又到牡丹花開(kāi)季,許昌牡丹也驕艷! [
http://funboxpower.com 2016/4/11 11:22:05 來(lái)源:河南省旅游局信息中心 點(diǎn)擊:次
牡丹有谷雨花,富貴花和花中之王的美稱,她被視為富貴,吉祥,幸福,繁榮的象征。“春來(lái)維做韶華主,總領(lǐng)群芳是牡丹”。她風(fēng)華絕代,雍容華貴,艷冠群芳,因此成為了多少人筆下嘩眾取寵的對(duì)象。人們只記得梅花傲雪千霜,錚錚鐵骨,卻忘了牡丹在那華麗背后的堅(jiān)強(qiáng)。
人們喜愛(ài)牡丹,賦予了牡丹能代表中華民族精神力量的優(yōu)秀品格。武則天冬日游園,一時(shí)興至,竟下令百花限時(shí)開(kāi)放,百花懾于權(quán)勢(shì),不得不開(kāi),獨(dú)牡丹沒(méi)有按時(shí)開(kāi)花,而被武則天下令放火燒之,貶出長(zhǎng)安。走了又如何,牡丹出長(zhǎng)安,不帶半點(diǎn)牽掛,牡丹居洛陽(yáng),不含一點(diǎn)憂傷。世人也沒(méi)負(fù)她,她身旁的馬蹄從來(lái)沒(méi)有停止,路人也沒(méi)半點(diǎn)離意。牡丹這種不畏權(quán)貴和惡勢(shì)力的精神,倍受世人稱贊。
婀娜多姿的牡丹,永遠(yuǎn)綻放著美麗的笑臉,她的片片花瓣,極具誘惑力,極具高雅富貴,普天之下,唯有牡丹的尊貴,無(wú)與倫比,嬌艷的花似海,我獨(dú)愛(ài)花之牡丹,更愛(ài)鄢陵的牡丹。
洛陽(yáng)牡丹甲天下,鄢陵牡丹更嬌艷。近年來(lái),花鄉(xiāng)鄢陵種植的牡丹逐步形成規(guī)模,中原花木博覽園和宏瑞園林牡丹園每到春回大地之時(shí),一簇簇一片片的牡丹,在微風(fēng)中搖曳著美麗的身姿,舒展著艷麗的笑臉靜候有緣人的到來(lái)。 “國(guó)色傾城人競(jìng)涌,歡聲笑語(yǔ)贊牡丹。”每當(dāng)賞花時(shí)節(jié),游人如織,放眼望去,紅一片,紫一群,粉一簇,一大片一大片的牡丹花盡情展現(xiàn)著自己,充滿了野性,完全沒(méi)有了約束。如果把洛陽(yáng)牡丹比作千姿百態(tài)的貴妃,那么鄢陵的牡丹則是充滿清純和野性的村姑。
鄢陵牡丹不象梅花在冬天里一枝獨(dú)秀,也不象一些野花野草一樣默默無(wú)聞。她努力把自己最好的一面展現(xiàn)給大家,和其他的花兒組成一幅春天的畫(huà)卷。牡丹與百花一起爭(zhēng)芳斗艷,從眾花中脫穎而出,成了鄢陵花海中的“花中之王”。
不與百花爭(zhēng)報(bào)春,春深時(shí)節(jié)始登陸。當(dāng)春滿大地時(shí),鄢陵牡丹才綻放出她那甜美的笑靨。她的花朵嬌艷飽滿,花瓣重重疊疊,花色更是數(shù)不勝數(shù)。
雍容華貴的鄢陵牡丹,端莊秀雅,儀態(tài)萬(wàn)千,不能說(shuō)是傾國(guó)傾城,最起碼也是國(guó)色天香。牡丹,是百花叢中的花之王者,花大色艷,氣味非同一般,是我國(guó)名貴的花,尊貴的花。
