龍騰獅躍追溯中華6000年文化,鑼鼓震天響徹萬年農(nóng)業(yè)文明史。
從數(shù)千年前農(nóng)耕的耒耜,到現(xiàn)在農(nóng)村里還在使用的生活生產(chǎn)用具。9月19日,坐落在鄲城縣丁村鄉(xiāng)大賀莊的“中原民俗文化園”在遠古與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文明激情碰撞中隆重開園。
據(jù)悉,這是我省首家選址在偏僻農(nóng)村、自行設計投資建設、規(guī)模最大、并榮膺國家2A級旅游景區(qū)的民俗園。
原河南省人大副主任王明義、河南省人大副主任張程鋒、 原河南省政協(xié)副主席楊光喜、海南省武警總隊總隊長張明義少將 、河南省武警總隊總隊長陳進平、原二炮研究所所長謝鴻昌少將、河南省宣傳部副部長李庚香、周口市委書記毛超峰、周口市人大主任李洪民、周口市政協(xié)主席穆仁先等各級領導到現(xiàn)場祝賀,并為中原民俗文化園開園揭幕剪彩。
中原民俗文化園是在周口市和鄲城縣黨委、政府的關心支持下,原武警海南總隊總隊長賀恒德將軍率鄉(xiāng)親籌資數(shù)百萬元,利用村內(nèi)廢舊坑塘改建而成的。
2004年秋,從戎40多年的賀恒德將軍懷著濃濃的思鄉(xiāng)情和對故鄉(xiāng)農(nóng)耕文化的眷戀,他拿出自己的積蓄并動員親友籌資,收集兒時記憶里的農(nóng)耕器具;每每看著收集回來的一件件飽含中原風土人情的犁耙鋤頭,賀恒德都心潮澎湃。從此,他大膽設計要籌建一座民俗園,將中華民族農(nóng)耕文化和千年農(nóng)民的智慧結晶匯集一起,以育后人。賀恒德又開始了他人生中的“第二次長征”,他走遍全國收集中華農(nóng)業(yè)文明代表性耕具。截至2007年底,他率領自己的親友團和數(shù)百名鄉(xiāng)親父老歷經(jīng)3年拼搏,終于建成了這座占地30余畝,農(nóng)耕文化內(nèi)涵豐富淵遠的“中原民俗園”。
整個園區(qū)共有公共娛樂場所、耒耜集粹與天工開物館、石器苑和集賢堂4大部分及20多個景點組成。公共娛樂場所區(qū)域的賀莊大戲樓、圖書閱覽室、棋牌室以及多種健身器材可供游客健身、觀賞、閱讀、休閑、娛樂,也為附近村民在耕地勞作之余,提供了讀書看報休閑娛樂的好去處;天工開物與耒耜集粹館里存放著上無數(shù)件中原農(nóng)民使用過的農(nóng)耕具及生活用品,包括數(shù)千年前的土犁土耙、紡車織布機、馬國大轎等,很多都已在民間消失的民俗物品;集賢堂收集了全國各地名人志士字畫,古墨飄香;石器苑由39999片石磨堆砌而成的神農(nóng)大殿和磨盤山,更是蔚為壯觀,映襯出中原農(nóng)耕文化的博大精深。
走進大賀莊,當世界唯一用石滾、石磨堆建而成的高8米跨度7米的石牌坊赫然出現(xiàn)在你的眼前時,感嘆由此開始。以后每到一處景致感觸會愈加濃烈,馮驥才如此感慨:“這是一個文化上的奇跡。更是一種文化之情、民族之情,是歷史真實的細節(jié),是一個直通祖先的情感的載體。”
電話、電燈、收音機、糧票、石磨、織布機、馬車、八臺大轎……數(shù)萬件默不作聲的器物都在倒數(shù)著歷史,牽引著你的思維。一束束陽光穿過木雕空格,灑向石刀耒耜,我們祖先揮汗耕農(nóng)的場景飄然浮現(xiàn),清晰而又模糊。
民俗園門樓高巍峨,波浪院墻青磚碧瓦,拱橋流水綿延暉映,休憩小亭四檐飛挑,萬磨山下洞深幽幽……似把一張3萬平方米的宣紙繪成了一幅開闊而又雄渾的畫卷,其間流溢著典雅、清幽、精致。我們這代人的記憶里大都也有石磨、織布機的概念,靠一副石磨、一架織布機能供養(yǎng)數(shù)代人吃穿。當我看到這里的千磨廣場萬磨山,天工開物博覽室里的萬千農(nóng)耕具,每一件都凝聚著普通勞動人民的智慧與汗水,更不禁思緒激蕩。3999副石磨堆成的萬磨山曾經(jīng)養(yǎng)育了多少中華兒女?這里面蘊藏著多少父親徹夜磨面、母親寒夜織衣的人間真情故事。
站在千磨廣場上眺望,周圍的拴馬樁、下馬石、飲馬池、石碾構成一幅千年前的農(nóng)村生活畫卷。男耕女織毛草屋,雞鳴馬嘶入耳來。向農(nóng)家院落走去,犁、耙、耬、風車、織布機等2000余件、傳承3000多年農(nóng)耕文化的器具和你的心一起跳動。
