yè)，是焦作人多年的夢想。目前，隨著焦作市主要領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門對北京大學(xué)編制的２００８年至２０１３年《焦作市太極文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃》評審結(jié)束，標(biāo)志著焦作太極文化產(chǎn)業(yè)正式揚(yáng)帆起航。
    太極拳發(fā)源地在溫縣
    太極拳發(fā)源于焦作溫縣有翔實(shí)的記載。太極拳的創(chuàng)始人是陳氏家族的第九代傳人陳王廷（字奏庭，１６００－１６８０）。陳王廷自幼聰穎好學(xué)，刻苦自勵(lì)，文武雙修，孜孜不倦；成年后學(xué)識(shí)淵博，武功超群，尤善輕功絕技。
    晚年，陳王廷立志造拳。他在祖?zhèn)魅�術(shù)的基礎(chǔ)上，博采民間多種拳術(shù)之長，依據(jù)《河圖》、《洛書》、《太極圖》、《太極八卦圖》之太極陰陽學(xué)說，融道家導(dǎo)引術(shù)、吐納養(yǎng)生術(shù)和中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說于一爐，大膽創(chuàng)新，創(chuàng)編了一套陰陽開合、虛實(shí)轉(zhuǎn)換、剛?cè)嵯酀?jì)、快慢相間、老少咸宜的新拳術(shù)——太極拳。
    陳王廷創(chuàng)編的太極拳和器械有：五套拳、五套錘、十五紅、十五炮、紅炮錘、一百單八式太極長拳（也稱陳氏通臂拳）、雙人推手，以及刀、槍、棍、锏、雙人粘槍等器械，均以太極命名。在創(chuàng)編太極拳的同時(shí)，陳王廷還創(chuàng)立了太極拳理論。它包括了柔中寓剛，避實(shí)擊虛，隨機(jī)應(yīng)變，以意行氣、勁力內(nèi)換，人不知我、我獨(dú)知人，因敵變化等內(nèi)容。
    在此后３００多年的漫長歲月里，陳氏后裔在繼承“獨(dú)家之秘”的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新發(fā)展，使這朵武林奇葩日臻完美，名聞遐邇，其間出現(xiàn)了幾位里程碑式的人物。其主要的代表人物有——
    陳長興（字云亭，１７７１－１８５３），陳氏十四世傳人。他在陳王廷創(chuàng)編的一至五路太極拳（１０８式太極長拳）的基礎(chǔ)上，概括歸納，化繁為簡，精心創(chuàng)編了流傳至今的陳氏太極拳老架（大架）。流傳至今的論著有：《太極拳十大要論》、《太極拳永無要言》、《太極拳戰(zhàn)斗篇》、《陳長興太極拳總歌》等。這些著作進(jìn)一步豐富和發(fā)展了太極拳理論，從理論上將太極拳提高到一個(gè)嶄新的高度。
    自古以來，武術(shù)界有“傳男不傳女”的規(guī)矩，陳氏家族更有“太極拳不傳外姓”的族規(guī)。為人豁達(dá)大度的陳長興卻根本無此狹隘偏見。在村里開辦武學(xué)的陳長興，毅然打破“拳不外傳”的祖訓(xùn)族規(guī)的束縛，破例收河北廣平府人楊�？�（字露禪，１７９９－１８７２，楊式太極拳創(chuàng)始人）為徒，盡心傳授。
    陳鑫（字品三，１８４９－１９２９），陳氏十六世孫，清末貢生，為近代著名的太極拳理論家。其主要著作有《陳氏家乘》５卷、《陳氏太極拳圖說》４卷、《太極拳引蒙入路》１卷、《三三六拳譜》等。
    陳氏第十七世傳人陳發(fā)科（字福生，１８８７－１９５７），是近代太極拳史上又一位對發(fā)展和傳播太極拳做出杰出貢獻(xiàn)的人物。為了普及太極拳，使之走向社會(huì)，走向全國，幫助廣大群眾強(qiáng)身健體，陳發(fā)科在１９２９年至１９５７年期間，長期在北京教授拳術(shù)，桃李滿天下，使陳氏太極拳由“家傳秘學(xué)”逐步走向了社會(huì)。