“人間四月芳菲盡。”等桐花散落一地,牡丹才姍姍來(lái)遲;ㄩ_(kāi)富貴,開(kāi)在云淡風(fēng)輕,開(kāi)在草長(zhǎng)鶯飛,日光和煦。鄢陵的牡丹脂粉艷麗,明明凈凈,不為塵染:有醉人的嬌紅,有冷艷的素白,有恬靜文雅的淡黃,有貴氣逼人的雅紫。無(wú)論哪一種,都遠(yuǎn)勝于那些逐水飄零的杏白桃紅。
賞牡丹不必“春風(fēng)得意馬蹄疾。”,不必“琵琶凄涼羌笛噎。”而應(yīng)當(dāng)心生和諧,安靜。任時(shí)光悄然流逝,用雍散微醺的醉意去細(xì)細(xì)品味。因?yàn)樘^(guò)端莊的華貴,只允許我們這些凡夫俗子忘我的酥骨地醉在那份美麗中。
桃花之美,美在長(zhǎng)向東風(fēng)半飄零;杏花之美,美在春雨盡濕衫;梨花之美,美在掩照明月千樹(shù)雪;荷花之美,美在十里蓮子可泛舟;而鄢陵牡丹之美,不僅僅只是一種情致美,入畫(huà)美,更是一種氣度上仁和寬博的美,氣質(zhì)上優(yōu)雅不失高貴的美。
中國(guó)傳統(tǒng)文化中,牡丹雍容華貴,端莊富麗而引發(fā)人們諸多聯(lián)想,派生出與之相關(guān)聯(lián)的文化象征意義,并形成牡丹文化的基本內(nèi)涵。1959年,周恩來(lái)總理在洛陽(yáng)說(shuō)過(guò):“牡丹是我國(guó)的國(guó)花,它雍容華貴,富麗堂皇,是我們中華民族興旺發(fā)達(dá)、美好幸福的象征”。今天,牡丹的這一文化象征意義又被賦予了新的含義,因?yàn)樗浅YN切地代表了改革開(kāi)放的中國(guó)國(guó)泰民安,前程似錦的美好形象,具有鮮明的時(shí)代特征,表達(dá)了全國(guó)各族人民共同的理想和愿望。愿鄢陵牡丹像梅花一樣的美,永遠(yuǎn)成為花鄉(xiāng)的一道亮麗的風(fēng)景線。

人們喜愛(ài)牡丹,賦予了牡丹能代表中華民族精神力量的優(yōu)秀品格。武則天冬日游園,一時(shí)興至,竟下令百花限時(shí)開(kāi)放,百花懾于權(quán)勢(shì),不得不開(kāi),獨(dú)牡丹沒(méi)有按時(shí)開(kāi)花,而被武則天下令放火燒之,貶出長(zhǎng)安。走了又如何,牡丹出長(zhǎng)安,不帶半點(diǎn)牽掛,牡丹居洛陽(yáng),不含一點(diǎn)憂傷。世人也沒(méi)負(fù)她,她身旁的馬蹄從來(lái)沒(méi)有停止,路人也沒(méi)半點(diǎn)離意。牡丹這種不畏權(quán)貴和惡勢(shì)力的精神,倍受世人稱贊。

婀娜多姿的牡丹,永遠(yuǎn)綻放著美麗的笑臉,她的片片花瓣,極具誘惑力,極具高雅富貴,普天之下,唯有牡丹的尊貴,無(wú)與倫比,嬌艷的花似海,我獨(dú)愛(ài)花之牡丹,更愛(ài)鄢陵的牡丹。

洛陽(yáng)牡丹甲天下,鄢陵牡丹更嬌艷。近年來(lái),花鄉(xiāng)鄢陵種植的牡丹逐步形成規(guī)模,中原花木博覽園和宏瑞園林牡丹園每到春回大地之時(shí),一簇簇一片片的牡丹,在微風(fēng)中搖曳著美麗的身姿,舒展著艷麗的笑臉靜候有緣人的到來(lái)。 “國(guó)色傾城人競(jìng)涌,歡聲笑語(yǔ)贊牡丹。”每當(dāng)賞花時(shí)節(jié),游人如織,放眼望去,紅一片,紫一群,粉一簇,一大片一大片的牡丹花盡情展現(xiàn)著自己,充滿了野性,完全沒(méi)有了約束。如果把洛陽(yáng)牡丹比作千姿百態(tài)的貴妃,那么鄢陵的牡丹則是充滿清純和野性的村姑。
