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　　為追念伏羲功德，淮陽(yáng)春秋時(shí)建伏羲陵，漢代陵前建祠。陳州伏羲陵為歷朝歷代全國(guó)太昊伏羲專祀地。從古到今，太昊伏羲陵前香火不斷，歷代皇室朝族、文人墨客均來(lái)淮陽(yáng)朝宗謁祖。每年農(nóng)歷二月初二至三月初三，這里都舉行規(guī)模盛大的朝祖會(huì)，其會(huì)期之長(zhǎng)、范圍之廣、人數(shù)之多，為中原地區(qū)廟會(huì)所獨(dú)有。近年來(lái)，隨著伏羲文化的研究和宣傳，太昊陵廟會(huì)的規(guī)模、檔次和影響逐年俱增，平均日客流量達(dá)40多萬(wàn)人次。

　　農(nóng)歷的二月初二，民間有說(shuō)法叫“龍?zhí)ь^”，正是一年中最美好的時(shí)節(jié)，花紅柳綠，春和景明。此時(shí)羲皇故都的淮陽(yáng)城，人山人海，四面八方的游客紛至沓來(lái)，各色商品讓人眼花繚亂，各種文藝表演讓人駐足圍觀，男女老少興致勃勃，春風(fēng)滿面。難得的是，環(huán)淮陽(yáng)縣城，還有占地面積達(dá)16000多畝的龍湖，比杭州西湖的面積還要大兩倍多，星羅棋布的名勝古跡如孔子弦歌臺(tái)、東坡讀書(shū)臺(tái)、伏羲畫(huà)卦臺(tái)、白龜池等倚湖而立，讓人流連忘返。泛舟湖上，波光粼粼，魚(yú)翔淺底，舉目是各色風(fēng)箏翩躚起舞，環(huán)顧四周，堤岸嫩柳籠煙，真有“人在畫(huà)中游”的感覺(jué)。

　　更引人入勝的是廟會(huì)期間花樣繁多的民間娛樂(lè)活動(dòng)。與其他廟會(huì)相比，太昊陵羲皇故都朝祖會(huì)的底蘊(yùn)更豐厚，文化味道更濃。“擔(dān)經(jīng)挑”，也稱“擔(dān)花籃”，是一種比較原始的祭祖娛神的舞蹈。“經(jīng)挑班子”在太昊陵前載歌載舞，吸引著眾多前來(lái)進(jìn)香的善男信女駐足觀看，舞到高潮處，舞者走到中間背靠背而過(guò)，兩尾相碰，象征伏羲、女?huà)z相交之狀，其唱詞也多與伏羲女?huà)z有關(guān)。

　　廟會(huì)上隨處可見(jiàn)的泥泥狗，形象夸張，神態(tài)各異，于古拙中見(jiàn)寓意，吹之有聲。有關(guān)專家稱，這些泥玩具是原始社會(huì)后期流傳下來(lái)的活文物……

　　如此獨(dú)特的文化，如此秀美的風(fēng)景，是祖先留給淮陽(yáng)人的寶貴財(cái)富。朝祖會(huì)期間數(shù)百萬(wàn)人次的客流量，既是巨大的宣傳隊(duì)伍，更給當(dāng)?shù)貛?lái)了無(wú)限的商機(jī)。正是看到了這一點(diǎn)，淮陽(yáng)縣對(duì)一年一度的朝祖會(huì)越來(lái)越重視�？h委主要領(lǐng)導(dǎo)告訴筆者：“以羲皇故都朝祖會(huì)為載體，打響我們獨(dú)有的伏羲文化牌和陳州文化牌，用文化作淮陽(yáng)的名片，吸引民眾的注意力，提高淮陽(yáng)的知名度，把旅游作為支柱產(chǎn)業(yè)，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，打造一個(gè)全新的文化旅游名城，將是今后縣委、縣政府工作的重頭戲。”