    近代為陳氏太極拳的發(fā)揚(yáng)光大作出獨(dú)特貢獻(xiàn)的，還有陳氏十八世的陳照丕（字績甫，１８９３－１９７２）。陳照丕２１歲出任溫縣國術(shù)館教習(xí)，１９２８年應(yīng)聘赴北京授拳。陳照丕曾應(yīng)邀于宣武樓設(shè)擂，以武會(huì)友，連續(xù)１７天未逢對手。如今，蜚聲海內(nèi)外的陳氏太極拳“四大金剛”——陳小旺、陳正雷、朱天才、王西安，以及陳世通、陳小興等新秀均出自他的門下。
    源流之爭的背后
    自陳王廷創(chuàng)編太極拳以來，歷經(jīng)３００多年的發(fā)展，太極拳走出陳氏家族的圍墻，經(jīng)過眾多武術(shù)家的繼承和發(fā)展，形成了當(dāng)今流行于世的陳、楊、武、吳、孫、和等多種流派。這個(gè)融會(huì)著眾多中華民族文化瑰寶的拳種，由于蘊(yùn)藏著東方哲學(xué)的深刻內(nèi)涵，將陰陽、動(dòng)靜、形神等對立統(tǒng)一的哲理和宗教、哲學(xué)、倫理、武學(xué)、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)等資源融入武術(shù)之中，集技擊、強(qiáng)體、健身、益智和修性為一體，演練形式符合人體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律且具有視覺上的美感，所以，受到了世界上眾多人群的追求與關(guān)愛。太極拳運(yùn)動(dòng)被譽(yù)為當(dāng)代世界的第一健身運(yùn)動(dòng)。
    目前，太極拳已傳播到１５０多個(gè)國家和地區(qū)，全世界練太極拳者有１．５億人，８０多個(gè)國家和地區(qū)建立了太極拳組織。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前僅焦作地區(qū)，就有８０多萬人練習(xí)太極拳，現(xiàn)有太極拳武館、學(xué)校５０余座，基層太極拳組織２００多個(gè)。其中，在太極拳發(fā)源地溫縣，練太極拳者多達(dá)１０萬人。２０００年６月２０日，國際武術(shù)聯(lián)合會(huì)執(zhí)委會(huì)通過決議，將每年的５月份定為世界太極拳健身月。
    從某種意義上說，太極拳已經(jīng)超越了地區(qū)和國家，成為一張閃爍金光的文化名片。
    歷史明確記載，河北永年人——楊式太極拳創(chuàng)始人楊露禪是陳氏太極拳傳人陳長興的徒弟，河北邯鄲市和永年縣從１９９１年起，每年都舉行盛大的國際太極拳大會(huì)。
    而湖北省十堰市則干脆直接對外宣布太極拳發(fā)源于武當(dāng)山。因?yàn)樘珮O拳到底是源于武當(dāng)山還是溫縣陳家溝，有關(guān)人員還曾訴諸法庭。
    令焦作人自豪的是，２００７年８月２１日，國家武術(shù)管理中心在河南省溫縣陳家溝，舉行了“中國武術(shù)太極拳發(fā)源地”的掛牌儀式。這次掛牌，為太極拳源流問題的爭論，畫上了一個(gè)大大的句號(hào)。
    繼２００５年國家體育總局授予陳家溝“太極圣地”、２００６年國家將陳家溝的太極拳列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后，國家武術(shù)管理中心在組織專家對太極拳源流問題進(jìn)行多年的考察論證后，將“太極拳發(fā)源地”的牌子隆重地掛在陳家溝（國家文化系統(tǒng)也做出了同樣的考察認(rèn)定）。這是國家有關(guān)單位對太極拳源流問題再一次的科學(xué)定論，此舉對太極拳文化在世界范圍的傳播與推廣，有著重要的意義。太極拳發(fā)源地的唯一性，對于焦作來說，是不可多得的寶貴文化資源，更是一張響當(dāng)當(dāng)硬邦邦金燦燦的文化名片。
    焦作太極文化產(chǎn)業(yè)起航