鄢陵牡丹不象梅花在冬天里一枝獨(dú)秀,也不象一些野花野草一樣默默無(wú)聞。她努力把自己最好的一面展現(xiàn)給大家,和其他的花兒組成一幅春天的畫(huà)卷。牡丹與百花一起爭(zhēng)芳斗艷,從眾花中脫穎而出,成了鄢陵花海中的“花中之王”。
不與百花爭(zhēng)報(bào)春,春深時(shí)節(jié)始登陸。當(dāng)春滿大地時(shí),鄢陵牡丹才綻放出她那甜美的笑靨。她的花朵嬌艷飽滿,花瓣重重疊疊,花色更是數(shù)不勝數(shù)。
雍容華貴的鄢陵牡丹,端莊秀雅,儀態(tài)萬(wàn)千,不能說(shuō)是傾國(guó)傾城,最起碼也是國(guó)色天香。牡丹,是百花叢中的花之王者,花大色艷,氣味非同一般,是我國(guó)名貴的花,尊貴的花。
“人間四月芳菲盡。”等桐花散落一地,牡丹才姍姍來(lái)遲;ㄩ_(kāi)富貴,開(kāi)在云淡風(fēng)輕,開(kāi)在草長(zhǎng)鶯飛,日光和煦。鄢陵的牡丹脂粉艷麗,明明凈凈,不為塵染:有醉人的嬌紅,有冷艷的素白,有恬靜文雅的淡黃,有貴氣逼人的雅紫。無(wú)論哪一種,都遠(yuǎn)勝于那些逐水飄零的杏白桃紅。
賞牡丹不必“春風(fēng)得意馬蹄疾。”,不必“琵琶凄涼羌笛噎。”而應(yīng)當(dāng)心生和諧,安靜。任時(shí)光悄然流逝,用雍散微醺的醉意去細(xì)細(xì)品味。因?yàn)樘^(guò)端莊的華貴,只允許我們這些凡夫俗子忘我的酥骨地醉在那份美麗中。
桃花之美,美在長(zhǎng)向東風(fēng)半飄零;杏花之美,美在春雨盡濕衫;梨花之美,美在掩照明月千樹(shù)雪;荷花之美,美在十里蓮子可泛舟;而鄢陵牡丹之美,不僅僅只是一種情致美,入畫(huà)美,更是一種氣度上仁和寬博的美,氣質(zhì)上優(yōu)雅不失高貴的美。
中國(guó)傳統(tǒng)文化中,牡丹雍容華貴,端莊富麗而引發(fā)人們諸多聯(lián)想,派生出與之相關(guān)聯(lián)的文化象征意義,并形成牡丹文化的基本內(nèi)涵。1959年,周恩來(lái)總理在洛陽(yáng)說(shuō)過(guò):“牡丹是我國(guó)的國(guó)花,它雍容華貴,富麗堂皇,是我們中華民族興旺發(fā)達(dá)、美好幸福的象征”。今天,牡丹的這一文化象征意義又被賦予了新的含義,因?yàn)樗浅YN切地代表了改革開(kāi)放的中國(guó)國(guó)泰民安,前程似錦的美好形象,具有鮮明的時(shí)代特征,表達(dá)了全國(guó)各族人民共同的理想和愿望。愿鄢陵牡丹像梅花一樣的美,永遠(yuǎn)成為花鄉(xiāng)的一道亮麗的風(fēng)景線。
作者:許昌市旅游局 通訊員:
(責(zé)任編輯:徐鵬) 【回到頂部】 【返回上頁(yè)】 【關(guān)閉窗口】
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