民俗園復原了漢、明、清等多個朝代的“家”。“家”中擺設的條幾、神龕、甚至香爐、燭臺都非常講究。堂屋旁邊是住房,擺放著床、柜子、衣架桿、梳妝臺等。特別是那張透雕描金羅漢床做工精細,雕刻雅致。前沿雕刻著“天官賜福”人物故事,床臉兩側花格上雕刻著“老鼠偷葡萄”的傳說,故事形象生動、栩栩如生。床前留著許多兵慌馬亂年代爭搶此物留下的刀痕、彈痕。
耒耜集粹展館的農(nóng)具更是萬年農(nóng)業(yè)文明的濃縮,耒和耜是中國最早的耕地農(nóng)具,傳說神農(nóng)氏“斫木為耜,揉木為耒”。耒系在尖頭木棒的下部加一橫木構成,以便用力起土;耜則是在耒的基礎上,加上扁平的刃板而成的鏟形農(nóng)具,最有名的耜當屬河坶渡遺址出土的骨耜。耜則是犁的前身。
如果說耒耜刀石默默記載著歷史,那么,車具則是在歷史道路上的書寫者。有商人就有手推車,它推動著民族發(fā)展的進程;有戰(zhàn)爭就有馬車,它是中華統(tǒng)一的杰出貢獻者;始于秦漢、盛于戰(zhàn)國的太平車沿用數(shù)千年,車輪上嵌滿了鉚釘,車身厚重大氣,不難想象古代將士駕轅戰(zhàn)車左沖右突的場景。剛下戰(zhàn)場又上農(nóng)場,太平車又成為民間重型運輸不可替代的工具。
中華民族的發(fā)展史長期以來就是一部農(nóng)業(yè)文明發(fā)展史,而農(nóng)業(yè)文明的出現(xiàn)和進步,又是同農(nóng)具和農(nóng)村生活用品的進步和發(fā)展緊密相連的。它傳承中華農(nóng)耕文化,它見證著各族人民繁衍生息、勞動創(chuàng)造的歷史,又在啟迪中華民族飛速發(fā)展、引領科技未來。一件件幾乎被人遺忘的農(nóng)耕器具的匯集,會讓遺落在田間農(nóng)耕文明和歷史陳跡更加鮮活起來,能使相關方面的專家學者實物對照、腳踏實地地深入控求中國農(nóng)耕文明的精髓,更讓后來人觸景生情去感受穿越時光的記憶帶來的溫馨。
進展庭追溯萬年農(nóng)業(yè)文明史,出展庭還有山水相依、奇石異木、亭亭翠竹星羅棋布等20個景點依然令人處處流連。民俗園古今相映成輝,已被批準為國家2A級旅游景區(qū)。并被確定為“民俗文化研究基地”、“愛國主義教育基地”、“道德教育示范基地”和“民俗作品創(chuàng)作基地”等。
在園內(nèi)的大象石上,銘刻著賀恒德將軍的建園宗旨:大賀莊村鄉(xiāng)土淳厚,民風質(zhì)樸,父母雖目不識丁卻忠厚通達,受益匪淺。1964年從戎,幾經(jīng)磨礪,終由士卒成將軍。今身在天涯,情系故土,遂決意在解甲之間,動員家人親朋捐贈,依托鄉(xiāng)親故土,廣尋中原農(nóng)具及生活用品,聚于一處,名曰“中原民俗文化園”,其意有三:保護民俗文化遺產(chǎn),供后人閱覽中華民族生產(chǎn)力和中原文明之發(fā)展歷程,為鄉(xiāng)親公益謀長久之祉。
賀恒德將軍1948年出生,1964年入伍,履任副班長、班長、副中隊長、中隊長、參謀、參謀長、副支隊長兼參謀長、代理支隊長、支隊長、副總隊長、總隊長。武警少將警銜。他41年的戎馬生涯,又與病魔抗爭15年,后歷盡心血籌建中原民俗園,實乃可歌可泣。
接受記者采訪時,賀恒德感慨萬千:“中原民俗園的發(fā)展方向定位在搶救收藏民俗文化遺產(chǎn),發(fā)掘整理中原民俗文化的內(nèi)涵。在建園的過程中,得到了省、市各級領導,尤其是鄲城縣委、縣政府的熱情支持和大力協(xié)助,無論是從項目立項、規(guī)劃、建設用地等方面,都給予很大的幫助;一生相識的企業(yè)家、朋友為民俗園建設捐資援物,慷慨相助,一大批專家學者精心設計、出主意、想辦法、作指導;父老鄉(xiāng)親大到一扇磨、小到一個蒜臼,以及各種農(nóng)具都主動捐獻出來,還在建園過程中放棄自家的農(nóng)活,義務幫工出力,抬磨造山、修橋修路揮汗如雨,令人感動。”
賀恒德謙虛而又堅定地告訴記者:“其實我只是提出要建民俗園的想法,把各方的資金匯攏一起而已?梢哉f,沒有大家的鼎力支持和無私幫助,就沒有民俗園的今天。所以,民俗園的所有權歸國家、集體。”