    從１９９２年起，溫縣先后舉辦了５屆國際太極拳年會(huì)。近幾年來，焦作市委、市政府對挖掘太極拳資源，弘揚(yáng)太極拳文化十分重視，從２０００年起改在焦作市舉行，年會(huì)升格為中國焦作國際太極拳年會(huì)，定期為每兩年一屆，于當(dāng)年的８月份舉行。２００５年，又升格為中國焦作國際太極拳交流大賽，并由中國武術(shù)協(xié)會(huì)、國家武管中心主辦，河南省體育局、焦作市人民政府承辦。
    然而，毋庸諱言，焦作市作為“太極拳發(fā)源地”，與太極拳在我國和世界上的影響還不相稱，在太極文化開發(fā)建設(shè)上，還沒有形成氣候。作為焦作旅游的兩個(gè)品牌，“一山（云臺(tái)山）一拳（太極拳）”，一山（云臺(tái)山）如今已經(jīng)成為海內(nèi)外知名旅游景點(diǎn)，景區(qū)收入連年在我省獨(dú)占鰲頭。而一拳（太極拳）雖然在外面名聲很大，但無論是作為旅游，還是作為文化產(chǎn)業(yè)，與焦作人的期望值尚有相當(dāng)距離。
    作為我省的兩個(gè)著名拳種，太極拳與少林拳相比，在市場營銷方面也還有相當(dāng)大的上升空間。少林拳以少林寺為核心，聚集了一大批大師級(jí)少林拳高手，形成了拳頭力量；而焦作的太極拳卻由于流派眾多，一些太極拳高手紛紛忙于海外辦學(xué)，因此始終沒有成氣候。
    焦作市委書記路國賢為此多次在有關(guān)會(huì)議上指出：今后焦作旅游業(yè)要?jiǎng)?chuàng)新思路，突出重點(diǎn)，除了山水旅游，要大力發(fā)展太極文化產(chǎn)業(yè)。在全面推進(jìn)焦作市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，大力發(fā)展太極文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)施太極文化產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)戰(zhàn)略，是焦作旅游努力的新方向。認(rèn)真策劃、開發(fā)好太極拳旅游文化產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)力打造“焦作山水、太極圣地”兩個(gè)世界級(jí)品牌，力爭把焦作旅游納入國際精品旅游線路，必將實(shí)現(xiàn)焦作旅游業(yè)發(fā)展的新跨越。
    據(jù)了解，作為“中國武術(shù)太極拳發(fā)源地”的溫縣，計(jì)劃投資２０億元，來打造太極文化產(chǎn)業(yè)鏈。
    而焦作市目前正在向全球公開征集焦作市國際太極文化交流中心總體方案。
    據(jù)了解，焦作市國際太極文化交流中心，規(guī)劃面積約１０００畝，計(jì)劃投資總額約１０億元。園區(qū)建設(shè)完成后，基本具備太極文化旅游基地，太極文化衍生產(chǎn)品的產(chǎn)、學(xué)、研、貿(mào)基地，太極拳國際交流與國內(nèi)活動(dòng)基地，文化企業(yè)總部基地，太極拳培訓(xùn)基地五大功能。
    為了發(fā)展太極文化產(chǎn)業(yè)，焦作市專門委托北京大學(xué)中國戰(zhàn)略中心編制了２００８年至２０１３年《焦作市太極文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃》，目前隨著焦作市主要領(lǐng)導(dǎo)和各有關(guān)部門對該規(guī)劃評審結(jié)束，意味著發(fā)展太極文化產(chǎn)業(yè)整體規(guī)劃出臺(tái)，也標(biāo)志著焦作太極文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)正式揚(yáng)帆起航。
    焦作人曾經(jīng)創(chuàng)造了“焦作現(xiàn)象”，在短短幾年里，使名不見經(jīng)傳的焦作山水躋身我國名山秀水之列；如今面對著全世界獨(dú)家品牌——“太極拳發(fā)源地”，相信在不久的將來，也一定能夠讓它成為一張炫目的城市名片。